阳光充足的午后，室内温暖如春，阳光在朱红色的地板晕出一圈圈光斑。脑海里想的却是：一个蹦蹦跳跳的红发女孩，后面跟着一个看不清脸的怂蛋少年。

《龙族》贯穿了我整个青春的书，准确的来讲是系列丛书，没错，作者江南老贼还没填完坑的一本书。说是心血来潮也罢，脑袋一抽也好。总之，我从书柜里搬出整整一套的龙族，6本。抽出有着如樱花般柔软的女孩所在，3中。绘梨衣啊，呆呆的却是人形兵器的女孩啊。依然很恨赫尔佐治那个家伙，装作是源氏兄妹三人的老师家长，却摧毁了他们，来人给我弄死他！！！

从似黑似蓝的龙四，诺诺在鸢尾学院进修放在书架上不符合她气质的正经书，让我从书中拿到了我现在所看的这本。

因为平时上课的缘故，偶尔自习课的情况下，断断续续地手写下来以下文字，但字写得是在洒脱（其实，就是字写得不好啦），以电子版的形式重新整理了一下。

1.令人迷惘的事，就好像真理已经在敲你的门，而你却说：“走开，我正在寻找真理。”所以真理掉头就走了。

对啊，人往往就是遇到什么而不相信现实。是源于过度的自信，还是不敢相信事实源于内心的自卑？

2.日子就是这样随意，忘掉时间。没有人会催促你，也不会担心浪费时间。

最理想的生活大概就是这样吧，随意，没有其他人的催促，闲适，过出自己最舒服的状态。

3.人们头脑中有太多的力量胜过了理智，只要憎恨科技的情绪超过它，那么残存的意思理智便会瓦解。

书里讲的是科技，大概所有的事物都是如此吧，当某种感情冲破理智的枷锁，当束缚你自己的那根底线被打破，该是多么可怕。做一个比喻，一只被关在笼子里的狮子重新被放出来，狮子一定会把那个将他关在笼子里的人呢撕成碎片，这就是在压抑沉寂之后更为暴虐的自然基因。所以要学会克制自己的情绪。

4.不想仓促行事，因为仓促本身就是最要不得的态度，当你做某件事的时候，一旦想要求快，就表示你再也不关心它，而想去做别的事，有了这种态度才能发现原因，这样才能仔细而且透彻地进行这件事，除此之外，别无他法。

仓促、慌张，心跳也乱了节奏，不断地重复做同一件事，会厌倦，会烦躁。当这种负面的情绪达到了一个临界值就会爆发，整个人都会处于崩溃的境地，所以要调节情绪是自己处于一个平和的状态，生活、做事也一样如此。人，做事往往会过于看重一个结果，而忽略了过程。其实，结果是由一个个过程组成的过程集合体，没有过程也就成就不了结果。摆正心态，认真做事，我想，上天也不会亏待了你。

5.两种事实，一种是你立刻感受到的艺术表象，另外一种是隐藏其中的科学道理，因为他们彼此不交融，所以彼此之间没有多少关联。事实就是如此。所以你可以说，这里有点问题。

简单来讲，一件事物外部和内部不相同。就好比咸鸭蛋，外壳是青白色的，内里有蛋白和蛋黄，不能单凭外表二定义事物的本质，壳是不可食用的，蛋白和蛋黄确是可食用的。很多时候，需要的是思考和辨认，不能只凭第一眼光去评判一个人。见过身上有纹身的彪形大汉给老人让座，也见过身穿西装的成功人士在大街上破口大骂，不要用眼去认人，要用心，不要眼盲，心也盲了。

6.用到划分这个世界，架构自己的理念。几乎每一个人都在使用自己的刀子。观察周遭成千上万的事物，但并没有全部注意到它们，除非出现某些奇特的或是我们容易观察到的事物。但几乎不可能全部意识到这些东西，而且把它们记住。但这样一来，心里充满了太多无用的细枝末节，从而无法思考。从这些观察中，我们必须加以选择，而我们所选择的和所观察到的，永远不一样，因为经由选择而产生了变化。从观察到的事物当中选出一把沙子，然后把这把沙子称为世界。一旦我们手中握着这把沙子，也就是我们选择出来认识的世界，接下来就要开始分辨。这就是那把刀子。把沙子分成许多份，也就是把我们所认识的宇宙分成许多部分。看的愈久，就会发现它的不同，。没有两粒沙是一样的，有一些在某些方面相同，有一些在另外一方面相似，认为这样的划分一定会有尽头，但是事实却不然，你可以一直分下去。古典的认知法就是针对这些分类之前的那把沙子。彼此互不相容，但都是观察世界的方法。两者荣二号位移，却不伤害到彼此，这种认识法不会拒绝分类，也不会拒绝不分类。这种认识法就是直接把重点放在沙子的来源，也就是无穷的景致之中。

