文/韩大爷的杂货铺
1.
昨天一位临近毕业的读者朋友对我说：自己正在考虑“大城床还是小城房”的问题，左右纠结了一个多月，也没个主张，很受折磨。
他直言，自己完全想清楚了两端利弊：选去大城市打拼，会很累，但人生会多姿多彩，甚至是波澜壮阔；选择留在三四线小城，会很轻松安逸，但这辈子注定会一碗水看到底，什么追求都谈不上了。
将利弊相掺的各方往桌面上一摆，读者朋友彻底懵了，用他的话讲：感觉选哪个都还凑合，又觉得选哪个都吃亏……
最后发问道：您说，我该选哪个？
这可把我问住了，想起自己的一句话就有可能影响他未来的人生轨迹，瞬间紧张起来。也只好老实巴交对他坦白：
我有些朋友，毕业后选择去了一线城市打拼，现在赚钱很多。
我还有些朋友，毕业后选择去了一线城市打拼，现在赚钱也很多，但不太快乐。
我有些朋友，毕业后选择留在小城市生活，现在过得蛮幸福。
我还有些朋友，毕业后选择留在小城市生活，现在我们觉得他蛮幸福，但他自己说自己每天都挺难受的……
读者听完我这一段绕口令，机智地得出两条结论：
第一、您朋友真多。
第二、您这说了等于没说。
惭愧，两条都被言中了。
无妨，我想表达的就是这个：做决策不是一个单纯拍脑门的过程，光说，也是说不出什么有意义的话来的。
2.
站在起点想当然地分析，就好比透过哈哈镜去把前路检测，用这个结果去盲目揣度与执行，上路后实际反馈会将镜片击碎，然后你才发现：原来看起来笔直的路，居然是歪的；当初觉得是弯路，走着走着竟被实践给捋直了。
而这些心得，站在起点左思右想的我们，由于被实践的盲区干扰，往往是怎么“考虑”也考虑不到的。
就拿这位朋友目前的“分析”来说，看似把利弊都考虑全了，其实落到实际，仍会有很大出入，而这些出入，基本来自于起点的主观臆测。
比如第一条：“选去大城市打拼，会很累，但人生会多姿多彩，甚至是波澜壮阔。”
在大城市就一定会很累吗？理论上是的，实际上只看前几年的话，也没错。
然而，人的抗压指数与耐劳指数其实都是有弹性的，环境会上调或降低你的阈值。
举个例子：在家宅500多天，突然叫你去上班，哪怕是早九晚五离家近的活，你都觉得自己在拼命；
相反，如果按我们今天的眼光看，生活在远古社会的祖先可真是累到吐血啊，吃口饭都要去狩猎一下，然而事实可能是，他们的劳累感也许并不比现代人高，身为农民的父亲，也并不觉得比我累很多。
同理：在大城市人生就注定波澜壮阔，想象的话，是这样的，然而，有很多大城市打拼的人，其实也就是换了个地儿上班，过的也是两点一线的生活。
想象，和实际，是有差距的，否则我们还要实践和反馈做什么。
3.
再来看第二条：选择留在三四线小城，会很轻松安逸，但这辈子注定会一碗水看到底，什么追求都谈不上了。
这个论断同样是很多人的错觉，多半也是想当然的结果。
依凭我们的想象，好像确实留在小城市会轻松得不得了哎。
然而我的一位在小城坐着办公室，每天任务不多的朋友却真心对我讲：并不觉得多轻松。
这是为什么呢？
帕金森定律在时间管理方面有这样一条法则：“只要还有时间，工作就会不断扩展，直到用完你所有的时间”。
举个例子：老婆对老公说，有空的时候带回家一把新拖布。
老公天天都有空，上下班路上捎带手就能买的，但实际上，半个多月都带不回家。
但老婆如果对老公说：今天下午务必带一把拖布回家。
拖布下午就到家了。
所以才有了困扰无数小朋友的问题：那么长的假期，那么少的作业，怎么就是做不完呢？
现实生活告诉我们：如果实践主体缺乏规划性与执行力方面的警醒，环境真的会偷偷耗掉你的安逸，并让你觉得虽然不忙，但挺累的。
此外，“选择留在小城市，人生将毫无色彩可言，这辈子注定一碗水看到底”，这话也有点偏颇。
忽略实际，光去想，的确如此。
然而，我的一位朋友，利用闲暇时间考了硕士学位，接着又自学了德语，都过关了觉得没什么意思，现在又开始练习绘画，走过的地方比我牙齿都多，这么一比，有几个大城市生活的人会断言自己比他活得更精彩呢？
人生之所以设置为数十年而不是七秒，就是为了告诉愚蠢的人类：没有什么是一眼可以望到底的。
4.
我这么分析一通，看似是把读者的分析给推倒重来，归结到一块，两个选项，仍然是利弊共存。但具体的利弊，背后所代表的是什么，已经不同了。
那么这时是否就可以根据新的分析与考虑，选一个了？
还不行，还有个最大的变量：你自己。
未作出真正的尝试与试验之前，千万别轻易画地为牢告诉自己：我是个啥样的人，我就是适合什么什么。
自己这个东西不是孤立存在的，自己是与他人和环境不断撞击所产生的“果”，自己不是铁板一块，而是容器，你是什么，取决于你装什么。
最好的选择反而是先把选项揣兜里，先上路，走它个三五里，只要当初别选有去无回的死胡同，这三五里便是不亏的。
如果一段小小的弯路能让你真正明白自己所好，那这弯路便是坦途。
如果为了避免最开始的阵痛而头脑发热，或犹豫蹉跎，那日后便会有更多的折磨。
与其在起点定性这是一块铁还是一个杯子，或是想当然地估量这杯子只可以装什么。
莫不如先装点水进去，发现不合适就喝掉，当涮杯也不错。
5.
实践是最好的老师，实践也是一位严师，千万别顾忌被打手板，而舍掉实践与试验，痛也值得。
我小时候家里穷，买衣服只买最便宜的地摊货，为了避免心理失衡，我相当长的一段时间里都半催眠地告诉自己：买稍微贵点的衣服就是虚荣，衣服就是一层布，是不值得投资的。
后来先是经济水平上来了，又不断遇到需要衣装的场合，观念才开始一点点贴上来，现在也从舒适度、性价比、自信提升与长远价值方面意识到高质量服饰的种种好来，你看，观念这东西，很多都是“后补”的。
我曾在大学期间参加多种课外活动，也获得了不少奖项，那时就以为综合素质是我的长项，未来坚决不考研。后来读了点书，才发现原来有另一扇大门自己从没打开过，而门后的世界是那么的有质感，当我告诉一位朋友自己被录取时，他第一反应是：那不是我。你看，“我”这个东西，谁又能说得准呢。
读了很多书后，沉溺于此，并渐渐生发出一种优越感来，觉得万般皆下品，思想上自然就轻视运动了，健康状况不佳，一度影响情绪，后来还是在一本书上读到生理与心态的相互作用，这才开始走上健身的道路。你看，既没有非此即彼的选项，也没有非黑即白的生活。
成长不是瞬间性的形容词，而是渐进性的动词，鞋子舒不舒服只有脚知道，而光看不试一试，你的脚也不知道舒不舒服的。
End.
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