《小二黑结婚》是赵树理的成名作，也是中国现代文学中著名的短篇小说之一，也是解放区文学的典范之作。
初知《小二黑结婚》，是在老师讲述中国现代作家赵树理之时，当看到《小二黑结婚》这个标题时，想到赵树理是乡土小说的代表作家，我猜测这篇短篇小说可能只是单纯描写农村乡土地区淳朴的爱情故事，直到我前几日读完这篇小说，才知这篇短篇小说通过描写青年小二黑和小芹的自由恋爱，争取婚姻自主的故事，同时也映射了更为人所不知的深刻事物。
这篇小说，具体描写了三组各具特色的人物，其一则是代表了新型农民的小二黑和小芹，他们敢于为争取自己的幸福同封建势力和封建思想作斗争，他们勇于支持婚姻自主，恋爱自由。我想，从古至今，男女之间婚姻之事，一向由父母做主，有一句俗语不也这样说“婚姻大事，媒妁之言”，虽说语言短小，其中之思想更是禁锢了无数青年男女，而恋爱自由在如此偏远落后的乡村中自然是万分大胆的，因此小二黑与小芹对爱情的忠贞与勇敢使他们成为了新型农民的典型，也正因这样的勇气和远见，他们勇敢努力地为自己的恋爱幸福斗争，不怕阻挠，终于幸福结婚，成为村子里最幸福的一对夫妻。
其二则是二诸葛和三仙姑所代表的一支反派。在他们身上，体现的最为生动传神的便是他们固守封建传统思想，是为典型的思想落后固执的农民，与此同时，赵树理戏剧性的安排他们的儿女相恋，这更加体现了小说的戏剧性冲突，也增加了此篇文章的趣味性和丰富性。
其三则是代表了封建恶势力的两兄弟金旺和兴旺，滥用手中职权，到处兴风作浪为非作歹，祸害百姓。
赵树理正是从这两个方面体现小二黑与小芹在争取自由恋爱的幸福道路中的两大困难。一方面是封建落后思想家长的阻挠，一方面是封建恶势力的代表。既描写了小二黑与小芹追求幸福的不易，也映射了乡村中落后封建的思想与制度。
这部小说之所以经典且突出，除了内容的新颖和创新，也体现在了它结合了中国传统的说唱艺术和古典小说的优秀成分。
首先在结构上，赵树理采用了单线发展的手法，情节连贯，一气呵成，一环紧扣一环，故事情节紧张又具有戏剧性，同时利用了民间习俗贴近人民生活实际，由一开篇就先依照人物关系逐渐把主要人物都介绍一遍，丝毫无生硬之说，其介绍的每一人物之间都有联系，一环扣一环，矛盾冲突逐渐加剧，故事情节也更加引人入胜，尤其最后结尾时采用“大团圆”的结局方式，符合中国民间戏剧欣赏的习惯，使这篇作品更加出彩。
另外，赵树理描写人物时，语言幽默诙谐，通俗易懂，尤其是在描写二诸葛与三仙姑时，一开篇就让读者眼前一亮，生动有趣的人物形象活生生的摆在了读者的面前，从一开始就抓住了读者的眼球，才能使之后的一气呵成显得更加自然。此外，浓厚的乡村气息以及山西明显的地方特色也使这一短篇显得更加通俗化，更加容易让人接受。并且赵树理通过分为典型的三组人物，在这三组人物身上分别灌输了三种具有抽象理论特性的观念，使人物的形象更加典型化。
而且，据我所知，小说是作者根据在农村调研时了解到的一对青年男女岳冬至和智英祥的爱情悲剧为原型创作的。村长和青救会的秘书忌恨岳冬至与智英祥的自由恋爱，对岳冬至私设公堂，逼其承认“败坏腐化罪”；他们指控岳冬至因有童养媳（才9岁，是父母包办），再和智英祥“通奸”就是犯法等。岳冬至自然不服，反说他们假公济私，私斗抗日民兵干部才真是违法。他们气极败坏，当场把岳冬至打死，又伪造其在牛棚上吊自杀的现场。小说基本上是以此作为故事的主线，只是将故事结局改为在抗日民主区政府区长的帮助下两人终成眷侣。
乡土小说果是乡土小说，此篇小说中没有华丽的词藻和修辞，有的只是通俗的白描和叙事，语言简洁，通过动作和语言描写刻画人物的性格特点。
如二诸葛常把 “忌”、“命相”之类的词挂在嘴边，足见其迷信迂腐的性格；而面对兴旺等人突如其来的“拿双”行为，小二黑一句“你说去那里咱就去那里，到边区政府你也不能把谁怎么样！走！”，也能看出他的敢于抗争和对坚信正义。赵树理的这种口语化、通俗化的写作风格使这篇小说更符合大众的口味，在当时深受广大读者的喜爱。
同时对于小说的结局，仅凭区长一人之力就使小二黑和小芹争取到婚姻自由、使恶霸兴旺兄弟得到惩罚并说服教育二诸葛和三仙姑的情节设定不能不说带了比较强的政治色彩，让人觉得有些偶然性，不是所有地方都有那么公正又对民情十分了解的区长，也不是所有的不公之事都会被交到区长手中解决，那些长期封建社会留下的恶瘤的根除需要发动广大人民的力量，也是任重而道远。
总的来说，《小二黑结婚》是一部富有时代气息的优秀作品，其对人物形象的刻画、对现实问题的揭露及面向大众的创作形式都有很突出的成就，具有很高的历史价值。
通观全文，《小二黑结婚》的语言诙谐幽默，极富有山西的乡村气息，故事内容贴近农民生活，表达的思想感情基调符合新社会新思想的要求，但又严肃地揭露并抨击了旧势力以及农民的封建落后思想，实在不失为一篇解放区文学的典范之作。