最近迷上fate系列动漫，从中抽取一个思考题吧。假如：世界末日了，只剩下你和500人。500人分成两只船在海上逃难，一只船有200人，另一只300人。突然两只船都破掉了，以同样的速度在沉船，只有你会修理船只，那么你该怎么做？按照正常的思维，一定会选择救人数多的人的船只，300人的那只船。然而200人那只船上的人把你绑架了，逼迫你去修船。没错，你可以杀掉这200人，去救300人的船，这就是所谓的“正义”。然而，你在杀掉这200人的同时，另一只船上也死了200人，被淹死，你再去修船，可能船就沉没了。好吧这是一个很复杂的问题。我们都是正义的伙伴，都曾经想过拯救世界的“中二梦”，长大了才发现自己年少时候的梦是如此单纯、可笑，连自己都拯救不了，更何况拯救世界呢？

都说人脑是一个易消磁的记忆板，随着时间的沉淀，脑子里曾经刻满字的沙滩，被风吹散又回归沙滩本来的模样，仿佛从未留下过痕迹。不断的的抹去，再不断地书写，直至沙滩回归本初。那些重要的、舍不掉的记忆一旦不再回想，也终究遗忘掉，不复存在。

我既喜欢思考，也厌恶思考，我可以神经大条到穿的袜子穿反一天都不知道，也可以心细到书包里东西换了位置也能发现。唉，我真是个复杂的小姑娘。也不是真的厌恶，在烦躁的时候，脑子不清醒的情况下，将自己的思维困在一个角落走不出来，像陷在一个迷宫里，感受不到光亮，也找不到方向。思维混乱的状态下，没有灵感，也没有思考的价值，浪费的不过是大把的时间勉强出来的精气神。

7.真正的恐惧是什么—来自于你知道自己无处可逃

我最近看到一个微博分享，1970年，美国心理学家做了真实的实验：一个死刑犯被关在密闭的监狱，用刀背划过他的手腕，再放出水滴落的声音。这个实验结果就是，死刑犯没过多久就死掉了。我一直在考虑一个问题：恐惧是来自于外界的压力与压迫感，还是来自于内心的不断施压？大多数恐惧来自于外界发生的事件中的物品，甚至是宗教等多种因素，更多的是来自于内心的压力，从联想中提取关键部分加以猜测，思考，将本来害怕的这种情绪的阴影面扩大化将自己包裹在内里，被侵蚀、腐化，失去自我。写完以上文字，我刚刚看完书的

第一部分，84页之前的感悟如上。

8.每划分一次，就会产生更多的枝节，最后变成一座巨大的金字塔。划分得愈来愈细，就好像在建立一种结构。所有互相牵动的结构整体地被称为系统。

金字塔结构，阶级统治。这是我所理解的。类似初中学的，语文中概括的中心脉络，像一棵树不断向外延伸，直至包裹不到整个树干，枝繁叶茂、郁郁葱葱，美得令人心醉。“牵一发而动全身”，大概说的就是这个意思。系统也可以拿政府分支来理解，古代的三省六部制采用的就是分支结构，以点划线，以现成面，以面成体。

9.从思想体系中找到自己的路—那就是逻辑。逻辑的两种方法：归纳法和演绎法。归纳法是从观察开始，然后得到普遍性的结论。演绎法正好相反，它是从一般的原则推出特定的结果。要解决一般思维无法解决的难题，就要通过你的观察和手本中提供的结构，不断交替运用归纳法和演绎法，如此才能找到解决之道。这种交织混杂的正常许，如果正统化，就是所谓的科学方法。

