于易水送人
骆宾王
此地别燕丹，[1]壮士发冲冠。[2]
昔时人已没，今日水犹寒。
【简评】
诗题一作《易水送别》。荆轲《易水歌》：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”为此诗所本。只此寥寥二十字，写尽昔时之悲壮与今日之苍凉。其于易水所送之人，似亦有此凛然侠气。题曰送人，诗则怀古，是知其融古今于一气也。
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[1] 燕丹：燕太子丹。战国末年燕王喜的太子。曾为质于秦，后逃归。使荆轲入秦，谋刺秦王，未遂。
[2] 壮士：指荆轲。
留卢秦卿
司空曙
知有前期在，[1]难分此夜中。
无将故人酒，[2]不及石尤风。[3]
【简评】
这是一首挽留朋友不要远行的诗，后半出以戏言，颇有情趣。清方贞观《辍锻录》云：“仅二十字，情致绵渺，意韵悠长，令人咀含不尽。似此等诗，熟读数十百篇，又何患不能换骨？”
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[1] 前期：指预定的归期。
[2] 无将：莫使。
[3] 石尤风：《江湖纪闻》云：“石氏女嫁为尤郎妇。尤远商不归，妻忆之，病，临亡叹曰：‘恨不能阻其行，以至于此。今凡有商旅远行，吾将作大风阻之。’自后商旅发船人以夫为姓，故曰石尤。”
答人[1]
太上隐者
偶来松树下，高枕石头眠。
山中无历日，[2]寒尽不知年。
【简评】
此诗描写了山中隐者悠然闲适的生活和心境。首句写其来去自由无羁，次句写其闲适自得；后两句写其远离尘世，在时间上无拘无碍的一种境界，与《桃花源记》中“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋”意思相近。全诗语言浅显，却十分传神。
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[1] 答人：据说此诗的作者是一位追求闲适恬淡生活的隐者，人们对这位隐者好奇而又不了解，有好事的人便当面询问他的姓名，他笑而不答，后“留诗一绝”权作答复。后世称此诗为“太上隐者”作。太上，即太古、远古时代，相传那时人们生活在恬淡无为的境界之中。
[2] 历日：即日历。
五言律诗
幸蜀回至剑门[1]
李隆基
剑阁横云峻，[2]銮舆出狩回。[3]
翠屏千仞合，[4]丹嶂五丁开。[5]
灌木萦旗转，[6]仙云拂马来。[7]
乘时方在德，[8]嗟尔勒铭才。[9]
【简评】
唐玄宗天宝十四年（755），以安禄山、史思明为首的安史之乱爆发。唐军在战争初期屡屡失利，不久长安沦陷，玄宗逃往成都避难，其子李亨在灵武继位，统兵抗击叛军。经过一系列艰苦的战斗，唐军终于在至德二年收复长安。肃宗遣使到成都迎玄宗返京，銮舆行至剑门，玄宗有感而发，写下了此诗。诗的前三联写景，联系神话传说极写剑门的形势之险和风光之奇，气势雄伟。尾联反拨一笔，指出巩固国家应依靠德政，而不是靠险峻的地势。这两句下笔凝重，辞义恳切，充分显示了诗人在经过安史之乱以后认识上的重大变化。
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[1] 幸蜀：到达蜀中。这是指安史之乱期间自己到四川成都避难的事。幸，皇帝到某处称“幸”。蜀，指四川。剑门：关名。在今四川省剑阁东北，因剑门山而得名。
[2] 剑阁：栈道名。在剑阁县北边的大剑山与小剑山之间，也称剑门关，乃三国时诸葛亮所筑。横云：形容剑阁像横卧的云彩一样高峻。
[3] 銮舆：皇帝的车驾。銮，皇帝马车上所装的一种铃铛。出狩：打猎。这是对皇帝出逃的一种委婉说法。
[4] 翠屏：形容两边连绵的山峰像翠绿的屏障。千仞：形容极高。仞，长度单位，古时八尺为一仞。
[5] 丹嶂：赤红色的山崖。嶂，像屏障一样直立的山崖。五丁：传说中的五个大力士。相传秦惠王时欲伐蜀而不识道路，遂造了五只石牛，在石牛的尾下放上金子，诈言石牛能屙金。蜀王听说后信以为真，遂派五个大力士去拉石牛，结果为秦国开通了入蜀的道路。
[6] 萦：绕。
[7] 仙云：指山上的雾气。因其缥缈浮动，变化莫测，故云。拂马：擦着马身。
[8] 乘时：顺应时势。德：德治。此处暗用《史记》中吴起所谓魏国之宝“在德不在险”的典故。
[9] 嗟尔：赞叹你们。勒铭才：足以刻石记功的才能。
