实事求是，知行合一——第二期经典导读师资培养计划年终总结
我们不论选择做什么事情，都需要边做边总结。因为确定做一件事情，虽然有目标，有过程，有方法，但是在这实际执行的过程中，既会有新的收获，也会有实际存在的不足。 这些收获和不足，是做一件事情必然会产生的，也是更好的持续做这件事，必须要沉淀和总结的。
参加经典导读师资培养计划，已经两年了，这两年里，随着持续而深入的学习，实践，思考，每一个阶段都会进行总结，现在又到了第二年年终总结的时候。有很多体验，很多感受，很多想法。这些体验，感受和想法，都与学习和实践有关，或者说就是在学习和实践中，内心的真实呈现。静下来梳理一下，我想这个总结，需要从认识的根本，到实践的过程，再到思考的关键，最后形成由体到用，由相到质的一个贯通。从而实现对过往学习的去粗取精，去伪存真；对将来学习的断妄归正，返璞归真。
一、什么是经典的学习？
“学习”这个词大家都不陌生。从小孩子到成年人，从家庭，学校到职场，社会，我们都在说“学习”，也都在做“学习”这件事。“学习”当然有丰富的内涵，有广义和狭义之分。根据年纪，目标，内容，方法，教材等等的不同，学习有学历教育的学习，有个人提升的学习，有技能的学习，有心性的学习。
经典的学习，应该属于个人提升的学习，属于心性的学习。经典的学习，还有一个重要的特点，应该是自性的学习。
首先说它是个人提升的学习。当前社会，人们在衣食住行之外，更加关注内心和精神，我们把它称为是自我的觉醒和个体的内在发展需要。我们不但要求有相对稳定的工作，比较充裕的物质，更加要求自我价值的实现，人际关系的和谐，身心的健康发展。而这些目标的实现，只依靠学历教育阶段的学校教育是不行的，只依靠行业领域内的技能培训和继续教育也是不行的，而必须要选择一种能够触及心灵，提升自我的学习才有可能实现。有人选择心理学，有人选择灵修，有人选择其他等等课程。而有一群人则选择了经典学习，尤其是经历了很多其他课程之后，选择了经典学习，这是有着大量的事实依据的。相对而言经典学习更体现民族的文化根基，更符合我们的心性气质，更能让我们实现全面的内在修养的提升。
其次说它是心性的学习。心性的学习，意思是经典的学习是落在心上的，所以必然需要用心，而学习有效的体现也必然是体现在心性上，而不只是外在和表面。平常技能的学习，可能比较侧重于知识和方法。经典学习作为心性学习，则主要侧重于内心的改变。“心性”听起来比较抽象，如何理解呢？可以用《中庸》中的这句话来帮助理解：“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。”上天赋予的叫做本性，遵从本性叫做行道，以道正行叫做教化。这个上天赋予的本性是什么呢？我想就是天理良知。我们学习经典，应该就是唤醒内心的天理良知，并且践行它，用它去自教教人。这是经典的学习，是心性的学习，或者可以说是道德的学习，所以说跟平常的技能学习不同。技能学习解决生存层面的问题，心性学习解决存在方面的问题。
最后说它是自性的学习。说它是自性的学习，包括自觉，自发，自主，自律。自觉自发的学习，意思是说它不是被别人要求的学习。说它是自主自律的学习，意思是说学它应该做到基本的自主自律。虽然从学习的形式和过程上来看，有课程的设置和师长的督促，有定期的考评和相关的总结，但是从本质上来说，经典的学习是学习者内在的要求，而不能只是别人的要求。经典是心上的东西，是历代先贤生活思想经验的总结，它本身就是内在心性的呈现。当我们解读它的时候，必须以心相应，才能有所感悟和收获。如果我们只是当成任务，被别人推着去学，那是不可能学到经典的精髓的。
二、如何来进行经典的学习？
上面的内容，其实也是在说明经典学习的目标。一是提升自己；二是优化心性；三是发展自觉，自发，自主和自律性。那么如何来进行学习，也自然是在这个目标统摄之下的。
近来学习越来越发现，经典并不是高高在上的，远离世俗的，它恰恰是融于世俗之中的。也就是不论一个人是否接触过经典典籍的学习，通常情况下，这个人都具备人的基本的道德特征，在其生活中经典所宣示的伦理和规则，也得到自然的体现和应用。这就是古人说的“百姓日用而不知”。我们学习经典，就是用更为系统和明确的道德和心性素养标准，去进一步指导我们的生活，从而实现提升自己，优化心性，发展自性的学习目标，更好的完善自己，适应社会，有所作为。
首先，经典的学习需要老师。自古以来，学有所得，学有所成的人，都重视寻访明师。为什么？我们学习的是心性之学，是道德之学。历代先贤虽然有典籍传世，但是如果没有一个精通典籍的老师来引导我们学习，我们自己是无法读懂经典的，而且在学习过程中容易偏离方向。韩愈在《师说》中说过：“师者，传道，授业，解惑也。”所学之道，所习之业，待解之惑，一般来说都不是自己一个人就可以完成的，所以我们需要明师，需要尊师。如果一个学习经典的人，内心并不尊重他的业师，实际上他也很难真正投入学习的。
