2019-08-03

《笠翁对韵》全文及译文(上卷)


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《笠翁对韵》是学习写作诗、词,用来熟悉对仗、用韵、组织词语的启蒙读物。作者是明末清初著名戏曲家李渔,号笠翁,仿照《声律启蒙》写成,因此叫《笠翁对韵》。全书分为上下卷。按韵分编,包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。从单字对到双字对,三字对、五字对、七字对到十一字对,声韵协调,琅琅上口,从中得到语音、词汇、修辞的训练。从单字到多字的层层属对,读起来,如唱歌般。较之其他全用三言、四言句式更见韵味。


《笠翁对韵》上卷


一东


其一 天对地,雨对风。大陆对长空。山花对海树,赤日对苍穹。雷隐隐,雾濛濛。日下对天中。风高秋月白,雨霁晚霞红。牛女二星河左右,参商两曜斗西东。十月塞边,飒飒寒霜惊戍旅;三冬江上,漫漫朔雪冷渔翁。


[注]海树:海边的树。(南齐)谢眺诗:“暖暖江村见,离离海树出。”苍穹:苍,青色。穹(qióng穷),穹隆,愿意是高大圆顶的空间。这里借指天空。苍穹即青天。《尔雅释天》:“穹苍,苍天也。”雷隐隐:隐隐,雷声或车声。旧题司马相如《长门赋》:“雷隐隐而响起兮,象君主之车音。”古诗《孔雀东南飞》:“府吏马在前,新妇车在后,隐隐何甸甸。俱会大道口。”秋月白:白,今读阳平,古入声字,所以是仄声。白居易诗:“东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。”牛女句:牛,牵牛星。女,织女星。河,银河。《古诗十九首》:“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。”参商句:参和商是二十八宿中的两宿。商即辰,也即是心宿。参宿在西方,心宿居东方,古人往往把亲友久别难逢比为参商。杜甫诗:“人生不相见,动如参与商。”斗,指二十八宿之一的斗宿,不是北斗。两曜,古人把日、月、五星称七曜,曜就是星。又解,《左传昭元年》载,传说高辛氏有二子,长阏(yān淹)伯,季实况。兄弟不睦,日寻戈矛。帝迁阏于商丘,主辰;迁况于大夏,主参,使之永不相遇。(喾,传说上古帝王名,号高辛氏)。戍旅:戍(shù树),防守边疆。戍旅,古代守边的士卒。朔雪:北方的雪。南朝(宋)鲍照学刘公干体诗五首之三:“胡风吹朔雪,千里度龙山。”(唐)戴叔伦吊畅当诗:“朔雪恐迷新冢草,秋风愁老故山薇。”



[讲解]“天对地,雨对风”是一个字对一个字,我们称为“一字对”。“天”是大自然的一部分,“地”也是大自然的一部分,两者正好相对。“雨”是一种自然气象,与它相对的必须也是自然气象,因此对“云”、对“霜”、对“雾”、对“雪”都行。这里以“风”相对,是因为要押“一东韵”。“大陆对长空。山花对海树,赤日对苍穹”都是两个字对两个字,我们称为“两字对”。同一个句子里出现的全属于同一类事物,用的都是近义词,所以它们属于“正对”。


其二 河对汉,绿对红。雨伯对雷公。烟楼对雪洞,月殿对天宫。云叆叇,日曈曚。蜡屐对渔篷。过天星似箭,吐魄月如弓。驿旅客逢梅子雨,池亭人挹藕花风。茅店村前,浩月坠林鸡唱韵;板桥路上,青霜锁道马行踪。


[注]河对汉:河,黄河。汉,汉水。由于河可以借指银河,汉也可借指银河。(宋)秦观词:“纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡。”雨伯对雷公:雨伯、雷公是古代神话中的雨神和雷神。雨伯原称雨师,为了属对工整,这里把师改作伯。叆叇(àidài爱代):浓云蔽日之状。木华《海赋》:“叆叇云布。”曈曚(tóngméng童蒙):太阳将出天色微明的样子。蜡屐(jī机):古人穿的一种底下有齿的木鞋,以蜡涂抹其上,叫蜡屐。晋人阮孚性旷达,一次,客人来访,正赶上他在以蜡涂屐,并且心情平静、自言自语地说:“未知一生当著几两(双)屐。”后世就成了典故。谢灵运亦有登山蜡屐。过天星:这里指流星(陨星)。过,可平仄两读,这里读平声。吐魄月:魄,又作霸,月球被自身遮掩的阴影部分。古人对月的圆缺道理不理解,以为月里有只蟾蜍,是由它反复吞吐造成的。吐魄月就是刚被吐出的月,指新月,所以说它如弓。李白诗:“蟾蜍薄太清,蚀此瑶台月,圆光亏中天,金魄遂沦落。”驿旅句:驿(yì义),古代官府设立的招待往来官员的旅舍(shè社)。驿旅,住在驿舍的旅客。梅子雨:即梅雨、黄梅雨。江南当梅子黄时,阴雨连绵,故称黄梅雨。(宋)贺铸词:“一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。”池亭句:挹(yì义),酌酒。这句的意思是:荷花香气阵阵吹来,人们在亭台上饮酒。(元)王恽(yùn运)诗:“人立藕花风”。浩月:浩,字通皓。月光茫茫的样子。这一联,是从(唐)温庭筠《商山早行》中“鸡声茅店月,人迹板桥霜”两句诗隐括出来的。


其三 山对海,华对嵩。四岳对三公。宫花对禁柳,塞雁对江龙。清暑殿,广寒宫。拾翠对题红。庄公梦化蝶,吕望兆飞熊。北牖当风停夏扇,南帘曝日省冬烘。鹤舞楼头,玉笛弄残仙子月;凤翔台上,紫箫吹断美人风。


[注]华对嵩:华,读去声,西岳华山。嵩(sōng松),中岳嵩山。四岳句:四岳,传说尧时分掌四时、方岳的官。三公:古代天子以下最大的三个官员,各代的职称并不一致,如周朝以太师、太傅、太保为三公,西汉以大司马、大司徒、大司空为三公,东汉又以太尉、司徒、司空为三公等等。四岳又释指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山。三公又释为星名。《晋书天文志上》:“三公在北三星曰九卿内坐,主治万事。”禁柳:古代皇帝居住的城苑禁止百姓出入,所以称禁宫;禁柳即宫廷中的柳树。(唐)钱起诗:“二月黄鹂飞上林,春城紫禁晓阴阴。长乐钟声花外尽,龙池柳色雨中深。”后二句之花、柳即宫花、禁柳。清暑殿:《宋书符瑞志》:“清暑爽立,云堂特起。”相传三国时吴有避暑宫,夏日清凉不热。广寒宫:古代神话,月中有宫殿,名叫广寒清虚之府,也称广寒宫。(唐)鲍溶诗:“夜深星月伴芙蓉,如在广寒宫里宿。”拾翠:曹植《洛神赋》:“或采明珠,或拾翠羽。”原指拾找象翡翠一样的羽毛,后来把青年妇女采集鲜花野草也称作拾翠,如杜甫诗:“佳人拾翠春相问”,(宋)张先词:“芳洲拾翠暮忘归”。题红:刘斧《青琐高议》载:(唐)僖宗时士人于祐,偶然中从御沟流水上拾到一片红叶,上面题有两句诗。“流水何太急,深宫尽日闲。殷勤谢红叶,好去到人间。”于祐和了两句:“曾闻叶上题红怨,叶上题诗寄阿谁?”放在上游,红叶随水又流入宫中。后于祐娶得宫中韩夫人为妻,谈及此事,其妻倍感惊异,原来当年题诗红叶的就是她。于是她又题了一首诗:“一联佳句随流水,十载幽思满素怀。今日却成鸾凤友,方知红叶是良媒。”庄周句:庄周,我国战国时期著名的哲学家、文学家。他的思想表面上是达观的,实质上是消极悲观的。他曾写道:“昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也;自喻适志与,不知周也。俄然觉,则蘧蘧(qú渠,姓)然周也。不知周之梦为蝴蝶与,蝴蝶之梦为周与?周与蝴蝶则必有分矣,此之谓物化。”后人常用这个典故,如李白诗:“庄周梦蝴蝶,蝴蝶为庄周。”(唐)李商隐诗:“庄周晓梦迷蝴蝶。”吕望句:吕望,即太公望,又称姜太公,他曾辅佐周文王、武王,最后灭掉商纣,建立了西周王朝。传说周文王一夜梦见飞熊进帐,经人占卜,说是将得到贤人的吉兆。第二天出猎,果然遇到姜太公。北牖:牖(yǒu友),窗户。北牖,北窗。南帘句:曝(pù瀑),晒。曝日即晒太阳。冬烘,愿意是指人头脑不清,(宋)范成大诗:“长官头脑冬烘甚,迄汝青钱买酒回。”这里借来同“夏扇”对仗,就是冬天的火炉的意思。鹤舞二句:(唐)李白诗:“黄鹤楼头吹玉笛,江城五月落梅花。”《齐谐记》:“仙人子安曾驾鹤经过黄鹤楼。”楼旧址在武昌黄鹤矶上,为古时游览胜地。凤翔二句:《列仙传》载:秦穆公有女名弄玉,好道。时有人名萧史,善吹箫作鸾凤鸣。穆公把女嫁给萧史,并为他们筑了一所凤凰台。史教弄玉以箫吹凤鸣声,凤凰聚止其屋。一日,萧史乘龙,弄玉跨凤,双双升仙而去。后人在诗歌中经常引用这个掌故。如李白的《凤台曲》:“尝闻秦帝女,传得凤凰声。是日逢仙子,当时别有情。人吹彩箫去,天借绿云迎。曲在身不返,空余弄玉名。”


二冬



其一 晨对午,夏对冬。下饷对高舂。青春对白昼,古柏对苍松。垂钓客,荷锄翁。仙鹤对神龙。凤冠珠闪烁,螭带玉玲珑。三元及第才千顷,一品当朝禄万钟。花萼楼间,仙李盘根调国脉,沉香亭畔,娇杨擅宠起边风。


