村上在1988年出版《舞！舞！舞！》一书。
在2000年出版《神的孩子全跳舞》一书。
可见，于村上而言，舞蹈有着特殊意义。
“跳舞，不停地跳舞。不要考虑为什么跳，不要考虑意义不意义，意义那玩意儿本来就是没有的，要是考虑这个，脚步势必停下来。”
《舞》中，村上全篇在描述主人公该如何去舞。跳舞，这么一个灵动优美的动作，与村上笔下，变成抗争现代社会冷漠黑暗的武器，变成寻求归宿的途径。
舞蹈？仅仅是舞蹈那么简单？人生哪有那么简单，也许你会说。
当然，村上所说的并不仅仅是单纯意义上的舞。那是一种带有积极意义，在一次一次的挫败中仍然遵从内心抉择从心中散发至全身的舞蹈，人生本诸多波折，何需寻求答案？与其苦苦在深渊中不断追问，不如舞起来。只要有音乐，就舞吧！
“他脚踏地面，优雅地转动双臂。一个动作引发下一动作，又自动地带起另一动作。肢体描绘出若干图形，其中有模式、有变化、有即兴。节奏背后有节奏，节奏之间又有看不见的节奏。他可以不失时机地将那些纷繁多变的组合尽收眼底。各种各样的动物如变形图一样潜伏在森林里，甚至见所未见的可怕的猛兽也在其中。不久他将穿过森林，但他已无所畏惧，因为那是他自身的森林，是形成他本身的森林。野兽是他自身的野兽。”
这是《神的孩子全跳舞中》，描写主人公善也跳舞的片段。
在这里，村上先生将舞蹈这一具有象征意义的动作写得更为直白。主人公善也，在深夜跟随着一个自认为是抛弃了自己与母亲的父亲，半路跟丢，兀自舞起来。我们能看到，通过“跳舞”，主人公能“穿过自身的森林”。通过“舞蹈”，主人公能回到生活正规当中。
村上先生笔下的主人公，大多是内心极不平衡之人，多数经历失业、夫妻离异等等。可以说生活在冷漠的都市中，都是蒙受这巨大压力的人。而往往是这些看似渺小的人，一步步靠着自己的努力去将跳出寻常轨道的生活拉回正道。这的确包含着文人不可或缺的悲悯之心。而村上本人最著名的在耶路撒冷的演讲也验证了这一点：“假如这里有坚固的高墙和撞墙破碎的鸡蛋，我总是站在鸡蛋一边。”
可以说，对濒临精神崩溃的人群，村上总是怀着莫大的悲悯。
那么，对于这些处于社会边缘的人群，村上所赋予给他们的，就是舞蹈。
你是否心中苦苦追求而不得？
无需再追问为何，跳吧！舞吧！