其次，经典的学习需要学友。古语云“独学而无友，则孤陋而寡闻。”学习经典还需要与志同道合的学友相伴，相互交流，切磋学问，互通有无，彼此箴谏。学习最怕自高自大。“满招损，谦受益”，真正的学习，出现的情况应该是越学越觉得未知多，而不是越学越觉得什么都会了。所以自我满足是学习的大忌。一个人陷入了错误和危险，还没有人指出，也不自知，这是很可怕的。一个人学习，没有学友交流探讨，只能看到自己，看不到外界和他人，视野过窄，学问也是很难精进的。
最后，经典的学习需要体悟。经典学习不能搞题海战术，读了再多，做了再多，如果没有深入的体悟，只是数量上和形式上的机械重复，于心性没有丝毫变化，这实际上不是学习经典，而只是告诉别人自己学习经典，或者只是做做学习经典的样子，博得一点赞扬和掌声，获得一点名声或者利益，实际上没有半点真正的用处。不妨把这种学习称为“作秀”式或者是“内卷”式的经典学习。
三、怎么验证经典学习有得？
古往今来学习经典的人数不胜数，大多不过是把它当作求取功名的手段，今天这种诉求的学习者也大有人在。有人学了几年，有人学了十几年，有人学了一生。有人声名显赫，有人默默无闻，有人建功立业，有人治家养身。今天我们来学习经典，各有初衷，各有情由，各有方法，各有所得。怎么才能验证，经典学习有得了呢？这是一个不太容易确定的问题，因为人人情况不同，有太多不可知和不确定因素。我想，别人的评价总是有限。一则评价标准是否妥当未必，二则别人与自我总有分隔，三则别人和自我也都在变化之中。如此说来，或者只能“反求诸己”。为什么经典讲修身，让人要“为己”“求己”呢？我想大概还是因为，最了解自己的还是自己吧。所以在接受老师基本的通行的规范的评价之同时，我们不妨给自己做一个长期的负责任的考评官，来检验自己学习经典是不是有得。
首先，看自己认识问题和思维方式有没有变化。学习经典是为了提高自己，之所以这么说是因为我们还有“不高”的地方，所以经典让我们“改过迁善”，这是最基本的常识了。所以如果想看看自己学得如何，首先看看自己有没有改掉一些缺点。当然前提是，要能够自己发现自己有缺点。人之所以学习，就是要改变长期积累的坏习气。我有哪些坏习气，把它们找出来，用经典的学习去把它们化掉。从而端正自己认识问题的态度，调整自己的思维方式。调整到一个客观，理性，中正，平和的轨道上来。改变以往的主观，情绪化，偏执，暴躁等等。
其次，看自己的解决实际问题的能力有没有变化。学习经典不是跟生活分割开来的，而是可以更好的工作和生活。学习经典之后，我们在生活和工作中待人接物，处理问题时有没有变化，有没有改善，有没有提高？这些都是检验经典学习是否有效果的参照点。有时候我们待人接物会有无礼的情况，会有以自己为中心的情况，在处理问题的时候，有不顾客观情况，或者不考虑他人诉求的情况。学习经典之后，我们会明白“温良恭俭让”“仁义礼智信”的道理，在生活和工作中，会更懂得换位思考，注意言行举止都要出于公正公心，而不要自私自利，只考虑自己。
最后，看自己的自主性，自控性，和自律性有没有变化。人是有弱点的，一般而言，懒惰，嫉妒，贪婪都是人的天性中的弱点。学习就是克服弱点，强大自己。由天性弱点会衍生出抱怨，自私，软弱，消极等等相关负面性格或者情绪，这些是一个人一生都要对治的缺点，也是我们学习经典应该化掉的坏习气。在复杂多变的社会生活中，一个人不断的修正自身，尚且有些事情会做不好。如果不学习经典，任由弱点横行，就是对自己不负责。经典告诉我们“反求诸己”，就是告诫我们要做自己的主人。自主性，自控性，自律性，在这三大方面有没有提高，可以检验我们学习经典的效果。学习不是为了别人，生活和工作也是自己的责任，是完善自我的必然功课，所以应该自主，自控，自律，而不是抱怨，不推卸，不放纵，不消极，不败坏，这是自我完善，自我负责的基本要求。
结语
学无止境，得失寸心知。虽然关于经典的学习，有非常多的要求和方法，最终还是归结于自性的觉醒。学习的过程，是自我投入的过程。把自我放到经典的世界去历练，去检测，去锻造。在这个融合的过程中，我们的体验，领悟，洞见，实际都会在心上发生，这一点又不是完全可以展示给他人的，因为他人如果没有你的体验，领悟和洞见，他人就无法理解你，也无法回应和评价你。最终你还是要学会自己投入，自己作主，自己把控。
学习经典，需有明师，益友，教材，这是毋庸置疑的。但是学习经典，最重要的是自我投入，实时检测，随时随地学习和调整，直至形成习惯。学习经典，应当让我们改掉傲慢无礼，变得更加谦逊庄重；应当让我们改掉表面功夫，变得更加勤勉踏实；应该当让我们改掉外求功名，变得更加内求心性；应当让我们改掉盲从懈怠，变得更加自主自觉；应当让我们改掉狭隘主观，变得宽大无私。
总之，经典的学习，跟现实生活紧密相连，跟我们的一心一念，一言一行也悉悉相关，它并不是脱离现实之外的，它恰恰就在真实的现实之中。我们学习经典，是终其一生的道德训练和心性提升，并不是为了完成任务，更不是为了个人镀金。我们必须认识到经典的学习是自我提升的学习，是心性的学习，是自性的学习。我们必须要注重领悟，注重实践，摒弃形式主义，力求实事求是。杜绝语言巨人，做到知行合一。
这是我2021年参加经典导读师资培养计划学习实践的反思和总结，也是我继续学习实践的自查和自勉。谢谢老师们一直以来的引导和教诲！
省之
2022年1月23日