[注]下饷:饷(xiǎng响),饭。下饷,下午饭。这里指下午。 高舂:舂(chōng充),《淮南子•天文训》:“(日)至于渊虞,是谓高舂;至于连石,是谓下舂。”注:“高舂,……民碓(duì对,古时捣米的器具)舂时也。”相当于现在的薄暮。垂钓二句:垂钓客,垂竿钓鱼的人。荷(hè赫),担着,扛着。陶渊明有“晨兴理荒秽,戴月荷锄归”的诗句。此处荷锄翁恐指陶渊明。这样,前面的垂钓客可能指的是严光。光,字子陵,西汉末、东汉初人,光武帝刘秀的老友,刘秀即位,曾请他出来做官,他不肯,归隐于富春山中,耕钓自乐,富春江上有子陵滩,相传为他的垂钓处。螭带:螭(chī吃),古代传说中一种无角的龙。螭带,带钩上雕有螭纹的玉带。三元句:封建科举考试,乡试第一称解(jiè借)元,会试第一称会元,殿试第一称状元,连续考得三个第一,就是所谓连中三元,三元及第。才千顷,形容人才学之广。《元史·黄溍传》有“澄湖不波,一碧万顷”的说法。这里用“千顷”,可能是出于平仄的需要。溍(jìn近),⑴水名,溍水也;⑵水貌。一品当朝:古代宰相为一品官爵。禄万钟:禄,古代官吏的薪俸。钟是古代称粮的容积单位,每钟盛六斛四斗,万钟极言其多。斛(hú壶),量器名,古代以十斗为一斛,后以五斗为一斛。花萼楼:萼(è鄂),花萼的简称。花萼,由若干萼片组成,包在花瓣外面,花开时托着花冠。花萼楼,为唐明皇所建,兄弟五人曾宴乐其间。仙李句:“仙李盘根大”是杜甫的一句诗。唐朝皇族姓李,杜甫用这句诗比喻皇族子孙繁衍,江山永固。调国脉:调脉,本指中医诊脉治病。调国脉,是说治理国家,左右国家的命运。古人曾有“上医医国”的说法。沉香亭二句:沉香亭,唐禁苑中的一座亭台。娇杨:指杨玉环(贵妃)。擅宠,即专宠,排挤掉别人,使皇帝只对她一个人欢心。这两句讲的是:唐明皇早年宠爱杨贵妃,日夜同她饮酒作乐,不理朝政。他曾命人在沉香亭旁遍植牡丹,花开时,同杨妃到亭上饮酒赏花。李白有《清平调》三首,就是咏此事的,其中第三首是:“名花倾国两相欢,常得君王带笑看。解释春风无限恨,沉香亭北倚栏杆。”不久,安禄山从渔阳起兵叛乱,唐王朝自此走上了下坡路。下联末句的起边风,就是指安禄山的叛乱。


其二清对淡,薄对浓。暮鼓对晨钟。山茶对石菊,烟锁对云封。金菡萏,玉芙蓉。绿绮对青锋。早汤先宿酒,晚食继朝饔。唐库金钱能化蝶,延津宝剑会成龙。巫峡浪传,云雨荒唐神女庙;岱宗遥望,儿孙罗列丈人峰。


[注]薄:今读阳平,古入声字,药韵,意同淡。暮鼓句:宋欧阳修诗:“但见丹霞翠壁远近映楼阁,晨钟暮鼓杳霭罗幡幢。”暮鼓晨钟,本指寺院僧众撞钟击鼓,但杜甫有“欲觉闻晨钟,令人发深省”的诗句,后遂用指言论警策,发人深省。石菊:二字今读阳平,古均为入声字,石属陌韵,菊属屋韵。金菡萏:菡萏(hàndàn旱旦)同下联的芙蓉(fúróng浮容)都是荷花的别称。李白诗:“镜湖三百里,菡萏发荷花。”称它们为金、为玉,是指用金属或玉石雕成的荷花,如(宋)林洪诗:“仙人掌上玉芙蓉。”芙蓉,植物名。锦葵科木槿属,落叶大灌木或亚乔木。高约五公尺,叶掌状浅裂,表面有薄毛。晚秋的清晨开白、红、黄各色花,黄昏时变为深红色,大而美艳,可供观赏,与叶均可入药。或称为木芙蓉,又为荷花的别名。绿绮:相传是汉末蔡邕的琴名。又说相传汉朝司马相如作玉如意赋,梁王赐给他绿绮琴。又释为用以代称音色材质具佳的琴。李白诗:“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。为我一挥手,如听万壑松。”青锋:剑名。朝饔:饔(yōng拥),熟食,或专指早饭。朝饔,即早饭。唐库句:苏鹗(è鄂,鸟名,又叫鱼鹰)《杜阳杂编》里说:唐穆宗时,殿前种千叶牡丹,开放时香气袭人,穆宗夜宴,有无数黄白蝴蝶飞集花间,天明即飞去。人们张网捕捉数百,天明都变成了金玉,后来打开宝橱,发现皆库中金银所化。延津句:《晋书·张华传》载:(晋)张华问雷焕曰,斗牛之间常有异气,何也?焕曰,此宝剑之精也。焕补丰城令,掘地间得一石函,中有两口宝剑,以南昌西山土拭之,光彩艳发,送其一与张华留,一自佩。张华死,他的剑也失踪了。后雷焕的儿子佩另一口剑经过延平津,剑忽然从腰中跳出沉没水中,使人入水寻找,只见数丈长的两条龙。巫峡二句:旧题宋玉《高唐赋》,说楚国先王曾游高唐之观,梦中见一神女,神女临行时说她是巫山之女,“旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下。”王为立庙,号朝云庙。后人多以巫山神女故事歌咏爱情。浪传:犹如空传,意思是宋玉讲的神女不过是个寓言而已,并无其事。杜甫诗:“江山故宅空文藻,云雨荒台岂梦思。”岱宗二句:岱宗,即泰山,古人以它为群山之首,所以称它为宗。杜甫《望岳》诗:“岱宗夫如何?齐鲁青未了。”后半句也是从杜诗变化出来的。杜甫七律《望岳》的原句是:“西岳危棱竦处尊,诸峰罗立如儿孙。”不过这里描写的是西岳华山,而不是东岳泰山。丈人峰:山峰名。位在泰山上,因形状像老人,所以称为丈人峰。


其三繁对简,叠对重。意懒对心慵。仙翁对释伴,道范对儒宗。花灼灼,草茸茸。浪蝶对狂蜂。数竿君子竹,五树大夫松。高皇灭项凭三杰,虞帝承尧殛四凶。内苑佳人,满地风光愁不尽;边关过客,连天烟草憾无穷。


[注]心慵:慵(yōng拥),困倦,懒。心慵,与懒意思相同。释伴:释教即佛教;释伴犹如说道侣,同修一道的伙伴。茸(róng荣):草初生的样子。君子竹:古人认为,竹劲节虚心,有君子之德。(晋)王子猷(徽之)喜种之,有人问他,他说:“何可一日无此君!”五树句:《史记》记载,秦始皇登泰山,遇到暴风雨,躲在一棵松树下避雨,于是封为“五大夫”松。高皇句:高皇,汉高祖刘邦。项,项羽。三杰:指张良、萧何、韩信。虞帝句:古史传说,唐尧年老把帝位让给虞舜,舜即位后,流放了四个坏人,即共工、驩(欢的异体)兜、三苗和鲧(gǔn滚),就是四凶。殛(jí急):杀死,或说放逐。此字今读阳平,古入声字,职韵。


三江



其一 奇对偶,只对双。大海对长江。金盘对玉盏,宝烛对银釭。朱漆槛,碧纱窗。舞调对歌腔。兴汉推马武,谏夏著龙逄。四收列国群王伏,三筑高城众敌降。跨凤登台,潇洒仙姬秦弄玉;斩蛇当道,英雄天子汉刘邦。


[注]釭(gāng刚):烛。兴汉句:马武是汉光武帝的将军,在建立东汉王朝的斗争中起过一定的作用。谏夏句:龙逄(páng旁):即关龙逄,传说是夏桀王的大臣。他见夏桀无道,淫侈暴虐,曾强力谏争,结果被夏桀处死。四收句:据旧注,这句说的是北宋初大将曹彬,他曾同潘美等将帅一道,伐灭了后蜀、南汉、南唐、及北汉等五代时的地方割据政权,帮助宋太祖统一了天下。三筑句:初唐张仁愿,中宗朝人,曾统领朔方军与突厥族的侵扰进行斗争,使突厥不敢过山牧马。筑三受降城,以威北敌焉。跨凤二句:弄玉故事,见东韵其三“凤翔”二句注。秦穆公女楼上吹箫,与夫萧史跨凤升仙而去。斩蛇句:《史记·高祖本纪》记载,刘邦初起,酒醉夜行,先行者报告说有长蛇拦路,刘邦上前杀死长蛇,路遂通。后有一老太婆在斩蛇处夜哭,人们询问,她说是自己的儿子是白帝子变化为蛇,被赤帝子杀害了。这可能是当时拥护刘邦的人编造出来的迷信故事。


其二 颜对貌,像对庞。步辇对徒杠。停针对搁竺,意懒对心降。灯闪闪,月幢幢。揽辔对飞艭。柳堤驰骏马,花院吠村尨。酒量微酣琼杳颊,香尘没印玉莲双(原字为左足右双)。诗写丹枫,韩女幽怀流节水;泪弹斑竹,舜妃遗憾积湡江。


