痛苦与快乐的日常公开记录23

今天心情呃。比较低落。

照片好像忘记拍了。


先完成。作业。


今后就不扒概念了。通过。在写作中的开放我就直接开始开始呃。。贴近自然规则了。

争取一天两个小时啦。恩。

痛苦怎么来的?你都这么舒服了。我让你疼一下,不疼你就知道什么叫舒服了。我就先让你疼一下了。你的发愿在这个点上。永远是独立统一的关系。

是不是追求快乐会得到痛苦,最后会回到快乐呢?

身体以外寻找依据。生活中发生的事情会给你答案。自我规则会阻断你的。我信上帝一定有个上帝,在此情况下生活中的生老病死。都是。在。逼着我们往前走,然后贴近生老病死。哈哈。哈哈哈。你干的你还找别人干嘛?到底是谁干的呢?但是甘拜下风。自我总是太强大的。但是那没有用。因为即使甘拜下风的那个东西依然是自我。就不是i我干的了。这是我不满意的东西。你没办法写东西。是你对还是我对没办法一对立关系思考被人干的就能对立思考。蓝衣服?你管得着吗?你不满意东北人打架就这样的。你没办法写东西。写这事儿。被人干的你就是一个裁判是不是i吧思想吧两队错的对的造成了错的错的转化很饿哥了对的。这个臭小子趾高气扬高调抑郁症低调。有可能东山再起。后面儿是什么?推理。不存在。逻辑永远是一种退里。对的造成错的错的转化很饿哥错的。找一句是真么睡十二思维i一直在绕。推理出来了。低调了呢?东山再起。不认输呢?抑郁症了。各种可能性。如果。怎么样。就怎么样。这个东西才是最重要的。如果你怎么怎么样。结果怎么样。后面是饿是社么推理。就有逻辑抱着带着说掌握了额一个共识推理出一个结果观察等着多退一电热慢慢的几天几年都能看到。验证了你的逻辑对立关系里头uhu想转化。完后就会拽求几乎是呢 帮助被人做什多事儿。我物质追妻u做了。我就追妻u精神。不管是什么。种地去。全是本能。恋爱沟通有无。有ok无不行。你怎么说的他怎么说的。把这事儿。说一下。是不是都赞同你。那男的。根本没跟你说真话。那不就是不讲理吗?错误的世界观。我说的你们懂吗?实际上是寻找依据的布局叫。你做的还是他做的。修正。都想几个点怎么修正。手疼了怎么去同那地方疼了怎呢没去痛疼的原因在那儿。想明白就不是我干的了。对的造成了错的。没有由那个错对转化成对的。趾高气昂。败了。如果败了,然后。是不趾高气昂。就胜了。你掌握了共识观察等着,慢慢都能看到。多推一点儿。对立关系互相转化。物质追求精神。情绪来回来去腿咚他。精神情绪多。给这个给那个。装牛。回到最朴素的生活把情绪释放掉。全是本能。你看是不是这样的。沟通有无。你。夫妻之间。天天接触啊。。观察。挺好。是不是都赞同你。,那就证明男的没跟你说真话。你认为你是对的。那不就是不讲理吗?错误的世界观。

其实呢。呃。。。我们的。生活呢。其实是寻找依据。喜欢想。,想来想去。全都乱了。你们想的一句都在想法上。没有你做的还是他租哦的。修正顶多写这个东西。如果他们。通过修正变成了。对立之间相互转化。那么他们就会有公理。道理。哦也~

现在来推理。我靠。

题目是。恩。。。

郭德纲徒弟背叛了他

1师徒关系和老师到底有什么差别。2师徒关系有没有存在的必要。或者是不是一种社会陋习?