提到逻辑，我会想到思维逻辑和逻辑学，思考到这里，脑子就混乱了，缠得乱七八糟的毛线球找不到头绪。但是。由观察得到结论；如果问题比较难了，可以从自己的观察和先人的智慧中，以普遍导出特殊。这两种思考方式不断交替重复，得到的答案，进行排列，就是所谓的正统化，也就是科学方法。

10.正统的科学方法：要把问题正确地写下来，起码要兼顾到六方面。

（1）问题是什么

（2）假设问题的原因

（3）证实每个问题的假设

（4）预测实验的结果

（5）观察实验的结果

（6）由实验得出结论

科学方法最主要的目的就是让你能够准确地知道事情的真相，而不会误入歧途。在科学的时候，一个必须非常地谨慎，而且严守逻辑的法则。不要在逻辑上面摔跤，否则整个科学结构很快就会垮下来。只要你的推论稍有差错，你就会陷入无底的深渊之中。

一开始就小心翼翼地记录下来，能节省你不少时间，也不至于完全走迷了路。所以科学问题从表面上看来往往非常枯燥，为的就是避免将来可能产生的错误。实验当中使用到的技巧只是证明假而已，既不可以多使用一点也可以少使用一点。是适当地检查，认知问题，实验结束，就能证明自己的假设是正确了。做结论的时候最重要的就是把实验的结果写下来，机不可多写也不可少写。又写下假设，然后进行实验。问题要问对，也要选择对的实验，才能得到正确的结论。借着实验推论出问题结构，然后与心里正常的运作结构作比较，看到的是基本形式。

这个第十点，摘抄了近半页的文字，抄写的时候有些迫切，脑袋也有很多思绪与感触，而真正抄完，又好像都遗忘了。重新思考，重新推导，一步步考虑。科学方法，可以用科研，学究的方式理解，用逻辑进行整合解决问题的方法。推导问题的六步法很有意思，可以拿个例子列举一下。

（1）成绩不高

（2）上课效率不高  作业完成度低  游戏时间长  考试资料不复习

（3）早早睡觉，保持充足睡眠

    认真吃早餐，保证充足的体力上学

    选择课间，自习时间写作业，节省时间，但也要保持质量

    将游戏时间缩短，减少精神上的疲惫和兴奋感

    考试前下发资料应该仔细阅读并反复背诵，不要过于紧张

（4）因为生物钟的缘故，很难入睡，随着时间长了也能勉强入睡

    早餐吃的有些匆忙，体力勉强够用

    课间时间合理利用，缓解作业压力，质量仍然不高

    游戏时间减少有不适感，仍有兴奋感

    积极备考，但仍然不够自信，知识不牢固

良好的睡眠质量

    时间紧张，学习有节奏感

    很不适应

    努力做到

（6）在解决问题的时候又重新发现了新的问题，不断重复；发现新的问题，解决问题

11.真理究竟是什么？怎样知道自己拥有它？究竟如何能有真实的认识？由一个我或者是灵魂去认知的吗？或者这个灵魂仅仅等于另一额感官？现实基本上是在不断地改变吗？或者是永远不变......当说这个东西就表示这个东西的时候，这又是怎样的意思呢？

哇塞塞，好绕的一句话，会让我想到关于哲学的三个经典问题：我是谁？我在哪儿？我在干什么？我是思考者。我在地球上。我在思考认知和灵魂。深入思考进入冥想状态，脑子混沌一片，大概是最近睡眠不足，早上5点多起床，6点半跑早操，7点多吃早餐，八点早自习，上午满课，人生灰暗，渴望放假。

12.由于所有的知识都是来自于感官的印象，而且本体又感官的印象存在，所以我我们就很自然地推论：本体并不存在，它只是想象出来的，完全出自于我们的内心。

经验主义和本体的性质有关；假设所有的知识都来自于感官，那么哪一个感官接收了因果关系的知识？

在我们的感官世界中没有所谓的因果关系，只是当许多事件不断重复发生时我们所想象出来的法则。所有的知识来自于经验，但是知识的累积并不是全出自于经验。

提一个题外话，跑操从第十周要无限期延长下去了，凉凉。江南老贼也总算把龙5的连载发出来了，开心到转圈。期中考试持续两周，被画图整的毫无脾气，趴着、扑在桌子上画着有16张A4纸那么大的图，考验的不仅仅是画图技术，更多的精神力、集中力、耐心，以及体力......3个小时长时间的伏案画图，颈椎，腰，我的天！！！好痛苦，但画出来的图也真的是心血结晶，成图后也有着莫名的自信感和骄傲，容我叉腰一乐。存在即被感知，一个事物的性质是由思维所思考出来的，也是由眼睛所观察得到的经验。我觉得世间万物都有着千丝万缕的关系，没有任何一个事物是隔离世界所存在的，没有完全独立存在的事物。知识是经验所积累出来的，不完全存在于书本，而存在于感知。我们之所以通过某种特定的方式认识世界，应用了直觉，存在于人性之中，并不是外界引起的。