[注]庞:面庞。步辇句:辇(niǎn捻),古时用人力拉的车,步辇,古代皇帝乘坐的人力拉的车。徒杠,徒是徒步行走的意思,杠(gāng纲,古有此音),本指抬轿用的杠棒,这里借代轿子,徒杠就是轿子。杠还有桥意,《玉篇·木部》:“杠,石杠,今之桥也。”《正字通·木部》:“杠,小桥谓之徒杠,谓衡木以度也。”焦循正议:“凡独木曰杠,骈木者曰桥。”徒杠,只可容人步行通过的木桥。搁竺:未祥,竺(zhú竹,姓),疑当作杼,杼是织布用的梭子,搁杼即放下梭子,与停针可以成对。心降:降(xiáng祥),安稳、平和,心降就是心里安稳、平和。《诗·召南·草虫》:“我心则降。”幢幢(chuáng床):朦胧的样子。揽辔:控制马匹缰绳。曹植赠白马王彪诗:“欲还绝无蹊,揽辔止踟蹰(chíchú池锄)。”晋刘琨扶风歌:“揽辔命徒侣,吟啸绝岩中。” 艭(shuāng双),船只。(明)袁宏道和小修诗:“露稍千缕扑斜窗,黄笙藤枕梦吴艭。”村尨:尨(máng忙),长毛狗,或说杂色的狗。《诗·召南·野有死麕》:“勿使尨也吠。”此处泛指狗,村尨即村狗。麕,㈠(jūn军),兽名,即“獐”;㈡(qún群),成群地,通“群”。杳(yǎo咬),无影无声。香尘句:晋石崇豪富骄奢,多蓄婢妾,布香尘于地,令诸姬行其上,以试鞋底之大小。玉莲,比况女人的脚。双(原字为左足右双)(shuāng双),徘徊竦立。引申为脚。竦(sǒng耸),⑴恭敬,肃敬;⑵同“悚”,害怕、恐惧。诗写二句:见东韵其三“题红”注。丹枫诗:(唐)僖宗时,于祐于御沟拾一红叶,上题诗句,祐亦题其上,云:“曾闻叶上题红怨,叶上题诗寄阿谁?”置上流,为宫女韩夫人得之。后为夫妇。韩题诗云:“一联佳句随流水,十载幽思满素怀。今日却成鸾凤友,方知红叶是良媒。”今称红叶媒。泪弹二句:古代神话传说,帝舜的两个妃子娥皇和女英,居住在洞庭之山,舜南巡死于苍梧之野,二妃尽日啼哭,泪洒竹上,竹尽斑,这就是今天的湘妃竹。湡(yú于)江,水名。


四支



其一 泉对石,干对枝。吹竹对弹丝。山亭对水榭,鹦鹉对鸬鹚。五色笔,十香词。泼墨对传卮。神奇韩干画,雄浑李陵诗。几处花街新夺锦,有人香径淡凝脂。万里烽烟,战士边头争保塞;一犁膏雨,农夫村外尽乘时。


[注]吹竹句:吹奏竹制的箫管一类的乐器。竹,古入声字,屋韵。弹丝,弹奏琴瑟一类的乐器。丝和竹都属古代八音范围。水榭:榭(xiè谢),建筑在台上的房屋。水榭:水上架台,台上建屋,可供人游憩。鸬鹚(lúcí卢慈):一种善于捕鱼的水鸟,可驯养。亦称为摸鱼公、墨鸦、水老鸦、乌鬼、鱼鹰。五色笔:相传南朝(梁)江淹,年青时梦晋代学者和诗人郭璞赠给他五色笔,于是才思大进,写了许多优秀诗文。晚年,又梦郭璞讨回了五色笔,从此才情顿减,人称“江郎才尽”。十香词:辽道宗后萧氏(小字观音),才貌双绝,后以谏猎见疏,作《同心词》自明。耶律乙辛诬后与伶人私通,假造《十香词》为证,帝竟赐后自尽。泼墨句:泼墨是绘画术语,意思是大量用墨渲染。传卮:卮(zhī知),古代的一种盛酒器;传卮,如同说传杯。神奇句:韩干是唐代著名画家,蓝田人,生卒年不详。学画十余年,善写人物,尤工于鞍马,绘马雄骏健壮之姿,当时称为独步。初师曹霸将军,后乃自成一家,官至太府寺丞。传说建中初年,有人牵患有足疾的马就诊。其马毛色骨相似韩干所画的马,为真马所无。遂牵此马绕市,巧遇韩干,干亦惊疑。返家后,视其所画马本,脚有一点黑缺,方知是马画通灵。见(唐)段成式《酉阳杂俎续集》卷二。杜甫在《丹青引》一诗中盛赞曹霸,也写到了韩干,说:“弟子韩干早入室,亦能画马绝穷相。”雄浑句:李陵,西汉名将李广之孙,武帝天汉二年,率步卒五千,与匈奴十万骑决战,终因缺少援军,战败投降。李陵在匈奴遇到出使被扣留的苏武,后苏武南还,李陵设酒送别。其赠别苏武之诗雄浑豪爽,十分感人。《昭明文选》中收有几首古代送别诗,情调悲凉慷慨,旧题是李陵别苏武作。几处句:唐武则天驾临龙门,诏令群臣赋“明堂火珠”诗,诗先成者赐锦袍。东方虬诗先成,拜锦未坐,宋之问亦成,但写得比东方虬好,有“不愁明月尽,自有夜光来”之句。武后令夺东方虬锦袍赏给宋之问,此即所谓夺锦。宋之问,初唐著名诗人。虬(qiú球),虬龙,传说中的一种龙。一犁句:膏雨,肥美的雨。乘时,利用有利时机。


其二 菹对醢,赋对诗。点漆对描脂。璠簪对珠履,剑客对琴师。沽酒价,买山资。国色对仙姿。晚霞明似锦,春雨细如丝。柳绊长堤千万树,花横野寺两三枝。紫盖黄旗,天象预占江左地;青袍白马,童谣终应寿阳儿。


[注]菹(zū租):⑴腌的菜;⑵多水草的沼泽地带;⑶剁成肉酱。醢(hǎi海):肉酱。璠(fán凡):美玉。璠簪,美玉制成的簪。珠履:用珠装饰的鞋。相传战国时楚公子春申君,为了向人夸富,让他和门客都穿珠履。沽酒价:晋代诗人阮藉的侄子阮修常步行,以百钱挂杖头,至酒市便沽饮酣畅。买山资:晋僧人支道林,到深公那里去买邱山,深公曰:“未闻巢(父)、(许)由买山而隐”(巢父、许由,尧时隐士)。见《世说新语》。紫盖二句:三国末年,吴主孙皓时,国有术士曰:“庚子之年,紫盖黄旗,当入于洛”,皓以为平晋也。不料相反,庚子之年(晋太康元年)恰恰是他被俘入洛阳的一年。江左,即江东,长江下游以东地区。青袍二句:相传南朝梁武帝时,先是大同中有童谣曰:“青袍白马寿阳儿”。不久,寿阳的侯景发动叛乱,叛军中尽青袍白马,终于亡梁。这一联都是迷信的谶(chèn衬)纬之说。


其三箴对讚,缶对卮。萤照对蚕丝。轻裾对长袖,瑞草对灵芝。流涕策,断肠诗。喉舌对腰肢。云中熊虎将,天上凤凰儿。禹庙千年垂橘柚,尧阶三尺覆茅茨。湘竹含烟,腰下轻纱笼玳瑁;海棠经雨,脸边清泪湿胭脂。


[注]箴(zhēn真):古代一种以规劝、告诫为内容的文体。卮(zhī知):古代盛酒的器皿。轻裾:裾(jū居),衣服的大襟。[引]衣服的前后部分。轻裾,形容人在走动或舞蹈时衣襟飘扬的样子。瑞草:相传不常见的草,见则为祥兆,故称为瑞草。如蓂荚(míngjiá明夹)、灵芝之类。流涕策:古代大臣献给皇帝的意见书叫策。西汉贾谊在写给汉文帝的《治安策》中有“可为痛哭,可为流涕,可为长太息”之句,因称流涕策。断肠诗:宋代女诗人朱淑贞,相传其对婚姻不满,故诗词多幽愤哀伤情调,后人辑有《断肠诗集》、《断肠词集》传世。云中句:云中,汉代北方有云中郡,在今山西北部及内蒙古一部分。熊虎将,指西汉名将魏尚,相传他做云中守时,匈奴远避,不敢近边。天上凤凰儿:汉民歌《陇西行》有“天上何所有?历历种白榆……凤鸣何啾啾,一母将九雏”的诗句。后来多用为赞美别人儿子的话。禹庙句:杜甫诗《禹庙》:“禹庙空寺里,秋风落日斜。荒庭垂橘柚,古屋画龙蛇……”,这是从诗的第三句点窜出来的。尧阶句:古书记载,帝尧生活简朴,他的居室土阶三尺,茅茨不剪,采椽不斫。茅茨,茨(cí瓷),苫房;茅茨,用茅草苫房。斫(ahuó琢),砍、击的意思。湘竹以下四句:上联的意思是,轻纱笼罩着腰身,好象烟雾环绕着的竹枝;下联的意思是,脸边流下泪水,犹如雨点滴在海棠花上。都是旧时文人对妇女的不健康的描写。玳瑁,动物名,龟鳖目海龟科。其背甲呈黄褐色,有黑斑,光润美丽,可长达一公尺,前宽后尖,可作装饰品。多分布于热带海洋。


其四争对让,望对思。野葛对山栀。仙风对道骨,天造对人为。鱄诸剑,博浪椎。经纬对干支。位尊民物主,德重帝王师。望切不妨人去远,心忙无奈马行迟。金屋闭来,赋乞茂陵题柱笔;玉楼成后,记须昌谷负囊词。


[注]栀(zhī知),中药栀子。望对思:望可解作盼望,思解作思念,成对;望又可解作怨恨,思也可解作怨恨,也成对。鱄诸剑:鱄(zhuān专)诸,即专诸,古代勇士名。《左传》载,春秋时,吴公子光为夺取王位,收买专诸为刺客,把匕首藏在鱼腹中,借进献食品的机会刺死了吴王僚。博浪椎:汉代的张良,年青时为了给被灭掉的韩国报仇,从仓海君那里请到一位大力士,携带六十公斤的大铁椎,在博浪沙地方狙(jū居)击秦始皇,误中副车,未果。博浪沙,地名,在今河南原阳县。金屋二句:汉武帝幼时,他的姑母馆陶长公主打算把自己的女儿阿娇许给他,就问:“儿欲得妇,阿娇好否?”帝曰:“若得阿娇,当以金屋贮之。”陈阿娇与汉武帝结婚后,颇得宠爱。但陈皇后嫉妒心很强,因自己未育而嫉妒卫夫人遭贬,独居长门宫,心情悲愤。她听说司马相如很会写文章,就奉黄金百两。让相如为她写一篇《长门赋》,抒写她的孤独寂寞之感和对武帝的思念。司马相如曾居住在茂陵,故称他的才思为茂陵题柱笔。题柱,司马相如初西去长安,过成都升仙桥,题柱曰:“不乘高车驷马,不过此桥。”玉楼二句:昌谷,河名,在河南境内,唐诗人李贺家乡濒临昌谷川,因之他的诗集称《昌谷集》,后人也称他李昌谷。相传李贺出行,常让小童背一锦囊,每得佳句,就记下投入囊中。后梦神人曰:“上帝白玉楼成,命君作记”。不久诗人就死了。


