盘古开天辟地之后，清气上升积阳为天，浊气下降积阴为地。天下万物始分阴阳，娲母观天地阴阳之至理，以黄泥清水精灵之气造人，凭借一阴一阳衍生三阴三阳，三阴分手足六经，三阳分手足六经以做人身。女娲所造之人暗合天地阴阳遂有男女之别。自此人族出世。人身暗合天地阴阳之理，遂世间万族走兽，花草皆欲修成人形以夺天地之造化。
话说人参之祖王精，本是天地初开之时盘古一缕精气所化。只是一直蛰伏于长白山脉中，后逢道祖游天地之间，偶遇王精将其点化。道祖怜惜王精为修行大才，嘱王精说:今你与我有缘，本当送你一场造化。吾授汝修行之法，汝当勤苦修行，持之以恒，日后汝当有一场大功德，可为百草之王。
此处长白山脉是汝之福地，汝当居此处，寻椴树之下阴湿之地建洞府潜心修行！此北方属水为阴，又椴树下实为阴中之阴，最合人体之元气由肾水之中上达于肺，以阴生阳之理也。人身之肾与膀胱属水，水中含阳，心可与肾交。太阳光芒洒下大地，大地蒸腾之气又可上升。汝依此天地阴阳之理修行，若日后可化气上行出于口鼻为呼吸，充于皮毛为卫气！则修成人身之期亦可待矣！！！
后黄帝大战蚩尤大胜，虽大胜然万族皆历大劫，死亡惨重。人族出世后，人口日亦增多。王精时常夜观天象，体察众生之命运轨迹，时常为人类疾病而悲伤。
又百年，神农出世，三日可以说话，五天可以走路。三年知嫁穑之事。神农观察天下百姓到了一定年纪以后都会出现阴阳偏衰以至疾病的情况。神农为了天下百姓，潜心推演《连山易》。最终寻得出路，天下秉甲乙木气所生之物阴阳之性不同可调人身阴阳之偏颇。神农于是下定决心寻天下本草来救人之疾病。
神农部落有多数人，因夏季劳累大汗所致元气大伤，气息微弱，汗出不止，脉微欲绝。也有很多人因为饥饿骨瘦如柴，面色暗黄神农仔细观察百姓之症状体征，以《连山易》推演解决的方法。
天心不负有心人。神农遇到了王精，此时王精背靠椴树已是人形模样！神农惊其为天人。王精对神农说，我等你很久了。吾本是盘古精气所化可大补人身元气正是你之所寻，当年我经道祖指点将修行之所安排在此，以成阴中生阳之势。合人身之元气由肾水之中上行于肺，生于阴而出于阳之理。固吾又可补脾益肺，生津养血。吾千万年修行为百草仙，我可助汝一臂之力以寻天下本草。今将吾之一根系交之余你以成吾之功德！
遂神农依百草仙之提示而尝百草救万民。
人参性味：味甘、微苦，性温、平。归脾、肺经、心经。补气，固脱，生津，安神，益智。
1、《本经》：“味甘，微寒。”
2、《别录》：“微温，无毒。”
3、《本草备要》：“生，甘苦，微凉；熟，甘，温。”
归经：入脾、肺经。
1、《本草衍义补遗》：“入手太阴。”
2、《本草汇言》：“入肺、脾二经。”
3、《药品化义》：“入脾、胃、肺三经。”
功效：大补元气，复脉固脱，补脾益肺，生津，安神。
主治：体虚欲脱，肢冷脉微，脾虚食少，肺虚喘咳，津伤口渴，内热消渴，久病虚羸，惊悸失眠，阳痿宫冷；心力衰竭，心原性休克。用于气短喘促，心悸健忘，口渴多汗，食少无力，一切急慢性疾病及失血后引起的休克、虚脱。大补元气，固脱生津，安神。治劳伤虚损，食少，倦怠，反胃吐食，大便滑泄，虚咳喘促，自汗暴脱，惊悸，健忘，眩晕头痛，阳痿，尿频，消渴，妇女崩漏，小儿慢惊，及久虚不复，一切气血津液不足之证。
1、《本经》：“主补五脏，安精神，止惊悸，除邪气，明目，开心益智。”
2、《别录》：“疗肠胃中冷，心腹鼓痛，胸肋逆满，霍乱吐逆，调中，止消渴，通血脉，破坚积，令人不忘。”
3、《药性论》：“主五脏气不足，五劳七伤，虚损瘦弱，吐逆不下食，止霍乱烦闷呕哕，补五脏六腑，保中守神。”“消胸中痰，主肺痿吐脓及痫疾，冷气逆上，伤寒不下食，患人虚而多梦纷纭，加而用之。”
4、《日华子本草》：“调中治气，消食开胃。”
5、《珍珠囊》：“养血，补胃气，泻心火。”
6、《医学启源》：“治脾胃阳气不足及肺气促，短气、少气，补中缓中，泻肺脾胃中火邪。《主治秘要》：补元气，止泻，生津液。“
7、《滇南本草》：“治阴阳不足，肺气虚弱。”
8、《本草蒙筌》：“定喘嗽，通畅血脉，泻阴火，滋补元阳。”
9、《纲目》：“治男妇一切虚证，发热自汗，眩晕头痛，反胃吐食，痎疟，滑泻久痢，小便频数，淋沥，劳倦内伤，中风，中暑，痿痹，吐血，嗽血，下血，血淋，血崩，胎前产后诸病。”
