一个很小的成功，都是长期、全面、有效规划和切实自律执行的结果。换言之，成功是遥远的、复杂的、挑战心智的、难于执行的结果。

问题在于， 人常常难以承受现状和忍受走过遥远艰路的过程。挫折、现状和过程，都是让人痛苦的。甚至让人抗拒和崩塌到想要自杀。想想那个从高楼上一跃而下的中兴程序员。

但是“承受”和“忍受”就是人生的主题吧。

褚时健说年轻人，“现在年轻人的知识面、信息量比我们那时强多了，但年轻人的特点还是一样：把事情想得很简单。”“我七十多岁了都不着急，你们着什么急？” 的确如此，年轻人无法承受现状。也无法忍受过程。

人就是容易相信故事。然后用传奇故事来类比和解析自己的大众人生。而故事又总是会把事情极度简化和确定化。真正的事情往往是非常复杂和不确定的。比如看一篇文章，你需要很久去消化和安排践行。所以，用故事来类比解析自己的人生，往往谬以千里。

聪明的人，应该会从“第一性原理”出发，用理性分析而非类比来评估自己的人生。

实在承受不了现状和推进过程怎么办呢？

在推进中进入心流，接受现状。

这一点听起来非常装腔作势和鸡汤。但却是人生根本的转折点。可谓一念成佛、一念成魔。

比如稻盛和夫曾经不热爱工作。面临拖欠工资的公司，跟其他员工一样迷茫和苦恼。打算离职。被哥哥阻挠，没有离职成功。转而投入工作，成就大业。

假设稻盛和夫当时离职成功了，他就可以继续任性下去。他的人生可能就是另外一番景象。用他的话说，自己当时“像随处可见的小青年一样，兴趣多变、不善于将心思集中在一件事情上、不爱劳动、厌恶苦难”。

他很可能就会因为找不到工作，成为一个啃老族。或者找到清闲的工作，虚度一生。

在推进中进入心流，要“落到实处”——凡事要做透彻具体详尽的安排和执行。

只知道原理、道理和方向，只会在心理上产生更多的“未完成事件”。也就带来更多的压力和焦虑。任何道理，都应该转化为“某年某月某日某时在某个地方（或某个条件情境下）做某件事”这样具体的指令。这些有价值的思想才能融入生命中。这种融入，会带来冲击和急性压力。但一旦开始融入，它作为“未完成事件”的慢性压力即告消除。

所谓“磨砺心性”，就是承认：“人总会进入平台期”。

总有一个阶段，人吃大苦却没有收获。坚持很多年却不能成功。拼尽全力却没有进步。

褚时健出狱之后创业，王石去见自己的偶像。王石回忆说，“当时，褚老正为了修水泵跟别人砍价，要价80，他只想出价60，两人争了几个来回。当时的我差点落泪，一个为国家纳税近千亿企业的老板，此时为20块钱讨价还价。”

人生就是这样让人委屈。

现实就是这样不公平，让人长期痛苦和为自己的生命感到羞辱。

大多数的人生是艰辛痛苦和羞辱性的。

要接受这一点，很难。

但抗拒和回避现实，只会把生命浪费到自恋幻象中。自恋幻象是一种心瘾。

接受“平台期”的人生，并不意味着自虐。自虐性的动力是走不远的。也是亵渎生命的。生命是必须自我关怀和滋养的。生活必须绝大多数时候是张驰有度、良性循环的。

接受“平台期人生”，只是戒除了自恋幻象的心瘾。把绝大多数心思放到实际的行动推进上，而不是对现状和推进的厌恶感受、抗拒主张和改变幻想上。

每个人都有可能性到达某个地方。通常这个地方非常近、非常普通，但这个地方就是这个人的人生使命。

人很难接受自己的人生使命。很难为这个使命付出踏实而巨大的努力。不愿默默追寻一份微不足道而不为人知的内心安宁。

当然也有好处：

第一，或许，成功路上并不拥挤。窄门进来的人少。把小事情做到极致的人少。穿过平台期，也许会带来人生的惊喜。你的人生也许最终证明是使命宏远的。

第二，当你接受自己的普通卑微，你就有了真实的自我。你的内心不分裂不防御。别人也就容易体谅到你和关心到你。你也会吸引到同样真实的人。你也就有了真实的人际关系和亲密关系。

第三，你愿意拥抱命运的不公平待遇和羞辱性回报，你就在微薄的回报中穿越了委屈，锻炼出了成熟的心性。你要承认，这世间不是人人可以成事，但人人可以成人。你要认同尼采说的，“人可以平庸，不可以不尊重自己。” 或者孔子说的：“君子谋道不谋粮。”  你会承认：有一种值得尊重和认同的内在价值——在贫瘠、空洞、羞辱性的人生追求中，磨砺出热爱、坚韧和乐观的人格。

承受现实（现状和过程），坚韧推进，自我关怀。无论回报如何，都是我们应该做的。