五微


其一 贤对圣,是对非。觉奥对参微。鱼书对雁字,草舍对柴扉。鸡晓唱,雉朝飞。红瘦对绿肥。举杯邀月饮,骑马踏花归。黄盖能成赤壁捷,陈平善解白登危。太白书堂,瀑泉垂地三千丈;孔明祀庙,老柏参天四十围。


[注]觉奥句:觉奥和参微都是弄懂深奥微小的道理的意思,多用于教学或宗教方面。鱼书:汉乐府《饮马长城窟行》:“客从远方来,遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。”因之后来称书信为鱼书。雁字:苏武出使匈奴被拘留。汉王朝向匈奴讨还苏武,匈奴推说苏武已死。苏武的随行人员给汉使者出个主意,让他对匈奴单于说:汉天子在上林苑射得一雁,雁脚上绑着苏武的信件,说明他在某某地方。匈奴只好放了苏武。由此后来书信也称雁书、雁字。又,大雁在飞行时排列成行,有似“一”字、“人”字,也称雁字。雉朝飞:乐府古题有《雉朝飞》。红瘦句:(宋)李清照《如梦令》:“知否,知否?应是绿肥红瘦。”举杯句:李白《花下独酌》:“花间一壶酒,独酌无相亲,举杯邀明月,对影成三人。”黄盖句:黄盖,孙权将,以“苦肉计”诈降曹军,成就赤壁之火攻。陈平句:汉高祖刘邦讨伐反叛韩王信,被匈奴困于白登,七天没有粮食,形势十分危急。据说靠陈平的奇计,方才解围。至于使什么计策,在历史上一直是个问号,没知晓。陈平,生卒年不详,汉初阳武(今河南省阳武县东南)人。幼嗜读书,容貌俊美,足智多谋,事高祖屡出奇策。太白二句:李白《望庐山瀑布》:“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”二句本此。孔明二句:杜甫《古柏行》:“孔明庙前有老柏,柯如青铜根如石。霜皮溜雨四十围,黛色参天二千尺。”二句本此。


其二戈对甲,幄对帷。荡荡对巍巍。严滩对邵圃,靖菊对夷薇。占鸿渐,采凤飞。虎榜对龙旗,心中罗锦绣,口内吐珠玑。宽宏豁达高皇量,叱咤喑哑霸王威。灭项兴刘,狡兔尽时走狗死;连吴拒魏,貔貅屯处卧龙归。


[注]严滩:即子陵滩,在富春江上,汉代隐士严子陵钓鱼处。见东韵一“垂钓客”注。邵圃:邵平,秦时为东陵侯,秦亡,种瓜于长安,瓜美,人称东陵瓜。靖菊:晋诗人陶潜,性爱菊,“采菊东篱下,悠然见南山”是他的名句。陶死后,谥号为靖节先生,故称靖菊。夷薇:商代末年,孤竹君的两个儿子伯夷和叔齐在周文王处养老。文王死,武王起兵伐纣。伯夷和叔齐坚决反对,阻止不成,二人隐居首阳山,采薇(一种野菜)而食,意不餐周粟,终竟饿死。他们生前作的诗中有“登彼西山兮,采其薇矣”的话,因称薇为夷薇。占鸿渐:《周易·渐》:“渐,女归吉。”爻(yáo摇)辞中有“鸿渐于干”、“鸿渐于磐”等话,意思是谁占得“鸿渐”一卦,嫁女是吉利的。采凤飞:春秋时陈厉公太子陈完,逃亡到齐国,齐懿公打算把女儿许给他,占得一卦,其辞有“凤凰于飞,和鸣锵锵”的话,被认为是吉兆。后代以鸾凤比喻配偶,是这里出典。宽宏句:史称刘邦宽宏豁达,心胸开阔。高皇指汉高祖刘邦。叱咤句:叱咤(chìzhà斥炸)、喑哑(yīnyā音鸦),都是形容人发怒的声音。骆宾王《讨武曌檄》:“喑呜则山岳崩颓(tuí),叱咤则风云变色。”楚霸王豪气盖世,所以说霸王威。灭项二句:韩信帮助刘邦灭掉项羽,被封为楚王,有人告他谋反,刘邦逮捕了他,他说:“果若人言:狡兔死,走狗烹;飞鸟尽,良弓藏;敌国破,谋臣亡。天下已定,我固当烹。”走狗,春秋时越王勾践复国后,范蠡功成身退,留书给文种:“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。越王为人可与共患难,不可与共乐。子何不去?”文种后称病不上朝,然遭人谗言,言其意欲作乱,越王便赐剑予种,种自杀而亡。连吴句:貔貅(píxiū皮休):传说中的一种猛兽,似熊。这里借指勇猛的将士。卧龙:诸葛亮雄才大略,居南阳,时人送给他的雅号叫“卧龙先生”。后为蜀相。


其三 衰对盛,密对稀。祭服对朝衣。鸡窗对雁塔,秋榜对春闱。乌衣巷,燕子矶。久别对初归。天姿真窈窕,圣德实光辉。蟠桃紫阙来金母,岭荔红尘进玉妃。霸王军营,亚父丹心撞玉斗;长安酒市,谪仙狂兴换银龟。


[注]鸡窗:(晋)宋处宗有一只极为宠爱的长鸣鸡,一直关在窗户边。后来鸡说人话,与处宗谈论,使处宗言谈技巧大增。见南朝(宋)刘义庆《幽明录》。后鸡窗用于代指书房。雁塔:(唐)韦肇及第,偶于慈恩寺雁塔题名,后人效之,遂成为故事。自神龙以来,杏林宴后于雁塔题名,同年中推善书者记之。春闱(wéi围):明、清会试都在春季,故名。乌衣巷:六朝时金陵一个居住区,位于今南京市东南。东晋时王导、谢安诸贵族多居此,故世称王谢子弟为乌衣郎。(唐)刘禹锡诗:“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。”即咏此。燕子矶:位于江苏省南京市北的观音山上,前临长江,形如飞燕,故名。形势险要,有观音阁和三台洞等名胜,著名旅游景区。窈窕(yǎotiǎo咬挑):形容女子摇曳多姿的样子。蟠桃句:旧题班固《汉武故事》,说神人西王母来见汉武帝,拿出五个桃子,送给武帝两个,即所谓蟠桃。金母,即西王母;按五行学说,西方属金,故称金母。岭荔:史载唐代杨贵妃喜食荔枝,玄宗命人自岭南限七日快马送至长安。杜牧诗有“长安回望绣成堆,山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”之句。霸王句:在秦末农民大起义中,刘邦率兵攻入函谷关,占了秦都咸阳。项羽随后赶到,打算同刘邦决战。刘邦势小,只好到项羽驻军的鸿门去陪罪。项羽宴请刘邦,项羽的谋士范增几次示意杀害刘邦都没有成功。刘邦走后,范增把刘邦赠送的玉斗摔在地上,用剑击破,曰:“竖子不足与谋也”。发泄他对项羽的不满。这就是有名的鸿门宴。亚父,范增年高望重,被项羽尊称为亚父。丹心,是说他对项羽的一片忠心。长安二句:传说李白初到长安,拿出所作的《蜀道难》给当时的名诗人贺知章看,贺十分赞赏。见李白神清气朗、风度翩翩的样子,惊叹道:“此天上谪仙人也!”把李称为“谪仙”,于是解下金龟换酒,与之畅饮尽日。传说李白也曾以银龟换酒。这都表示诗人们的轻视富贵、狂放不羁。金龟、银龟,是唐代官员们的佩饰,用以表示官职的级别。谪(zhé哲):①谴责,责罚。②封建时代特指贬官。


六鱼


其一 羹对饭,柳对榆。短袖对长裾。鸡冠对凤尾,芍药对芙蕖。周有若,汉相如。王屋对匡庐。月明山寺远,风细水亭虚。壮士腰间三尺剑,男儿腹内五车书。疏影暗香,和靖孤山梅蕊放;轻阴清昼,渊明旧宅柳条舒。


[注]羹:用肉、菜等芶芡煮成的浓汤。裾:衣服的后襟。芙蕖(fúqú扶渠):荷花的别称。周有若:有若,孔子弟子,貌似孔子,他是东周春秋时人,故称周有若。汉相如:西汉司马相如,当时著名辞赋家。壮士句:史称汉高祖刘邦手提三尺剑起兵,因而后人常把三尺剑作为有志男儿的象征。杜甫诗:“风尘三尺剑,社稷一戎衣。”男儿句:相传战国时学者惠施很有学问,“其书五车”,后来用以称人的博学。南朝(宋)鲍照诗:“两说穷舌端,五车摧笔锋。”疏影二句:(宋)林逋(公元967~1028),字君复,北宋钱塘人。性恬淡好古,擅长行书,好作诗,隐居西湖孤山,终身不仕,不娶,以植梅养鹤为乐,世称梅妻鹤子。诗风淡远,多写隐居生活和淡泊心境,卒谥和靖先生。他写的《梅花》诗有“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”的句子,一向为人称道。逋(bū布,阴平),逃亡。轻阴二句:陶渊明写的《五柳先生传》,头几句是“先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。”他的诗写自己住宅的环境,有“方宅十余亩,草屋八九间;榆柳荫后檐,桃李罗堂前”的句子。陶潜,(公元365~427)东晋浔阳柴桑人,陶侃的曾孙,一名渊明,字符亮,安贫乐道,尝作五柳先生传以自比,世称靖节先生,诗名尤高,堪称古今隐逸诗人的宗师。


其二吾对汝,尔对余。选授对升除。书箱对药柜,耒耜对耰锄。参虽鲁,回不愚。阀阅对阎闾。诸侯千乘国,命妇七香车。穿云采药闻仙子,踏雪寻梅策骞驴。玉兔金乌,二气精灵为日月;洛龟河马,五行生克在图书。


