晨起，翻看昨日的朋友圈，一半在秀恩爱，一半在秀孤单，也不知从何时起，七夕变成了情人节，似乎也无据可查，网络云云，大约都是不可信的。
七夕，鹊桥相会的故事，我很小的时候就知道。七夕，原本是一个“见少别多”爱别离、怨深深的日子，但在后来很多问人墨客的笔下少了哀怨、多了情深、赋予希望。因为爱情，所有的聚散离合的愁苦都烟消云散，七夕就具有了浪漫的气息。
这样看来，七夕节变成了情人节大约也无可厚非了，但非要说过中国的七夕情人节是维护中华传统文化，那也是扯淡的事情了。中国人自古就含蓄，关于情爱更是隐晦，公开的搞情人相聚即便是大唐盛世也是万万不可，更遑论什么专门节日了。
七夕成为情人节，逐年日渐热闹，大有和西式的2月14情人节分庭抗礼的地步，这一方面是商家的操盘和鼓噪，另一方面也是人们逐渐认识到我们在生存之外还需要更多情感维系。这可以理解，爱情这玩意不是资产阶级独享的，也不是达官贵人专用，更不分社会阶层；它不是普世的价值，却是普世共有的情感。一但生存无虑之后，对情感的重视就会理所当然的提高。另外，中国人做事喜欢“韩信将兵、多多益善”，两个情人节当然更好，女孩子巴不得一年二十四个情人节呢。
说到情感维系，每个人都有自己心里的一亩三分地，三毛的《周末》：最爱在晚饭过后，身边坐着我爱的人，他看书或电视，我坐在一盏台灯下，身上堆着布料，两人有一搭没一搭地说着闲话，将那份对家庭的情爱，一针一针细细地透过指尖，缝进一句不说话的帘子里去。然后有一日，上班的回来了，窗口飘出了帘子等他——家就成了。
每个人的爱情观不同，有的渴望你侬我侬般轰轰烈烈，有的向往柴米油盐的平平淡淡。
银河两岸，无你无我；我们不做一年见一次的怨偶。
七夕时光，有你有我。过好可以在一起的朝朝暮暮。
这便是缘分。
