看到这张“温室盆栽”的图片，你会有什么感想？庆幸它不会遭受到风吹日晒，还是对它不能够成长为参天大树而惋惜？都说思维模式决定着行为模式，我们猜想下，上面提到的两种思维模式在教育孩子的时候会有什么表现呢？很显然，庆幸孩它不会遭受到风吹日晒的父母会不会对孩子表现出溺爱？对它不能够成长参天大树而惋惜的父母会不会要求孩子自强不息呢？

在这里，我们先不讨论那种做法是正确的，那种做法是错误的。下面我将用两个古代寓言典故《小牛学耕》和《种树郭橐驼传》来讲清楚两种模式之间的区别，听完之后，相信你一定会有一个更清晰的答案了。

1、《小牛学耕》

故事的情节是这样的：一位农民要把一头从未耕过田的小牛拉去耕田，可一位秀才却拼命拉着牛尾巴不让去，嘴里还嚷着：不会耕田，怎能下田？那位农民笑着反问道：不让下田，怎会耕田？

朋友们，你是赞成秀才的做法还是农民的做法呢？相信有很多家长朋友都是赞成农民的做法的。可是在对于孩子的培养问题上，却又沿袭了这位秀才的做法，正如图片上的那盆“温室盆栽”那样。

这里面隐含了什么样的道理呢？干什么事情，都要经历一个由不会到会的过程，学耕田也是这样。一头从来未下过田的小牛第一次耕田，肯定耕不好，那怎么办呢？像秀才所说的那样，不会耕田就不让它下田吗？不行。这样的话，这头牛就永远只能拴在牛棚中，永远也不会耕田。

正确的做法应该是：大胆地把牛牵出去，让它下田学耕，第一次耕不好，没关系，再让它耕第二次、第三次……久而久之，这头牛总会学会耕田的。任何一头会耕田的牛都是由第一次不会耕田开始的，上哪儿找生来就会耕田的小牛呢？“不会耕田，怎能下田”的说法岂不荒唐？

我们有些家长十分疼爱子女，近乎溺爱，使他们长期以来养成了对父母的依赖性。长大以后一些简单的生活常识都不知道，什么也不会干。当有人让他们帮帮忙或者让他们帮着干点事情时，他们的父母就过来打岔了：“还是我来吧，他们不会干。”或是用功课紧搪塞过去。这难道不是秀才式的错误态度吗？现在不让他们学着干，他们什么时候才会干呢？

我觉得，这是在说，为人父母首先要意识到孩子是一个独立的生命个体，他借由我们来到这个世界，但他不属于我们，而属于他自己，属于这个世界。孩子个体生命的价值需要父母的尊重和信任。

但这对中国传统的伦理观念是个挑战。孔夫子说，“身体发肤受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也”。在历史上相当长的时期，中国的父母认为，孩子的生命从属于父母，打骂责罚甚至以不孝之名剥夺生命，都在情理之中。这也许就是中国父母跟孩子之间界线不分明的根源吧！

历史的车轮不断的向前发展，旧时候的传统观念早已经不能成为我们教育孩子的坐标。正如我们幸福双翼的《教育升级2030》中所说，我们这一代家长所培养的人才是需要面向2030的新时代的。那么，2030社会有什么特点呢？1、已经发生的：从包分配到自主择业；2、扑面而来的：人工智能对人类的冲击；3、2030中国可能超过美国，成为世界第一。

所以，这是一个很好的时代，也是一个最坏的时代。好的一方面是我们的各种资源已经是站在“巨人”的肩膀上，坏的一方面是如果家长们对这些资源“视而不见”，不仅会错失了孩子最佳成长时期，还会导致反作用的效果。如果说孩子得不到良好的教育，又如何能应对未来的世界？又如何能够担负起中华民族的伟大复兴的使命呢？

2、《种树郭橐驼传》

那么，如果想要把孩子教育好，需要三个元素：家庭、学校、孩子。怎样平衡这三者之间的内在关系呢？苏联著名教育家苏霍姆林斯基曾经说过，“教育的效果，取决于学校教育和家庭教育影响的一致性。如果没有这种一致性，那么学校的教学和教育过程将会像纸做的房子一样倒塌下来” 。

这段话是不是读起来比较抽象，没那么容易理解。下面我们可以从一棵树的成长规律，来发掘孩子的成长规律，从而做到简单而有效地教育孩子。

提到树的成长规律，不得不提到唐代文学家柳宗元写的一篇文章《种树郭橐驼传》。这是一篇兼具寓言和政论色彩的传记文。其针对当时官吏繁政扰民的现象，通过对郭橐驼种树的记叙，说明“顺木之天，以致其性”是“养树”的法则。