[注]选授:量才授官。升除:升,晋升。除,授予官职。升除,等于说阶除、陛除,拜官授职,即除去旧职就新职,由皇帝授予。耒耜(lěisì磊四):都是古代的耕具,类似今天的犁;又解释为翻土所用的农具,耒为其柄,耜为其刃。耰(yōu优):①古代碎土平地的农具。②用耰使土覆盖种子。参虽鲁:参,曾参,孔子的弟子。孔子曾说:“柴也愚,参也鲁。”鲁,迟钝。回不愚:回,颜回,孔子弟子颜渊的名。孔子说过:“吾与回言终日,不违如愚。退而省其私,亦足以发,回也不愚。”阀阅句:阀阅,古代官吏们的功劳、阅历。阎闾:大门楼,引申为高贵的社会地位。诸侯句:西周制度,诸侯国大者千乘。乘是战车的计量单位,一车四马叫一乘(读shèng剩)。命妇句:受有封号的妇女称命妇。七香车,用多种香料涂抹的极为华贵的车。(唐)卢照邻诗:“长安大道连狭斜,青牛白马七香车。”穿云采药:《幽明录》载,东汉时刘晨、阮肇,入天台山采药迷路,遇两仙女。踏雪句:策,马鞭,这里是赶着的意思。蹇(jiǎn简)驴:瘸驴。相传唐代诗人孟浩然曾骑骞驴于灞上踏雪寻梅,抒其幽兴。玉兔句:古代神话,说月中有玉兔捣药,日中有三只脚的乌鸦,因以玉兔代月,以金乌代日。古人又认为,宇宙中存在着相互斗争的阴阳二气,天地万物都是由它变化而成,日月则是二气的精华。洛龟句:古代神话传说,伏羲时,黄河出龙马,背负图,称河图;夏禹治水时,神龟从洛水出现,背负书,称洛书。又说背上有九组不同点数组成的图画,禹因而排列其次第,乃成治理天下的九种大法,称为洛书。伏羲根据它们画成了八卦。汉儒谓洛书即《洪范》九畴。(汉)孔安国谓河图即八卦。五行即金、木、水、火、土,古人认为它们是构成世界的五种元素。后来五行学家把五行组成体系,编造出它们之间相生、相克的关系,并且同王朝的更迭、历史的发展联系起来,成为一种神秘的历史观。


其三 欹对正,密对疏。囊橐对苞苴。罗浮对壶峤,水曲对山纡。骖鹤驾,待鸾舆。桀溺对长沮。刺虎卞庄子,当熊冯婕妤。南阳高士吟《梁父》,西蜀才人赋《子虚》。三径风光,白石黄花供杖履;五湖烟景,青山绿水在樵渔。


[注]欹(qī七):倾斜。囊橐(tuó驼):一种口袋。(辨)①口袋大者称囊,小者称橐;②口袋有底称囊,无底称橐。苞苴(jū居):包裹物品,自上包之叫苞,自下垫之叫苴。罗浮句:罗浮,山名,在今广东博罗,亦称东樵山,道教称之为“第七洞天”,“第三十二泉源福地”。壶峤:海上二仙山名。古代传说,《初学记》云:“罗浮二山随风雨而离合,壶峤二山逐波涛而上下也。”峤,①(jiào叫)山道;②(qiáo桥)山尖而高。山纡:山坳。纡(yū淤),弯曲,绕弯。骖鹤驾二句:鹤驾、鸾舆,都是宗教传说中仙人所乘的车乘,由鹤和鸾凤驾着在空中飞行。骖騑(cānféi参肥):古代驾在车前两侧的马。骖,在这里是驾驶的意思。桀溺句:桀溺、长沮,二人为春秋时隐士。《论语》上说:孔子周游到楚国,迷了路,让子路去问路,遇到了两个耕田人,一个叫桀溺,一个叫长沮(chángjù常句)。也有人说,长和桀都是身材高大的样子,溺和沮都是污泥。长沮和桀溺就是两个身上沾泥的高个子,并不是人名。沮①(jǔ举)⑴阻止;⑵坏,败坏。②(jù巨)[沮洳(rù入)],由腐烂植物埋在地下而形成的泥沼。刺虎句:卞庄子,鲁人,古代名勇士。传说他看到二虎争一牛,欲刺虎,管竖子曰:“两虎食牛,牛死必争,争则大者伤,小者死。从伤者刺之,必毙”。卞庄子听从劝告,一次刺死两只虎。故有搏双虎之名。当熊句:婕妤(jiéyú杰于),古代宫廷中女官名。冯婕妤侍汉元帝观虎圈,有熊出,众惊走,冯独当之,帝深嘉其勇也。南阳句:诸葛亮原来隐居南阳,亲自种田,并且特别喜欢唱一首叫《梁父吟》的诗。杜甫诗“可怜后主还祠庙,日暮聊为梁父吟”;李商隐诗“他年锦里经祠庙,梁父吟成恨有余”,都是说这件事。梁父吟,乐曲名:①汉乐府相和歌辞楚调。梁父为泰山下的小山,梁父吟乃言人死后葬此山,故为葬歌。②相传为曾子所作的琴曲。西蜀句:西蜀才人指司马相如,他写的《子虚赋》,受到汉武帝极大赞赏,叹不同时。子虚赋,文章名。文中藉虚构的子虚、乌有、亡是公三个人彼此问答,藉以讽刺帝王的骄奢。三径:陶渊明《归去来兮辞》:“三径就荒,松菊犹存。”二句的意思是:田园里的白石、黄花种种景物,可供隐者扶杖著履而游。五湖:即太湖,古今著名风景区。(唐)崔涂诗:“自是不归归便得,五湖烟景有谁争。”


七虞


其一 红对白,有对无。布谷对提壶。毛锥对羽扇,天阙对皇都。谢蝴蝶,郑鹧鸪。蹈海对归湖。花肥春雨润,竹瘦晚风疏。麦饭豆糜终创汉,莼羹鲈脍竟归吴。琴调轻弹,杨柳月中潜去听;酒旗斜挂,杏花村里共来沽。


[注]提壶:鸟名。(唐)刘禹锡诗:“池看蝌蚪成文字,鸟听提壶忆献酬。”毛锥:即毛笔。谢蝴蝶:(宋)谢逸好作蝴蝶诗,人称为谢蝴蝶。郑鹧鸪:(唐)郑谷写的《鹧鸪》诗,有“雨昏青草湖边过,花落黄陵庙里啼”一联,诗家许为最得神韵,所以被称为郑鹧鸪。蹈海:战国时,秦兵围困赵都邯郸,魏王派客将军辛垣衍去劝说赵王,让他尊奉秦昭王为帝,秦兵自退。这事被围困在城中的齐国将士鲁仲连知道,当面批驳了辛垣衍的错误观点,说如果秦真的为帝,自己“有蹈东海而死耳,吾不忍为之民也”。后代许多诗人歌咏鲁仲连这种气节。如李白诗:“齐有倜傥生,鲁连特高妙,明月出海底,一朝开光耀。”周恩来总理诗:“难酬蹈海亦英雄”,用的也是这个典故。归湖:春秋时范蠡帮助越王勾践灭吴后,功成身退,改变姓名,乘扁舟浮于五湖(即太湖)。蠡,①(lǐ里),蠡县,在河北省;②(lí厘)一种用贝壳做的瓢。麦饭句:汉光武帝刘秀初起兵,在饶阳地方遇到困难,将军冯异于滹沱河为他烧麦饭,芜娄亭为他煮粥,使他度过难关终于创立了东汉王朝。糜,粥。莼羹句:莼(chún纯),莼菜,多年生水草,可做汤吃。莼羹:一种用野菜煮成的汤。鲈脍(lúkuài卢快):鲈鱼切成的丝。晋时张翰,由于厌倦官场生活,见秋风起,思念起故乡的莼羹、鲈鱼脍,就说:“人生追求的就是称心如意,为什么我要远离家乡做官呢?”当即弃官而去。吴,张翰的家乡。


其二 罗对绮,茗对蔬。柏秀对松枯。中元对上巳,返璧对还珠。云梦泽,洞庭湖。玉烛对冰壶。苍头犀角带,绿鬓象牙梳。松阴白鹤声相应,镜里青鸾影不孤。竹户半开,对牖不知人在否;柴门深闭,停车还有客来无。


[注]茗(míng名):今平声字,古上声字,迥韵。茗即茶。中元句:中元,农历七月十五日,道教以为中元节。上巳,农历每月初旬中的巳日。三月上巳,是古代的一个节日。返璧:战国时,赵国有和氏璧,秦王托言以十五城易之,实际是强行索取。赵使蔺相如奉璧入秦,秦不偿城,相如绝之曰,璧有微瑕,请原璧归赵。还珠:相传古代合浦郡不产谷物,只有海中盛产珍珠。许多太守到任后尽力搜刮,宝珠竟然迁往它处。后孟尝君为合浦太守,清廉自奉,宝珠又回来了。见《后汉书?孟尝传》。云梦泽:古代大泽名,在楚(今湖南洞庭湖一带),方九百里,后逐渐干涸,只剩下了洞庭湖。冰壶:盛冰的玉壶。南朝(宋)鲍照诗:“直如蛛丝绳,清如玉壶冰。”都是用以比喻人的清白,心地纯洁。鹤声:《易?中孚》:“鸣鹤在阴,其子和之。”镜里句:《异苑》载,罽(jì季)宾国王买得一只鸾鸟,多年不鸣。夫人说:“听人说鸾鸟找到同类就鸣,何不让它照镜子试一试。”鸾鸟发现镜子里的影象,高声悲鸣,向天空奋力一飞,就死掉了。牖(yǒu有),窗户。


其三 宾对主,婢对奴。宝鸭对金凫。升堂对入室,鼓瑟对投壶。觇合璧,颂联珠。提瓮对当垆。仰高红日近,望远白云孤。歆向秘书窥二酉,机云芳誉动三吴。祖饯三杯,老去常斟花下酒;荒田五亩,归来独荷月中锄。


