昨晚做了一个奇怪的梦。
梦中，我五岁的孩子不见了。
他在渡口玩耍，本有人看着，看的人一不留神，孩子就找不着了。
我急了，发了疯地找，每一条船每一个船上的人都问过，没有，再沿着河边找，一边找一边呼喊，当时下着雨，头发凌乱，一身湿透，脸上纵横肆虐的，分不清是雨水还是泪水，我的喉咙也终于喊嘶哑了。
我想问问带我孩子的人，孩子找到了吗，一摸口袋，手机没带，我是继续找还是先回去报案呢，在痛苦的思索间，我醒了过来。
醒来庆幸，我孩子安然在睡梦中。
我经常看到《月亮和六便士》的书评，书中主人公:满地都是六便士，他却伸手去触摸月亮。他毅然决然地选择内心的召唤，同时也选择无视妻儿的呼喊。
虽然我至今没有读过那本书。说内心话，我真的无法苟同主人公的做法。他也可以白天弯腰捡六便士，晚上伸手触摸月亮的呀。
还有一个人，尽管我内心崇敬尊重，却一直对他抛下妻儿归依佛门的举动，不以为然。当他的日本妻子追问他，什么是爱呀，他说爱即慈悲呀。我后来明白，予人快乐为慈，去人忧愁为悲，慈悲即成全啊。
是的，他的妻儿成全了他的执念，可妻儿的心愿，身为丈夫与父亲，又拿什么去成全，阿弥陀佛吗?
不是说吃喝拉撒睡赏月亮挣钱儿扫地洗碗打盹放屁儿都是修行吗?如果，人生就是一场修行，已身为父母了的，为什么不可以带发在凡世中修行呢?一定非要躲到空寂无人的庙里修么?心若不静，躲起来就清静了？若真正心里有一片静土，周遭人声鼎沸也会依然内心宁静呀。
不是说大隐隐于市，小隐隐于庙吗?
我真的很想知道，她后来怎么样了?那个为爱人飘洋过海，后又失去至爱，独自带着孩子返回日本的女子，她如何勉力支撑走过余下的岁月，她的孩儿呢，失去了父亲的庇佑和爱护，后来的人生如何了?
写到这里，真的想立马停下，去上网查阅他娘俩的消息，如果我有幸查到，明天就写他们的故事，您是否也如我一般，有着如同猫儿一般的好奇呢?
你瞧，我这是在操的什么心?转念儿一想，他们怎么选择，不是他们自个儿乐意的?他们自个儿负责自个，冷暖也由他们自个儿承受与体会，由不得我这个不知情的旁人，说这个道那个的。有些疑问儿非要不吐不快干嘛呢？
而我们，都是平凡的普通人，放不下尘世间的种种牵绊。
比如我自已吧，注定是无法超脱的俗世人。无论如何，就放不下我的孩子，不管为什么。孩子的一声呼喊，我便只有缴械投降。我也向往月亮，迷醉于它的光芒。可孩子要吃要喝要培养，如果现实生活非得二选一，哪个做母亲的会选月亮?六便士多实在。月亮再美能马上当饭吃，能让孩子不哭?
我觉得，自已比较理想的是，白天孩子安心读书，做妈妈的我勤力工作，晚上带孩子一块儿赏月亮，告诉他，也告诉自已，生活不单有工作，学习，玩耍，还有头顶上迷人的月光，它的名字叫理想。那是值得我们一生去追逐的光!
当然，更美妙的是，可以在理想的道上一路狂奔，兜里有的是便士。
一个人梦中寻的，往住是她或他内心深处最为珍视的，也往往是，他或她最为珍视的一切，决定了一个人的选择和人生轨迹。你我都一样。豁达超脱如李叔同先生，也不例外。
