佛说,人有三心不可得,过去心,现在心,未来心。
人就觉得奇怪了,为什么过去心不能有呢?回忆过往,忆苦思甜有什么问题么?看起来没有问题,因为没有过去的累积,就没有今天的自己。但是如果沉溺在对过去的追思,人就容易活在幻想里面。以前是甜的,现在苦了。以前是富裕的,现在贫穷了。以前快乐的,现在痛苦了。等等,从而容易产生分别和对比,怨天尤人,,更加激起贪欲。
那为什么现在心又不可得呢?这里的心是指多心猜疑,犹豫妄想造成的对当下的分别和欲望。如果现在我腰缠万贯就好了,如果现在有贵人相助就好了,如果现在遇到的这些问题都被化解就好了。就像黄粱一梦,世上千年一样。现在心越重,我们的路就越走不远,总是东张西望,左顾右盼的看有没有更好的。
那么未来心又有什么不好呢?人说有未来的想象才有现在的计划。但世事难料,我们千般想好万般想好,未来总是有无常发生。总想着未来衣锦还乡,未来家缠万贯,人人钦佩与尊崇,好争一口气。时间都浪费在了春秋大梦之中,未来并不会如君所愿。
为什么是说这颗心呢?因为凡心是时时刻刻都充满着妄念的,成为一种幻心。这颗心又是不恒定的,会随着境遇迁转,比如遇到顺景就意气风发,心情舒畅,遇到逆境就抑郁不得志,心情沉郁。这也是因为这颗心有种种妄想导致的,随着境遇的变化不断的产生诸多妄念和想象。
那么如何克服这三心呢?需要有信念、精神来时时觉照、唤醒。“不怕妄念起,只怕觉照迟”,通过觉造、意识去分析这颗心念的起、灭,坚持正确的品行、德行、道德精神去警示自己,从而念起念转,不断的把妄念转为善念,这样心就能慢慢清净下来,哪怕再有念起,也是善念,去做就可以了。