—— ——读余秋雨先生《君子之道》有感
匹夫怀璧而逐之。君子怀璧而润之。
夫君子之怀德而小人之怀土，何解？君不见智者所以乐水，恣意汪洋者也；仁者所以乐山，厚实淳朴者也。
逐利之人，若以利为最重，则唯力是图，如流沙成塔，外巍内空。而君子爱财，取之有道，阳谋也。利己利他终之于利天下，如浩浩江河，德行壮阔。
孔夫子曰：修身，齐家，治国而平天下。自然矣。欲平天下者，不修身未齐家，则终难以为继。夫子大憾，欲速反不达耳。
是以君子如玉，君子仁义，君子坦荡。于仁也柔，于义也刚。以为华夏文脉，自古皆然，非王非霸者也。
《君子之道》简介
后记:
之所以会想到去研读一本论述中华文化的书，是因为偶然看到瑞士心理学家荣格(1875—1961)先生的一句话，他一再劝告“中国文明绝对不要跟西方跑。”
荣格先生的学术基点在于，他相信中国文化和西方文化的本质差异在于人格。并且他发现，中国道家思想里有“物极必反”的基本法则，远远超出了西方人的思想。西方传统的“自我中心观”总是将人领向自以为是的所谓高贵的道路，而通过“物极必反”的洗礼，人们才能在冲突的人格中寻找到一个平衡点。
这让我想到了“互补”这个词，也许只有“中西合璧”，互为补充，才能最大程度地发挥西方世界的创造力和东方文明古老但隽永的智慧，我们的世界才会有一个更加光辉灿烂的未来。
谢谢~