13.逻辑就是把主客观分开，所以逻辑不是最高的智慧，想要消除这种因划分主客观所产生的幻觉，最好的方法就是减少生理、精神和情感上的活动，为了达到这个目的，有许多修炼的方法，其中最重要的一种方法，就是所谓的“禅”。

放弃内心的目标之后，成熟得更快。

我一直认为逻辑属于理性范畴，理智那样的东西。没有情感，人形兵器的东西，就是很可怕的。剥夺情感，只剩下理智。没有绝对的事物，一旦在某个领域付出比其他人很多的时间与精力，就会成为那个领域的佼佼者。在一个最适宜思考和学习的环境中，较于在普通环境中想出来的要更为深刻。

人在放弃目标时，变得更为随意，思维变得发散，从前想不到的事情，可能换个角度轻易明白了。

14.你如果一直向前看，或者只看到目前的状况，对你并没有任何意义。一旦你回顾以往，就会看到一种模式隐隐出现。解决的方法不是抛弃或否定理性，而是拓展理性的内涵，使它能够找到解决的方法。困难在于，一定要从根本做起，而不是在枝枝节节的地方扩展理性，从而徒劳无功。真正的学习来自于四处游荡。

今天的天气很糟糕，天阴沉沉的，乌云厚重地铺满了天空，雨水大落在地面发出“滴答滴答”的声响着实烦躁。整个人都感觉懒洋洋的，透着一股子颓废，提不起精神。风很大，呼啸着卷到身上沉重的透不过气，简单一个字反映刺客的心情：“烦”。

都说人生是要向前看的，人不能沉睡在过去，活在自己编制的虚幻梦境，一蹶不振。解决问题可以不急于一时，过段时间，换个角度去思考或许就迎刃而解了。这本书一直在讲理性，古典与浪漫的问题，随着阅读的推进，深入思考的地方也越来越多。在学识和见识都不是很足够的情况下，我只能以最浅显的道理与经验进行浅层分析，这里则是“擒贼先擒王”，有异曲同工之妙。

15.愈聪明愈认真的学生愈不需要分数，很可能是因为对学问的本身比较感兴趣。而愈懒惰愈笨的学生则愈需要分数，因为可以让他们知道自己是否及格。

我可以承认自己不是文中多提到的所谓的“聪明、认真”的学生，反而偏重后一种。我需要分数，需要分数证明自己说是否在所学的课程中是否付出了努力，从而获得成绩，较于其他人更为优秀一些，在这个优胜劣汰的社会中知道自己不能是最底层的loser。当今时代，成绩高度的往往不是那些看起来上课认真记笔记，急忙写完作业的人。更多的是不起眼，平时看起来不怎么上课听讲的人。智商上的差异，可以决定一部分成绩，“先天不足，后天还是营养不良”大概说的就是我吧。犹记今日，我还能想起：用一句话就点出我学习状况的老师“外强中干”。真的，不喜欢这句话，挖出来的是我真实脆弱的一面，不愿意让别人知道，那就努力变强吧，我一直这么告诫自己。我是个没长性的人，一般开学初就给自己立一个flag，我也好好学习，成绩要好，呃，也就两周，打回原形：沉迷动漫，沉迷睡觉。人生呢，总是要面临着这样或那样的诱惑，一旦沉入了，就无法自拔了，泥潭越陷越深，最后被淹死。

今天，星期六，心情不怎么美丽，屯了一天，看了两部动漫，追溯初中稚嫩的青春，蛮无聊的中午12点左右，寝室的小姑娘们排排坐在下铺，看了《安娜贝尔》，我抱着小毯子瑟瑟发抖，断断续续也看完了。从影片中我得出以下结论：

