收藏肤浅者随波逐流，附庸风雅，欲利欲雅，莫是一衷;履深者，执偏数品，沉吟高雅，唯痴唯念，自成一格。其中有孤芳自赏，有束之高阁，有交流互通，有谋求暴利等不可胜数。故察其个人的收藏，也可知道这个人的品德，研谈切磋，利雅高精，人焉可藏。
东汉许慎有云：“收者，心欲而纳于己也;藏者，私握而隐于己也”。收藏一事是长期以来人类无间断的心灵活动，有人快乐似仙，有人终生执物所困。“物因人贵，人因物雅”，如果没有正确的收藏观念与学术涵养，也就只是一个货物集散场罢了，在货物进出、得失之间，几番不舍，多少惆怅，岂是痴迷两个字可以调适，而为外人所道焉?孰知，玩物之人的一念之所动，宇宙为所用，方可为“古今玩人”也，所以窃看孩童玩耍，能晓真情之意、爱物之心。
在历史的长河中，战乱疫病摧毁了太多人类文化艺术珍宝，可是清明盛世的到来，让我们有了一个相对稳定的收藏环境。
中国自古以来是一个文化大国，也是一个文明古国，有着长达八千多年的玉文化。对于大多数藏家而言，玩玉，可能仅限于买上几块玉石戴上一戴，或者买些许漂亮摆件放在家中撑撑门面。但一说到收藏，就纷纷摇头直觉力不从心
确实，收藏一词，听起来太过专业，让很多人听而止步。但是收藏真的不是什么神秘的事情，你每购买一块和田玉的行为都可以说是一次收藏（当然，买到造假的除外），不过想成为像王世襄、马未都这样的收藏专家还是很难的！
如果我们把收藏两个字拆开来看，“收”是指依靠你的知识阅历还有眼见卓识把藏品带回家。
不过现如今，大师好像已经不是什么陌生的词了，仿佛是个人就敢自称大师、专家，对于不便宜的和田玉收藏，你敢盲目听那些所谓大师的话吗？当然不敢，那么你就只能靠自己。和田玉收藏涉及的知识很庞杂，你必须去学习了解很多这方面的专业知识，与其花几万块钱鉴定费去鉴定，不如花点钱买点专业书自己努力钻研，然后去玉石市场多逛逛，不然被骗的永远都会是你。
所以切记：要搞懂了再去收，千万不要跟风收藏。
再者，和田玉市场也不是随着现在科技发达才有的假货，自古以来中国造假行业就未曾停歇。不过科技让假的更逼真罢了，考的就是玩家的眼力。藏界有一句话叫：眼力不狠，收藏不真。
辨伪识真，说的容易做起来可太难了。有些高仿品就连真正的专家一不小心都可能会打眼，何况是我们这些外行人了。我们必须要多读和田玉知识书籍，多看些和田玉原料，在一次又一次的“打眼”之后练就好眼力，只要想收玉，这辈子都不可能做到不打眼，即使一些懂玉的玩家也会被和田玉较高的升值空间所诱惑，急于购买而“打眼”。
所以只有年复一年的学习玉石文化，通读书本、知识日深，你才能收到好藏品，才能成为和田玉界的真正行家。
上面我们说完“收”，下面我们讲下“藏”。“藏”就是保藏，把美玉放在家里面存着，等着它升值，当然这需要你的眼光和运气。
其实，你选择了和田玉收藏，就已经证明了你是一个有眼光的人了。和田玉资源是不可再生的矿产资源，随着开采的技术越来越发达，好的玉石也越来越少这是必然的趋势，时间的不断推移，玉石增值是一定的。
相较于一些书画等收藏品，和田玉质地坚硬，也极其易保存，很难损坏，作为传家宝一直传承下去是再容易不过的事情了。其次，和田玉可不是徒有其表之物，其间蕴含着深厚的文化底蕴，我国自古便以玉比德，把玉作为品行和美德的象征。
至于财运，这种东西，那只能听天由命了。不过只要是买到你自己喜欢的玉，只要不是假的，哪怕短时间内没升值太多，你也要坚信时间会给予美玉增值的空间。
其实，也有很多人说没钱买玉，有钱就可以成为收藏家，确实，收藏玉需要财力支持，但是财力只是给你提供了一点捷径，没有脑子，你的钱也早晚被骗完。
所以说，玩玉的虽然不见得是都是千万富翁，但是谁还没点小钱，只要努力，我们每个爱玉的人都能成为一位收藏家。