[注]婢(bì闭):奴婢。宝鸭句:金凫(fú浮)原为动物名,或称为野鸭。这里宝鸭和金凫都是指古代用来焚香的器具。升堂句:古代居室建筑,室外有堂。一次孔子评价他的弟子子路,说:“由也,升堂矣,未入室也。”意思是他已经有了一定的造诣。但还不够理想。提壶:上古宴会时的一种游戏。宾主依次将矢投入壶中,多者为胜,少者罚饮。觇合璧二句:觇(chān掺),观测。合,今平声字,古入声字,合韵。古代迷信说法,日月合璧,五星联珠,是太平的征兆。提瓮:瓮(wèng),瓦罐。提瓮,汉人鲍宣的妻子桓少君喜欢打扮,鲍宣说:“这和我们的家境很不相称。”少君乃去服饰,著布衣,常提瓮出汲,并修妇道焉。当垆:垆(lú炉),放置酒器的土台,这里借指酒店。汉诗人司马相如和临邛(qióng琼)富人女儿卓文君私自结婚,无以谋生,就亲自卖酒。著犊鼻裤涤器,卓文君当垆,又于城都以鹔鸘裘就市沽酒,与文君同饮。仰高句:史载晋元帝太子明帝幼时聪明,其父帝抱以临朝。恰逢有长安使者至,元帝问他:“日与长安孰近乎?”对曰:“长安近,不闻人从日边来。”次日日薄西山宴群臣,帝夸于众,明帝又以为日近。帝问其说,对曰:“举头见日(按:日指他的父亲晋元帝,这是古代崇拜皇帝的说法),不见长安。”众大奇之。旧诗文常用这个典故,李白诗:“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。”白云孤:狄仁杰客外忆亲曰:“白云飞处为亲所在。”歆向句:刘歆(xīn欣)、刘向父子,都是西汉末年著名的学者,曾经多年整理皇家图书,对先秦典籍的整理、流传起了很大作用。二酉,即大、小酉山,在湖南沅陵县西北。古代传说,秦时曾有人于此读书,留书千卷于山中。窥二酉,意思是读了许多古代的秘密藏书。机云句:陆机、陆云兄弟,都是西晋初年著名的文学家,晋吴郡华亭(今江苏省松江县)人。祖父陆逊、父亲陆抗皆吴国名将。文名大噪,时称为二陆。陆机为晋太康、元康年间声誉最著的文学家,诗多乐府及拟古之作,讲求形式的华美整饬;善骈文,《辩亡论》为其代表作;所著文赋,为古代重要的文学理论作品。著有《陆平原集》。三吴是二陆的家乡。祖饯:饯(jiàn践),饯行,亲友设酒筵送别。祖饯,古人出行,先要祭祀路神,即所谓祖道。荒田二句:陶渊明《归田园居》诗有“种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,戴月荷锄归”的句子。


其四 君对父,魏对吴。北岳对西湖。菜蔬对茶饭,苣藤对菖蒲。梅花数,竹叶符。廷议对山呼。两都班固赋,八阵孔明图。田庆紫荆堂下茂,王裒青柏墓前枯。出塞中郎,羝有乳时归汉室;质秦太子,马生角日返燕都。


[注]苣:①(jù巨),莴苣;②(qǔ取),苣卖菜。苣藤,芝麻也。菖蒲(pú菩):植物名。天南星科石菖属,多年生草本植物。亦称为蒲剑、尧韭。梅花数:古占法。相传为宋代邵雍所作。附会人事,以断吉凶。竹叶符:即竹使符。汉代分与郡国守相的信符,右留京师,左留郡国。以竹箭五枚刻字制成。廷议:古时在朝廷之上、皇帝面前论辨国事称廷议。山呼:《汉书?武帝纪》载,汉武帝登中岳嵩山,曾听到群山多次呼喊“万岁”。这是迷信说法。两都句:班固是东汉著名史学家、文学家,他曾写了《汉书》。《两都赋》是他辞赋中的代表作。八阵句:《三国志》载,孔明曾演八阵图,其遗址甚多,都在四川。杜甫曾有《八阵图》五绝一首,专咏此事:“功盖三分国,名成八阵图。江流石不转,遗恨失吞吴。”八阵,古代作战阵法:①三国诸葛亮有洞当、中黄、龙腾、鸟飞、折冲、虎翼、握机、连衡八阵。见宋王应麟小学绀珠卷九制度类八阵;②称方阵、圆阵等八种为八阵。文选陈琳为曹洪与魏文帝书:摅八阵之列,骋奔牛之权。李善注:杂兵书曰:八阵:一曰方阵,二曰圆阵,三曰牝阵,四曰牡阵,五曰冲阵,六曰轮阵,七曰浮沮阵,八曰雁行阵。田庆句:《续齐谐记》载,京兆田真、田庆、田广三兄弟商议分居,准备把堂前一棵紫荆树也截为三段,第二天树就枯死了,兄弟大惊,说:树木同株,听说将分就死掉了,难道人还不如树吗?决定不再分居,紫荆树又活了。王裒句:王裒,晋人,其父被文帝杀死,裒攀墓柏号哭,柏忽枯。这当然是迷信说法。见《搜神记》。裒(póu剖,阳平),①聚;②减少。出塞二句:中郎,指苏武。(汉)苏武以中郎将身份出使匈奴,被扣留,匈奴使牧羝羊,告诉他:“羝乳乃得归。”羝(dī低),公羊。乳,生羔。质秦句:据《燕丹子》载:战国末年,燕太子丹为质于秦,秦国对他很无礼,于是思归故乡。向秦王恳请,秦王说:“乌鸦白头,马生角,一定放你回去。”太子丹仰天而叹,乌鸦果然白了头,低头落泪;马就生出了觭(jī击)角。秦王不得不放他回来。


八齐


其一 鸾对凤,犬对鸡。塞北对关西。长生对益智,老幼对旄倪。颁竹策,剪桐圭。剥枣对蒸梨。绵腰如弱柳,嫩手似柔荑。狡兔犹穿三穴隐,鹪鹩权借一枝栖。甪里先生,策杖垂绅扶少主;於陵仲子,辟纑织履赖贤妻。


[注]旄倪:老幼的合称。旄,通“耄”,老人;倪,小儿。颁竹策:皇帝给诸侯、王颁发的委任状,以竹简为之,篆书,见《后汉书•光武帝纪》注。策,策书。剪桐圭:圭(guī规),古代帝王诸侯举行礼仪时所用的玉器,上尖下方,代表官阶。相传周成王同他的小弟弟叔虞开玩笑,用桐叶剪成圭形,赠给他说,封你为侯。大臣进来贺喜。成王说:这是开玩笑。大臣说:天子无戏言。最后只好把叔虞封于唐。剥枣:剥(pū扑),同扑,打。《诗•幽风•七月》:“八月剥枣。”杜甫诗:“堂前剥枣任西邻。”嫩手句:《诗•卫风•硕人》写卫庄公夫人之美,说“手如柔荑,肤如凝脂。”荑(tí提):此意为草木初生的幼芽。狡兔句:战国时,齐公子孟尝君出谋划策,谋求安稳的地位,说,狡兔有三窟,国君也应当如此。意思是多方采取措施,寻找几条出路。鹪鹩句:鹪鹩(jiāoliáo焦辽),一种食小虫之极小的鸟,又名‘巧妇鸟’。《庄子》上说:“鹪鹩栖树,不过一枝。”意思是容易满足。杜甫诗“强移栖息一枝安”,即用其意。甪里句:甪(lù鹿),有人说即角字的讹误。汉初,商山有四个隐士,名东园公、绮里季、夏黄公、甪里先生;因为年老须发皆白,所以称四皓(hào浩)。相传高祖刘邦没有聘请他们出来,后高祖立吕后子惠帝为太子,继又欲以赵王如意易之。吕后用张良计,请四皓辅佐太子,帝见之曰:“幸烦公等善为调护”,遂不见废。於陵句:於陵仲子,即陈仲子,战国时齐国的隐士。因居于於陵,故号於陵子。《孟子》上记载他“身织屦,妻辟纑。”织屦(jù据)即织草鞋。辟纑(lú卢),原为剥麻,染麻。辟纑指将分析练过的麻搓成线。麻是古代纺织原料之一。这里纑指布缕。引申为织布。楚王欲以为相,不就,与妻逃去,为人灌园,妻子辟纑织履。


其二 鸣对吠,泛对栖。燕语对莺啼。珊瑚对玛瑙,琥珀对玻璃。绛县老,伯州犁。测蠡对燃犀。榆槐堪作荫,桃李自成蹊。投巫救女西门豹,赁浣逢妻百里奚。阙里门墙,陋巷规模原不陋;隋堤基址,迷楼踪迹亦全迷。


[注]绛县老:即绛(jiàng匠)县老人。《左传》记载,晋绛县一位老人,使问其年,曰:“臣小人也,不知纪年。臣生日正月朔甲子(出生那年正月初一是甲子日),至今四百四十五甲子矣。”师旷曰:“七十三年矣。”伯州犁:春秋时晋国大夫伯宗之子伯嚭,因其父被杀,奔楚,为太宰。测蠡:蠡,①(lǐ里),众虫蛀木。②(lí梨),贝壳做的瓢。管窥天,蠡测海,喻见小也,自不量力。燃犀:烛照明察。相传燃烧犀角可以照妖,晋温峤路过渚矶,人们说水下有怪物,温峤用点燃的犀角照之,果然见到许多奇形异状的精灵。夜梦人曰:“幽明道别,何苦相逼。”这是迷信传说。桃李句:《史记?李将军传赞》:“谚曰:‘桃李不言,下自成蹊。’此言虽小,可以喻大也。”比喻一个人如果有高德美才,不用自我声张,自然得到人们的敬爱。蹊,①(xī西),小路;②(qī七),蹊跷。投巫句:《史记》记载,魏文侯时,俗信巫,每岁以女子投河,曰为河伯妇。西门豹为邺(yè业)令,投巫婆于河,俗乃止。赁浣句:赁(lìn吝),本意为租借,这里指雇用。浣(huàn换),洗。《风俗通》载,春秋时百里奚为秦相,赁一浣妇,歌曰:“百里奚,五羊皮,忆别时,烹伏雌,烦扊扅(yǎnyí:门闩),今日富贵忘我为。”问之,乃其妻也(被百里奚抛在故乡的妻子)。阙里二句:阙,⑴(què却),①皇宫门前两边的楼。②墓道外所立的三石牌坊。 ⑵ 阙(quē缺)里,孔子居住的里巷名。陋巷,孔子弟子颜渊所居。孔子曾夸奖颜渊:“一箪(dān单)食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”后来(唐)刘禹锡作《陋室铭》说:“君子居之,何陋之有?”意思是,只要有德者居住,陋巷也不简陋。隋堤二句:隋炀帝为游江都,开凿了大运河,在两岸栽种杨柳,堤长一千三百余里,称隋堤。迷楼,传说也是隋炀帝所建,用以寻欢作乐的地方。故址在江苏省江都县治西北七里。建筑富丽,穷极工巧。相传一入此楼,往往终日不得出。浙人进新宫图,营建既成,隋炀帝幸之曰:“使真仙游此,亦当自迷。”因名之曰迷楼。两句的意思是:隋堤也好,迷宫也罢,都成了历史的残迹,当年的迷宫如今真的迷漫荒草中了。