不作就不会死

好奇也不要随随便便就接触你未知的东西

不要给我送娃娃

不得不说剧中的娃娃真的很好看，想起我妈妈小时候给我买的洋娃娃，那个穿着绿色洋裙，有着石灰双腿的娃娃，像......不说了，恐惧的委屈巴巴。

别人说的话最好听一听

哪怕是你的敌人、对手，所说出的话也是有一定的道理，毕竟空穴来风的谎话还是少的。

16“没有界定的良质是否存在于我们的观察的事物当中？或者它只主观地存在于当事者的心中？”

由此可以推断三种可能性：

（1）良质是主观的

（2）良质是客观的

（3）我不知道

这是一个两难问题。从而推导出第三种推论，对良质的无知则是无能。也许会推论几分钟，然后不得不承认自己也不知道良质究竟是什么？按照标准来讲他也是无知的。从一件事物中可以看见一个世界，那世界是主观or客观？很有意思的思考！第三种可能性就是解决两难问题 的方法，选择用逻辑和辩证的方法回答“我不知道”是书中对于此问题的正确回答。我才真正知道：“我不知道。”这种回答并不是敷衍的回答，而是用逻辑和辩证的哲学回答。

最近天气炎热，人也跟着烦躁，书读了没几页，整个人也懒洋洋的，握拳，下周可不能这个样子了。要努力，要励志，加油！

17.世界是由三种事物组成的，心、物和良质。

良质和主观是对立的。良质不会单独与主观或客观发生关系，而是只在这两者产生关系的时候才会出现，也就是说在主观和客观交会的一刹那。

良质并不是一种物体，它是一种事件。

它是主观意识到客观的存在时所发生的事件。

因为没有良质不仅仅是主体和客体相遇所产生的结果，它们是由良质这事件所产生的，良质是主体和客体的因，过去大家误以为主体和客体才是因。

主体和客体是由它们所创造的，它们才是隶属于它。

浪漫的良质是指此地的事情，而古典的良质则是超越此刻，必须考虑现在与过去和未来的关系。

形而上学的等级

真实

客观（物质）                                      主观（精神）

浪漫（感情）斐德洛提倡的良质 

古典（理智）斐德洛应该提倡的良质

形而上学的体系

良质（事实）

古典的良质（知性的真实）            客观的事实（物）

                  主观的真实（心） 浪漫的良质（知性前的真实）

人类现在分裂的三种经验找到融合的理性基础，宗教、艺术科学。

因为这本书是断断续续读下来的，前后之间的联系不是很大，每一天的心情与感受也不尽相同，这一部分摘抄的蛮长的，理解的却是极少的。

世界由心、物和良质组成，前两者合在一起，第三者才出现。而良质则可以理解成事物本源的那种东西。主体和客体由其创造，并隶属于良质。刚才的那一刻“咻”的一下有个想法在脑海里出现，有点理不清，一个事件发生没有无缘无故，一定会有发生这件事件的“导火索”，而事件中一定会有主体和客体隶属于它。

贯穿这本书，“古典”和“浪漫”出现了10次以上，随着阅读进度的推进，对其不断地疑问中思考，并加以一定的推论和猜测，过去与我来，肯定当下计划以后。

最近发生的事情总会感觉猝不及防，有点无所适从，人总归是要向前看的，向前走的。世界上每一个都会在人生的路上慢慢行走，直到生命的尽头。整本书已经读完三分之二多一点，我，第一次觉得这本书有必要再读一遍。小时候就喜欢读书，不论什么样的书，很少有读不下去的，简单的统计一下没有数千本也有几百本，当然中间也夹杂着很多无用的闲书。有时候觉得自己是一株滕蔓吸附书中的营养，读书不仅仅是为了社交时候的谈资，更多的是自己独处，待在一个角落蜷缩起来捂住耳朵，全世界就只剩下自己了，一个人，安安静静地。没有一个人能够陪伴你一生，从出生到死亡，只有，你，自己。该争斗的时候就不要犹豫,优柔寡断会害人害己，克服困难，更多的是克服心中的恐惧。人生中会有很多选择，错过了就是没有，人生需要随时最好准备，不要等机会从你身边飘过，你却抓不住。

