致歉：因为时间不足，此处很多思考还没有完全成熟，资料、表述可能存在谬误，希望各位指出。

道家思想作为中华文化的优秀代表，具有一脉相承又面向未来的普世价值。道家思想传承下来的价值之中，在当今社会能给予我们最大启示的便是道家的中心思想—变。

道家提倡道法自然，顺应自然变化而变化。

因此我们可以看到，道家思想是以变为基础的，道家的世界观认为世界像一团混沌又在变化中的迷雾，一切事物的发展遵循着规律又充满不确定性，既建立在变化的物质基础上，又难以进行预言。人类的任务是在这一片混沌中找准自身定位，即是不断变化观念，使之与变化的环境相符合。

同两千多年的封建时代相比，当今世界的最大特点就是“变”。技术变革的花火，点燃生产的改变，进而使社会结构和伦理思想产生空前巨大和迅速的变化。比方说，遗传学与基因学的发展，使基因工程成为可能。这一方面使得致癌药物、高产量作物的出现，造福了人类使温饱病痛的解决成为可期，一方面又不可避免地导致“基因编辑”事件的出现，一个被基因剪刀修饰过的婴儿，仿佛来自异世界，将人类摆上创世者的圣坛之余摧毁了人类的伦理道德。你能想象这一切的一切都发生在三十年之内吗？人类的伦理变化地太慢了，中国人现在拥有的道德观念，最老的来自儒家的礼乐之制，最新的也只是改革开放融入的西方观念。古老的老子如果在世，他绝不会同意用这样的古老观念去束缚人类的思想，他会说：“既然环境变了，那么就顺应着环境的变化吧。”

道家思想对当代伦理道德的影响，依照道家思想“变”“易”“依法自然”的基本原则，是作为指导思想而非自身嵌入其中。其影响是：

一、开放新的视野，树立新的原则是道家思想对今天道德伦理的最大启示。道家早已指出，人不需有太多束缚，要追求“不需待”，“无所待”，其中有一条重要的，就是让自己开放视野，自由出入于各层次之间。我们对于一些灰色的、重要的技术道德领域，如自动驾驶汽车，总是带有一定成见，认为它们的出现会威胁人类的工作生活，或是颠覆人类地位。这其实是受制于人文主义的条条框框中，没有办法接受新鲜的变化。要按道家的世界观，承认有自身力量的有限，认识外物的无限可能，我们才能看空变化，才能有新的出路。

二、依据道家思想，应当采取更加灵活的态度讨论、摆脱道德困境。面对灵活多变的环境，自然要有灵活的方法。过往，我们面对类似于“基因编辑”之类的伦理危机之时，采取的往往往往是社会大讨论、参考过往处理惯例进行判断，甚至还会诉诸法律。但这一切面对当前的变化大潮都太过缓慢，要跟上进步的社会十分吃力。比方说，用公平公正的计算机软件进行科学的分析运算，来得出道德问题的最优解，再由人类进行修正，可能是高效且，只要能顺应时代，采取什么方法并不重要。

最后，道家思想启示人们，一切伦理道德都还是要回到自然中去。道家认为“天人一体”，实际上阐述了一个事实：人类社会建立在自然环境中，人类地位社会结构和生态系统令人惊讶地相似，譬如一个城市和一个蚁穴，一个社团和一个狮群，在本质上的逻辑是一样的。人类社会来于自然，置身于自然，未来还要继续依托于自然。人类既要明白自然的逻辑，又要树立自己的文明；既要“更高更强，适者生存”，又要“社会大同，求同存异”，人类道德需要成为自然法则的延伸与发展。

总之，道家思想之于今日的道德发展是指导性的，启示我们从另外一个角度去思考社会伦理的转变。道家思想的人生无为观并不能被引用到现代社会道德中，它只能提醒人类，还有另外一条路走。

高一一班 王帅