其三 越对赵,楚对齐。柳岸对桃溪。纱窗对绣户,画阁对香闺。修月斧,上天梯。蝃蝀对虹霓。行乐游春圃,工谀病夏畦。李广不封空射虎,魏明得立为存麑。按辔徐行,细柳功成劳王敬;闻声稍卧,临溪名震止儿啼。


[注]修月斧:古代故事,《天中记》曰:唐代有人游嵩山,见道卧者,问为谁?笑曰:“君不知月乃七宝合成乎?月势如丸,其回处常有二万八千户修之,我其一也。”遂示以斧凿。上天梯:据《后汉书•和熹邓皇后纪》记载,邓皇后曾“梦登梯以扪天”,醒后问占卜者,占者说,这种梦只有巠王才能做,吉不可言。这当然是迷信传说。坙,水脉也。㈠(jīng经),同经,即经之古文;㈡(xíng行),地名,通作陉。蝃蝀句:蝃蝀(dìdōng地东),即虹的古名。《诗经•鄘风•蝃蝀》:“蝃蝀在东,莫之敢指。”霓(ní泥),虹在阴云上的投影,即副虹,古人认为雄者叫虹,雌者为霓。鄘(yōng庸,旧读yóng),古国名,在今河南汲县东北。工谀句:谀(yú于),谄媚,奉承。工谀即善于奉承。《孟子》引曾参的话说:“胁肩谄笑,病于夏畦。”意思是:耸起肩膀向人故作笑脸,比夏天治田埂还要难受。后也用夏畦比喻一般艰苦工作的人。畦(qí奇),有土埂围着的小块方田,有的地方叫池子。李广句:西汉名将李广,多年驻守北部边疆,与匈奴的侵扰进行斗争,屡建奇功,被称为汉之奇将军,但始终得不到重用。他在做右北平太守时,一次在蓝田南山射猎,见草中石,以为虎,射之,箭没石中,而以为奇,终不得封侯。后代诗人经常引用他的故事。如唐王维诗:“李广无功缘数奇。”杜甫诗:“短衣匹马随李广,看射猛虎终余年。”魏明句:魏明帝曹叡(ruì瑞),魏文帝之子。《三国志?明帝纪》注引《魏末传》曰:明帝幼从帝猎。帝射鹿,使明帝射其子,对曰:“已伤其母,不忍更伤其子。”同时流下了眼泪。文帝即放弓箭,以此深奇之。相传由此下决心立为太子。麑(ní泥):小鹿。按辔二句:西汉文帝时,匈奴入侵,周亚夫为将军,屯兵细柳。文帝亲自慰劳军队,先至灞上、棘门两处劳军,后至细柳营。军门严闭,军人都剑拔弩张。皇帝的先驱到,不许入营门,先驱说:“天子到了”。守营门的军官说:“将军下令说:军队里只听将军的命令,不听天子的命令。”最后天子亲自给周亚夫下令,才开了营门,而皇帝勒着马笼头,规规矩矩地走进了军营。后世因此传为治军有方的佳话。闻声二句:史载赤疵为原州守,虏不过临泾。常道其名,以怖啼儿。疵,⑴(c?此),鲜艳;⑵(cī)同疵,玉的斑点。


九佳


其一 门对户,陌对街。枝叶对根荄。斗鸡对挥麈,凤髻对鸾钗。登楚岫,渡秦淮。子犯对夫差。石鼎龙头缩,银筝雁翅排。百年诗礼延余庆,万里风云入壮怀。能辨名伦,死矣野哉悲季路;不由径窦,生乎愚也有高柴。


[注]荄(gāi该):草根。根荄,也是草根。斗鸡:古人饲养公鸡,使之相斗赌输赢,是上层社会和市井间一种赌博游戏。唐王勃有《斗鸡檄》。挥麈:麈(zhǔ主),古书上指鹿一类的动物,尾巴可以做拂尘。晋人清淡,往往持之挥洒,以示高雅,系是王谢家中物。髻(jì记):梳在头顶上的发结。登楚岫:岫(xiù秀)即山,楚岫,南方的山。战国时楚国诗人宋九有“登山临水兮送将归”的诗句。秦淮:古代金陵附近的一条河,相传是秦始皇所开凿以疏通淮水,故名。古代有名的风景游览区。(唐)杜牧诗:“烟笼寒水月笼纱,夜泊秦淮近酒家。”子犯:名狐偃,字子犯,春秋晋人。为晋文公舅,故亦称为舅犯。文公为公子时,出亡在外,偃与兄毛从之十九年;及文公归国,乃以偃为大夫,信任不疑,言听计从,最后辅佐文公平定周室之乱而成霸业。夫差:(?~公元前473)春秋吴王。能辨二句:季路,孔子弟子子路的字。卫出公准备让孔子参政,子路问孔子:“如果您从政,将把什么摆在首位?”孔子回答:“必也正名乎!”子路说:“能够这样吗?您该多么迂阔啊!”孔子批评说:“野哉,由也!”句中的能辨名伦即指正名一事。后来,卫国发生内乱,子路死难,孔子闻讯叹息说:“由也死矣。”不由二句:也指上述典故。孔子的另一名学生高柴,遇卫难不径不窦(既不走小路,又不走孔道,不知变通)。在卫发生内乱时也恰好在场,他劝子路不要参与,子路不听,他一人逃了出来。“愚也”是孔子对高柴的评价,一次,孔子说:“柴也愚。”


其二 冠对履,袜对鞋。海角对天涯。鸡人对虎旅,六市对三街。陈俎豆,戏堆埋。皎皎对皑皑。贤相聚东阁,良朋集小斋。梦里山川书越绝,枕边风月记齐谐。三径萧疏,彭泽高风怡五柳;六朝华贵,琅琊佳气种三槐。


[注]海角句:海角天涯,形容遥远偏僻的地方。(唐)白居易诗:“海角天涯遍始休。”鸡人:相传西周宫廷内有鸡人之官,主报时。虎旅:英勇的军队。(唐)李商隐马嵬诗:“空闻虎旅传宵柝(tuò唾,古时打更的梆子),无复鸡人报晓筹。”六市:即六街,古都长安和汴京都有六条大街。三阶:相传古代帝王路寝前有三层台阶。陈俎豆二句:都是孟轲的故事。据《列女传》记载:孟子小的时候,家近墓地,孟子摹仿大人埋坟。后移舍于市,又习贸易事;移学于宫(学校)傍,乃习礼让修俎豆。这就是孟母三迁的故事。俎豆:古时祭神或饮食用的器皿。俎(zǔ祖),①古祭祀器物,盛祭牲;②切菜之砧板。豆,一种高脚盘子,盛祭肉。皎皎:洁白,明亮。皑皑:洁白的样子。(汉)刘歆《遂初赋》:“漂积雪之皑皑兮,涉凝露之降霜。”贤相句:汉公孙宏出身清寒,做了宰相后,开东阁廷揽才士,供给衣食,自奉甚薄。书越绝:即《越绝书》,历史小说。东汉袁康撰。记吴越二国史地及伍子胥、范蠡等人活动。记齐谐:即《齐谐记》,《庄子》里提到的一部古老的书,久已失传。六朝时吴均有《续齐谐记》,讲神怪故事。三径句:陶渊明曾为彭泽令,三径种菊,门前有五柳,号五柳先生。彭泽高风即指陶渊明的高尚风度。见鱼韵第三章“三径风光”注。六朝二句:(宋)王旦父王祐家居琅琊,曾亲手在庭院中种植三棵槐树,说:“吾之后世必有为三公者。”故王氏称“三槐堂”。王氏世为公卿,盛于江左。传说周王朝宫廷外植三槐,是三公朝见天子的位置。


其三 勤对俭,巧对乖。水榭对山斋。冰桃对雪藕,漏箭对更牌。寒翠袖,贵荆钗。慷慨对诙谐。竹径风声籁,花溪月影筛。携囊佳韵随时贮,荷锄沉酣到处埋。江海孤踪,雪浪风涛惊旅梦;乡关万里,烟峦云树切归怀。


[注]冰桃句:《汉武故事》记载,仙人西王母多次降临到人间,给汉武帝带来玉桔、冰桃、雪藕。漏箭:漏是古时一种计时器,以器贮水,随着水的流出,水面下降,指针指出时刻。漏箭即指针。寒翠袖:杜甫《佳人》诗,描写一个被丈夫遗弃屏居山谷中的贵妇人,最后二句是:“天寒翠袖薄,日暮依倚竹。”荆钗:用竹木制成的钗。历史上记载许多开明妇女,能同丈夫同甘共苦,史书常用布衣荆钗写她们的朴素,因而“荆钗”就成了贤明妻子的代称。籁(lài赖):被风吹动的竹木发出的声响。本指从孔窍中所发出的声音,后泛指一切的声音。如:天籁﹑人籁﹑万籁俱寂。南朝梁刘勰《文心雕龙》原道:“至于林籁结响,调如竽瑟。”筛:洒、落。携囊句:唐诗人李贺的故事。见支韵第四章“玉楼”二句注。荷锄句:晋刘伶字伯伦,纵酒放达,出行常携一壶酒,叫人荷锄跟在身后,曰:“醉死便埋我。”江海二句:似说南宋女词人李清照。她遭到宋室南迁的动乱,而后她丈夫又死掉,晚年生活十分凄苦。在一首《渔家傲》(又题“记梦”)中,她写有“天接云涛连晓雾”,“我极路长嗟日暮”等诗句。


其四 杞对梓,桧对楷。水泊对山崖。舞裙对歌袖,玉陛对瑶阶。风入袂,月盈怀。虎兕对狼豺。马融堂上帐,羊侃水中斋。北面黉宫宜拾芥,东巡岱畤定燔柴。锦缆春江,横笛洞箫通碧落;华灯夜月,遗簪堕翠遍香街。