16.写不出来是一种最常碰到的情形，如果你想一下子说太多东西，往往就会这样。你要做的就是，不要强迫自己立刻写出来，往往就是这样。你要做的是，不要强迫自己立刻写出来，因为这会使你更写不出东西。你只要先把事情一样一样地区分清楚，然后每次致谢一样。如果你一面想要说什么，一面想要先说什么，就太复杂。所以要先把它们区分清楚，列出要说的事，然后再排出先后顺序。

写下以上文字，我已放假三天，很疲惫最近，睡不好觉，脑子也昏沉沉的。《禅与摩托车维修艺术》真的的不是关于修摩托车的专业书，被同学嘲笑也就算了，被闺蜜懵懵表现搞得苦笑不得。哈尔滨真的要比齐齐哈尔凉爽得多，32到23的落差，很满意，乐开怀。这本书拖得时间太长了，从三月到现在的七月，依然还没看到结尾，反正时间还长着呢，不是很急。人生嘛，走下去看的是风景，绝对不是因为我懒惰。

话说的太多，可能以后就没什么能说的了。就像了解一个人，了解的太深刻，都没什么可以交谈的了。保持一定的距离对双方都好。想不明白做不到的事换个角度思考，去做可能轻易得出结果，用转换的思想待人处事。

17.过去不能回忆过去，未来不能激发未来，所以此时此地的经验就是最重要的一切了。

价值，现实的前沿，不再是整个结构一无所甚关联的分支。它是整个结构的前身。没有价值就无从选择。所以要了解有结构的真实，就要了解它的来源——价值。

过去是回忆也是此刻改变不了已经发生的客观事实存在，未来则是计划，可以改变，而当下也就是现在才是决定未来的重要依据。

存在即合理，价值则是可利用可支配的的一切资源的方法。理解的话应该是这个意思吧，必须对这件事物产生某种情感，必须判断什么是才是好的，才能促使自己行动。

18.只有知道答案，才会简单。

很多时候我们碰到难以解决的问题都会求助他人，让别人直接讲给自己听，简单方便，将不会的问题进行理解。错失思考的步骤，记得远远没有比自己研究推导出来深刻。

18.所谓一个人能够进入别人的心灵，只是言语上的幻觉，只是一种说词，只是一种两个基本上独立的个体之间可能有的交流而已，两者真正的关系仍是无法得知的。想要探测别人的内心只会扭曲你的观察所得。所以我想做的就是，在某些情况之下让自己看到的不被扭曲。

走心吗？很难吧，没有谁能完全信任谁，无论你们两个人是多么信赖对方，终究不是一个人，思想也是不同的。两个独立的个体因为某个关系进行交流，而两个人之间的关系是无法确定的，按照血缘来讲叫做亲情，按照交情来讲是友谊，而要准确的定义的话，算是友情还是亲情呢？好困难的。

窥探别人的内心是不好，就像我知道自己好奇心太重，有时候克制住自己想要说话的心情，以免好心办了坏事。

19.进取心，十分亲切，同时也很有个性，因此不免有些孤独。其实只要有人愿意跟它做朋友，它似乎都不会拒绝。

一个有进取心的人，不会闲散得无事可做，在一旁忧心忡忡地焦虑。相反，他总是站在自我意识的火车头前，一发现有什么出现，必然立刻迎上前去，这就是进取心。

20.陷阱主要有两种：第一种是因外在的环境使你放弃了良质，我称为挫折。第二种是你内在的因素引起的，我还没有一个确切的称呼，姑且称之为忧虑。

内心因素导致的陷阱：第一陷阱会限制情感理解，叫做“价值的陷阱”，，第二个则会阻碍认知理解，叫做“真理的陷阱”；第三个会阻碍精神运动行为，叫做“肌肉的陷阱”。其中价值的陷阱最严重也最危险。在价值的陷阱中，最常出现而又有害的是价值的僵化。这是固守以前的价值观，无法从新的角度衡量事物。

在工作上发现各种各样的陷阱，或许最好的学习方式就是一发现陷阱就停下来，仔细研究，然后再去进行手中的工作。

终于结束了对这本书的阅读，在今日才收了尾巴，读的时间太长，琐碎的思考中掺杂了太多个人情感，从字里行间中看到不同时刻不同状态的我。我喜欢文字，喜欢文字带给自己的喜悦，读书，还是觉得不急不躁比较好，时间很长，路也是远远的，珍惜每一刻，文字带给自己的享受。