有人问他种树种得好的原因，他回答说：我郭橐驼不是能够使树木活得长久而且长得很快，只不过能够顺应树木的天性，来实现其自身的习性罢了。但凡种树，它的树根要舒展，它的培土要平均，它根下的土要用原来培育树苗的土，它捣土要结实。已经这样做了，就不要再动，不要再忧虑它，离开它不再回顾。栽种时要像对待子女一样细心，栽好后要像丢弃它一样放在一边，那么树木的天性就得以保全，它的习性就得以实现。所以我只不过不妨碍它的生长罢了，并不是有能力使它长得高大茂盛。别人种树却不是这样，移植树苗时用了新土，培土时不是过多就是过少。总是过分担心，树苗种下去之后早上去看看，晚上去摸摸。更严重的，甚至用指甲划破树皮来观察它是活着还是枯死了，摇晃树根来看它是否栽结实了，这样树木的天性就一天天远去了。虽然说是在担心它，这实际上是仇视它。

总结为一句话，就是：种树没有太多能力，只不过是顺应了树木的成长规律。

听完之后，我们的家长朋友们有何感想呢？

我们来想一个问题：我们在教育孩子的时候，是否顺应了孩子的成长天性和规律呢？大家在郭橐驼在描述自己种树的方法有别于别人种树的方法当中，有没有受到启发，甚至找到了自己教育孩子的影子呢？如果父母懂得了孩子的天性和成长规律，然后顺着这些成长规律去做的时候，孩子就很容易健康成长。可是，我们家长很多时候所做的事情恰恰是在破坏和伤害孩子的天性。有些家长只抓学习成绩，其他什么都不管；有些家长天天忙着打麻将、刷抖音，连孩子的学习成绩都不管的；还有一种家长，简直就成了孩子的监控器，时刻关注着孩子的行踪，表面上是在关心孩子，实际上却是害了孩子，对于孩子来说家长的过分焦虑是一种诅咒。

下面我们先来剖析下大树的成长规律，通过大树的成长规律来类比孩子的成长规律，从而理清晰自己的行为模式。

我们都知道大树的成长离不开两大系统：营养系统和支撑系统。营养系统体现在树根和树叶，支撑系统体现在树干和树枝。

通过树根，大树可以通过树根吸收水份和钾、鏻、矿物质、无机盐等微量元素的营养；同时树叶通过光合作用将太阳能变成碳水化合物，这些为树提供了有机营养，树叶是能量转换站。这就好比一个孩子，从爸爸妈妈那里得到的爱相当于水份，同时爸爸妈妈影响孩子的情绪和价格的发展，这方面的内容就相当于矿物质养份。学校则通过学习将知识转化为孩子的能力，就相当于树叶通过水化合物将太阳能转化为碳水化合物。

而树根分为主根、侧根和不定根。主根和侧根是定根，其它在偶然位置长出来的根须，它没有特定的位置，所以是不定根。主根是一颗种子从胚胎中间长成的部分，是不是就相当于孩子的爸爸妈妈。侧根是顺着主根延伸出来的根须，是不是就相当于孩子的兄弟姐妹、爷爷奶奶和外公外婆。不定根有是什么呢？是不是相当于孩子交往的朋友、遇到的老师，甚至孩子的养你养母。

所以就像一棵树一样，孩子生命的健康成长需要不同成份的营养，而且这种营养是不可以相互替换的。我们想像一下，如果说这个孩子只有学习成绩，而没有家庭营养，这个孩子会不会出问题？如果只有学习成绩，而没有别的营养，这个孩子会不会出大问题？相信大家都听说过李阳殴打老婆的事件吧。李阳的学习成绩不得说吧，可是他的人生有没有出问题？后面央视主持人的采访当中，聊到了造成李阳这种状况是原生家庭的因素。那我们的孩子要不要做第二个李阳？李阳还算是好的，至少有事业。社会上高校毕业却高调啃老人士比比皆是。

再说树的支撑系统。大家都知道一棵大树的成长，先有树根再有树干然后才有枝繁叶茂。在这里树根就相当于孩子的原生家庭，树干相当于孩子的人格，树枝只是树木的其中一部分，相当于孩子的兴趣爱好。我们都知道树干是一颗树的支撑，是一棵树的整体，那么一个孩子如果没了人格的支撑，这个孩子的整个生命状态就弱了。

那么，我们可不可以这样理解，亲情是树根，人格是树干，知识是树枝和树叶。依照大树的成长规律，我们可以得出这样的结论：亲情第一，人格第二，知识第三。按次序进行，一个都不能少。这也是我们幸福双翼的23字教育口诀。

今天的分享就到这里，谢谢大家。