今天看到了一篇文章有保留价值，存档于我自己的文集中：
契约精神的一点启示
(2017-08-31 11:09:15)
分类：简读
契约精神的一点启示
前不久看了一篇《契约精神》的文章。文章写了三小故事，都耐人寻味。
在美国纽约的哈德逊河畔，安息着两个灵魂。一个是美国第十八届总统格兰特，一个是普通人家的孩子。在这个孩子墓旁，立有一块木牌，记载这样一个故事：1797年7月15日，一个5岁的孩子不幸坠崖身亡，这个孩子的父母在孩子的落崖处修了一座坟墓，安葬了孩子，以纪念。后来因为家境败落，这家人转让了这片土地，同时在契约上附带了一个要求：孩子的坟墓将作为土地的一部分永远保留下去。
100年过去，这片土地辗转卖了许多主人，孩子的坟墓依然存在。1897年，这块土地成了美国总统格兰特的陵园，继续保留了孩子的坟墓。
又一个百年过去。1997年7月，格兰特陵墓建成100周年时，时任纽约市长知道了这个故事后，重新修葺了孩子的坟墓，并亲自撰写了这个故事，让它世世代代流传下去。
那份延续了200年的契约揭示了一个简单的道理：承诺了，就一定要做到。故事的结尾写道，正是这种契约精神，孕育了西方人的诚信观念。
在美国经济萧条时期，一个老太太为养育三个失去父母的孙子偷了面包，正在纽约法庭接受审理。
法庭审理的结果是，要么缴10美元的罚金，要么拘役10天。
老太太说：“法官大人，如果我有10美元，就不会去偷面包。如果拘役我10天，我那三个孙子很快就会饿死。”
这时，旁听席中间站起一个四十多岁的男人，先向老太太鞠了一躬，又转向旁听席说道：“各位，我是纽约市长拉瓜地亚，现在，请诸位每人交50美分的罚金，这是为我们的冷漠付费，以处罚我们生活在一个要老祖母去偷面包来喂养孙子的城市。”
说完，他摘下帽子，掏出10美元放了进去。法庭在片刻的惊讶后，每个旁听者都拿出了50美分，法官也不例外。
这个故事的结尾说，善，不止是一种品质，还是一种高贵的精神契约。
人和人之间并非毫无关联，人来到这世间，作为社会的动物，是订有契约的：
物质利益的来往，有法律契约；
行为生活的交往，有精神契约。
一个叫马丁的德国牧师，在波士顿的犹太人屠杀纪念碑上写了这样一段话：
在德国，起初他们追杀共产主义者，我没有说话，因为我不是共产主义者。
他们追杀犹太人时，我没有说话，因为我不是犹太人。
他们又追杀工会成员，我没有说话，因为我是新教教徒。
最后他们奔我而来，再也没有人站出来为我说话了... ...
文章说，这正是背弃精神契约的结局。
人生在世，谁都可能成为弱者。在别人危急的时候自己袖手旁观，在自己陷入困境的时候，又指望谁来帮助我们？
在许多褒扬西方文章的结尾，总拿中国人的弱项说事。这篇文章没有，这也是我想说的。事实上，我们国家正在发生许多或为人知、或不为人知的改变。其中的许多改变，我们看到了，也感受到了，只是被我们忽略了、漠视了。
前天中午，在飘逸的雨中，火车一声长鸣，驶出了站台，载着妻子回了故乡。我站在雨中，瞩望火车远去，正要转身离开，一阵急风刮来，一时乱雨飞渡。
在这样的雨中，伞只是伞，不再挡雨，人只能被浇透。当我走到出站口，车站的工作人员正在给未成年的乘客免费发放雨衣。雨衣与我无关，还是让我觉得温暖。
一直以为，这样的细节，只会发生在外国。我就在想，我们国家目前还有许多不尽人意的地方，但许多事情正在改变。我在西昌出差时，与一个乡亲闲聊到农村合作医疗，那个乡亲说：“至少少死了很多人。”这是乡亲的原话。
农村的合作医疗，不能致富，不能济贫，但可以救命。空谈误国，谬传也误国。每个民族都其他民族不具备的优秀品质，否则就不能屹立于当今世界。
国家在进步，匹夫当努力，而不是妄自菲薄。