1师徒和老师的对立关系是什么?呃。。。就是习惯。人家成天在一起。呆着,你老师跟学生离的就很远很远。因此,我现在要死要活地去琢磨距离跟人产生的关系付出的关系那么我想象杨老师会看到并且愿意给我辅导我还乐意继续玩命儿的付出那么。付出的越多自然就会回报的越多。那么。自然师徒关系。就会很好了。由此可以看到什么呢?即使是最遥远的郭德纲和曹云金的关系它也是比老师和学生的关系要近。而我这个蠢蛋。就是没有任何关系的可怜虫但是没有关系的。因为任何的真正的师父和学生也是在。玩命地干 的关系。那么师父在干学生的时候自然关系就会拉远。那么。实际上。师父和老师也没有什么差别了。问题是。师父还会让徒弟跟着模仿他。跟着他模仿自己被自己干。,被社会干。被自然干。然后。就通过这么生生的模仿就可以成为逐渐地成为。干自己。干社会。(出去教别人怎么被社会干)干自然。(教自然怎么被自然干,即通过向死而生地对立关系最终确立所有的东西都是善,都要无条件接受的短暂无我状态)当然。有和无不断地转化。最终就会人就慢慢地成长成了。发现学生是自己的有。然后玩命地跟学生转化的状态。你看郭德纲说自己是师父。那很明显。师父不是用嘴巴说出来 的。而是用实际的行动做出来的。还有曹云金。说自己吃了大亏那更明显了。徒弟也不是用嘴巴说出来的,而是用对立关系玩命地干自己这么赶出来的。于是。曹云金不用对立关系干自己。那么他就无法成为距离近的徒弟,只是距离比较远的徒弟。那也基本上就是学生了。他跟自己的关系远了。跟老师或者师父的关系就不可能成为距离近的老师或者说是师父。马高蹬短,无人解难时,他也没有,不会选择言语一声。当然可能以后他开始干对立关系了。那么他可能会意识到。距离近的重要性,因为距离近就越表示自我的衰减。因为你没办法在持有自我的条件下跟任何人保持近距离的关系。实际上,想要成为,师父或者说是徒弟,不去在生死对立关系上,保持转化,先死后生或者说是先生后死。那么他就肯定是无法真正跟人建立关系。然后就会走下坡路了。实际上这样子的话,反而会向别人求助,那么自然和社会关系就会成为他的老师,因为自我价值就降低了。因此。这反而就成了好事儿了还,而我们在背后嚼别人的闲话,反而成了。那最没有从对立关系中转化成长的人了。能够碰见个老师固然好,但是那并不足以成事,因为所有的一切只是靠自己。不断地对立转化,玩命地分析。那么有可能东山再起。然后随着东山再起。自我的膨胀会毁坏自己的所有的对立转化。事实上不会毁坏,但是我会因此而无法意识到这种东西。因此才会有那张情绪表。就是自己啥时候膨胀。啥时候。呃。没有价值了。人重新紧绷起来,玩命地低调。低调低调。然后保持一辈子的时间,但是那是不会的。我不会那样的。因此我高调的时候我是朝着对立关系转化就能刻意的调低价值。保持。呃。被自己和社会还有自然干的舒服点儿。我就会有勇气活下去了不然的话我真的不知怎么活下去太难受u了其实不会无论无任何我都奋力活下去玩命的挣扎。然后拼名的在。对立关系中。寻找。道理。一看得到的对立关系然后。找到规律以后玩命的应用在自己的日常生活中变坏切in名的利用他成为了一种。,爱好。和。贴近不需要我它也能自己运行的模式。就是i这样子。

你们做事儿,我现在想做成一件事儿,比方第一步干嘛?比方我现在想去哪儿,是不是查查地图怎么走,远近,坐什么车,什么交通工具,人一懒了导航出门。什么叫快乐?这快乐怎么能够得到,我用什么方式,我需要多长时间?我好像比较幸福叫快乐。补以前从小该补 的东西,什么叫快乐?舒服叫快乐,幸福叫快乐。1.怎么找?2.找着了怎么持久?比方怎么找?舒服叫快乐。我发现是累了的时候躺床上快乐。于是我发现噢。感觉是对比出来的。反正你就这么写,写完之后问题是,我能不能很持久啊?就这个快乐,我最好是一辈子快乐。你别这个躺床上是,第二天早上还得起来啊。那这一起来又不快乐了?于是我怎么能让我每件事每个点都很快乐呢?是不是要这么想?你都想明白再去做呀。我说的对吧?你们想了吗?一问三不知。当人一懒得时候你们不是找快乐,是这懒一出来的时候直接你就做了一件事儿,叫信,就是,你告诉我一个,我就信了。我也不用研究快乐是什么,我就知道快乐很舒服,就这么来了,然后你就在用你的一生追求永恒的稳定的快乐。然后你根本不知道快乐是不是永恒的。对于女人来说太重要的啦!你们追求在爱的时候,根本不知道,什么叫爱,爱是什么,怎么能找到,能不能稳定,是不是很持久?你只做了一个东西,叫信。问题你看去尼泊尔,7对儿,70岁在第一排搀着后面分开做。去东欧。三个人三排座位。我不知道谁跟谁一家的。瞎了眼了!还挎着呢!没有烂搞的。尊严信念道德。你所有的能做的信的东西。不能禁问。

什么叫快乐?这快乐怎么能够得到,我用什么方式,我需要多长时间?

什么叫快乐?就是相对于扩张和增加的东西。这就是说。顺着紧缩和减少我后半辈子可能好过一些。这块乐 怎么能够得到,就是通过分析对立关系找到内部规律以后,去遵守规律本身 的局限。然后。这辈子就信它了。我用什么方式?我不管是,靠推理,还是靠推理完以后的。行动我都会努力地朝着避开局限。问题和麻烦的自我。绕开困难朝着更加地分析对立关系的方向前进。我需要多长时间?大概是需要一辈子的时间。就是在问题和问题的缝隙之中可以有短暂的休息时间吧。或者我不知道。可能更少。


什么叫爱,爱是什么,怎么能找到,能不能稳定,是不是很持久?

爱的本质是自由。那么我如何知道约束和规矩呢?就是通过不断地失败的感情之中明白什么是i我的局限然后我因为如此我才能有自由。爱是嗯么?爱是顺其自然的竭尽全力。怎么能找到,我尽力做好我作为男朋友的责任。如果还是不行,那么我就直接顺其自然的顺其自然的顺其自然的顺其自然的顺其自然,那么我也就在各种局限中获得了。自由能不能很稳定?是不是很持久?那么,我从一开始就已经知道了。爱是不存在的。那么我还干嘛要追求它呢?是因为电影电视剧。而且还有。独立的东西嘛 。我就是爱她!我拼地就是在她作死和我的格局谁更强了。如果到最终连这个都无法保持的话。我想我也会接受现实然后往前走。在她的自我减少的时候我会拼命地。贴近它。于是我们能做的其实很有限,因为总是在不断地螺旋。然后。老是在干。于是我真正要做的其实是。干这个社会的对立关系和教育啊。人生的鸟蛋意义之类的东西因为只有这样方向才是正确的。这就是接近自然的意思了。

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