[注]楷:树名,据说生在孔子墓上,枝干挺拔不屈。风入袂二句:张彦远《法书要录》赞美王羲之的楷书,有“清风出袖,明月入怀”的说法。兕(sì四):古时生活在中原一带的一种凶猛的野牛。马融句:马融是东汉著名学者,据说他很放达,不拘守儒教的法规,他在教学时,“坐高堂,施绛纱帐,前授生徒,后列女乐。”羊侃句:南朝梁羊侃,好奢侈,结舟为斋,亭馆皆备,日事游宴。北面句:黉(hóng红)宫:古代称学校。拾芥,拾取地上的草芥,比喻到手容易。《汉书•夏候胜传》载,汉代学者夏侯胜经常对他的弟子说:“你们的弱点是不明儒家的经典,如果搞通了经典,做官‘如俯拾地芥耳。’”东巡句:相传上古皇帝登基后,都要到泰山举行封禅之礼,祭祀天神。岱畤(zhì志):岱即岱宗,泰山。畤,古时祭天、地、五帝的地方。燔(fán烦):①焚烧,②烤。燔柴,把祭牲玉帛放在柴草上点燃,让烟气飞升,象征着送给了神灵,这是封禅时的一种仪式。锦缆二句:锦缆,以锦缎做缆绳,极言舟船豪华。杜甫诗:“青蛾皓齿在楼船,横笛短箫悲远天。春风自信牙樯动,迟日徐看锦缆牵。”碧落即天。华灯句:遗簪堕翠,指游人丢失的首饰。《梦梁录》中记北宋首都汴梁,每逢元宵节,热闹异常,人们通宵达旦地遍街游赏,酒醉后,“堕翠遗簪,难以枚举。”


十灰



其一 春对夏,喜对哀。大手对长才。风清对月朗,地阔对天开。游阆苑,醉蓬莱。七政对三台。青龙壶老杖,白燕玉人钗。香风十里望仙阁,明月一天思子台。玉桔冰桃,王母几因求道降;莲舟藜杖,真人原为读书来。


[注]大手:即大手笔,原指重要文章,后引申用以形容人文才高妙。游阆苑二句:阆(làng浪)苑,阆风之苑;蓬莱,神话传说中的海上仙山之一。都是指仙境。七政句:日、月和金、木、水、火、土五星,古人称为七政。《书•舜典》:“在璇玑(xuánjī古代天文仪器)玉衡,以齐七政。”三台:星名,古人把它看作三公的象征。又解为古有灵台、时台、囿台,合称三台。汉代许慎《五经异义》:“天子有三台:灵台以观天文,时台以观四时施化,囿台以观鸟兽鱼鳖。”青龙句:传说东汉时,费长房遇到一位在壶中隐身的仙人壶公,就向他学道。长房归家,壶公赠给他一根竹杖,说:骑上它可以到处行走;到家后,把它扔进葛陂就可以了。长房骑上它,很快到了家,就把竹杖扔到葛陂,回头一看,竹杖已变成龙。陂,这里读(bēi背),山坡。白燕句:传说汉武帝升平年月建造招灵台,有神女降临,赠给武帝一双玉钗,后来玉钗化为白燕升天。望仙阁:陈后主荒淫无度,曾建造临春、结绮、望仙诸阁,穷极富丽,让他的几个妃子居住其间。《陈书》描写建筑物,有“微风暂至,香闻数里;朝日初照,光映后庭”等语。思子台:传说汉武帝立太子刘据,被江妃谗死。帝晚年反悔,知其冤,修了一座台纪念太子,名思子台。玉橘:《汉武外传》载,王母降汉武宫中,享帝以玉橘、冰桃、雪藕。莲舟二句:《三辅黄图》记载,汉刘向在天禄阁读书,夜间有一个坐莲舟、拄着青藜杖的老者叩见。老者见室内黑暗,就吹燃了藜杖,靠着火光向刘向传授“五行洪范”之文。刘向问老者的姓名,他说自己是天帝派遣来的“太乙之精”,也即太乙真人。这也是迷信传说。


其二 朝对暮,去对来。庶矣对康哉。马肝对鸡肋,杏眼对桃腮。佳兴适,好怀开。朔雪对春雷。云移鳷鹊观,日晒凤凰台。河边淑气迎芳草,林下轻风待落梅。柳媚花明,燕语莺声浑是笑;松号柏舞,猿啼鹤唳总成哀。


[注]庶矣:《论语•子路》:“子适卫,冉有仆。子曰:庶矣哉!”庶矣的意思是人口众多。康哉:《书•益稷》:“庶事康哉。”康,是安康的意思。马肝:古人以为马肝味劣,“食马肝”比喻干卑微琐碎之事。鸡肋:建安二十四年,曹操率军队进攻汉中,不利,欲还,于是发出一个戒严口令:“鸡肋”。诸将不明其意,主簿杨修却开始准备行装。人们问为什么,他说:“鸡肋,弃之可惜,食之无味,以比汉中,知王欲还也。”朔雪:北方的雪。南朝(宋)鲍照学刘公干体诗五首之三:“胡风吹朔雪,千里度龙山。”云移句:鳷(zhī支)鹊观:汉武帝所建,在云阳。南齐谢眺诗:“金波丽鳷鹊。”鳷鹊,鸟纲雀形目鸣禽类。额至眼前眼下,色纯黑,从头上至后颈及喉胸间呈暗浓的琉璃色,翼长五六寸,大部呈黑色,尾与翼同长,嘴长寸许。日晒句:凤凰台,凤凰台在南京西南凤凰山上,传说南朝宋文帝元嘉年间曾有凤凰栖止在山上,后来就以凤凰为山名,于是造台。李白有《登金陵凤凰台》诗。落梅:(汉)应劭《风俗通》:“五月有落梅风,江淮以为信风。劭(shào绍),⑴劝勉;⑵美好。


其三 忠对信,博对赅。忖度对疑猜。香消对烛暗,鹊喜对蛩哀。金花报,玉镜台。倒斝对衔杯。岩巅横老树,石磴覆苍苔。雪满山中高士卧,月明林下美人来。绿柳沿堤,皆因苏子来时种;碧桃满观,尽是刘郎去后栽。


[注]赅(gāi该):全面,完备。忖度(cǔnduó):推测,估量。《诗•小雅•巧言》:“他人有心,予忖度之。”蛩哀:蛩(qióng穷),<古>①蟋蟀。②蝗虫。古人常以蟋蟀鸣叫声甚哀,如南宋姜夔词《齐天乐•蟋蟀》:“候馆迎秋,离宫吊月,别有伤心无数……写入琴弦,一声声更苦。”金花报:唐进士登科有金花贴。后考试得中,通报其家,叫做金花报喜。玉镜台:温峤娶其姑女,以玉镜台为聘礼。既婚之夜,女拨开纱扇拍手大笑说:“我嫌是老奴,果如所疑。”斝(jiǎ甲):古盛酒器皿。雪满句:(唐)韦应物诗:“门对寒流雪满山。”又《后汉书•袁安传》载,袁安遇雪天在家高卧不出,人以为贤,举为孝廉。美人来:赵师雄游罗浮,日暮见一美人邀共饮,雄不觉醉卧。醒来在梅花树下,翠羽嘈唧其上,月落参横,惆怅不已。绿柳二句:(宋)苏轼守杭州,令人沿西湖堤种桃柳,人称苏公堤(即苏堤)。碧桃二句:唐诗人刘禹锡作《游玄都观》(又名《自朗州至京戏赠看花诸君子》)诗:有“玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽”句。


十一真



其一 莲对菊,凤对麟。浊富对清贫。渔庄对佛舍,松盖对花茵。萝月叟,葛天民。国宝对家珍。草迎金埒马,花醉玉楼人。巢燕三春尝唤友,塞鸿八月始来宾。古往今来,谁见泰山曾作砺;天长地久,人传沧海几扬尘。


[注]萝月叟:意思是月下走在藤萝盘绕的山路上的老人。李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》:“暮从碧山下,山月随人归……绿竹入幽径,青萝拂行衣。”葛天民:葛天氏时代的人。葛天氏,古史传说中远古时期的一个帝王。陶渊明《五柳先生传》:“无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?”都是说无忧无虑、无拘无束的人们。草迎句:金埒(liè列),埒即勒,马具。(晋)王济(王武子)有养马的癖好,编钱以为马埒,人称金埒。常乘马,不渡水,曰:“是必惜锦幛泥”,去之,马乃渡水。塞鸿句:《礼记?月令》仲秋之月(八月):“鸿雁来。”称之为宾,因为塞北才是雁的家乡,经过中原好象客人一样。泰山曾作砺:砺(lì力),磨刀石。汉代封功臣、皇帝封爵的誓词有“黄河如带,泰山如砺。国以永宁,爰(yuán园,于是)及苗裔”的话,意思是遥远无期,不可能出现的情况。沧海几扬尘:《神仙传》载,仙人麻姑在蔡经家见到王远,说自己曾见东海三为桑田,目前东海水又浅,大约要变成陆地。王远叹息说:圣人都说海中将要扬起尘土了。


其二 兄对弟,吏对民。父子对君臣。勾丁对甫甲,赴卯对同寅。折桂客,簪花人。四皓对三仁。王乔云外鸟,郭泰雨中巾。人交好友求三益,士有贤妻备五伦。文教南宣,武帝平蛮开百越;义旗西指,韩侯扶汉卷三秦。


[注]勾丁:勾即捉拿、逮捕。勾丁,抓丁拉夫。甫甲:甫,开始;甲是十干的第一个,也是开始的意思。甫甲,似应为刚入伍,方与勾丁成对。赴卯:古代官府把检查出勤情况叫做点卯(因为卯时日出,开始工作),赴卯犹如今天说上班。同寅:同僚。折桂客:晋都诜(shēn申,诜诜,形容众多)举贤,对策最优,自己夸口说:“犹桂林之一枝,昆山之片玉。”后因以考试得中为折桂。簪(zān)花:也是说古代殿试得中,则赏令簪花,以显其荣。四皓:见齐韵第一章“甪里先生”注。三仁:殷商末年,有微子、箕子、比干三个贤人。三人劝谏纣王,不被采纳,纣王的庶兄微子逃往国外,叔父箕子和比干,箕子装疯做人奴隶,比干因进谏而被杀,俱以仁德见称于世。孔子评价他们说“殷有三仁”。王乔句:《后汉书》载,汉人王乔做叶县县令,有神术,每月两次朝见皇帝。皇帝对他来去这么迅速感动惊异,叫人暗地观察。有人报告,王乔每次来朝,只见有一对凫雁飞来。人们用网捕捉这双飞雁,却只捉得了一只鞋。郭泰句:(汉)郭泰是个有名望的人物,一次遇雨,头巾折起一角,人们以为他是有意这样做的,很雅观,于是效之,故意把头巾折起一角,称为“宗林(郭泰字)巾”。三益:《论语》记载,孔子说:“益者三友,友直、友谅、友多闻,益矣。”五伦:古代社会人与人之间的五种关系,即父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。文教二句:文教,文明、教化;南宣,推广到南方。汉武帝时,统一南方百越之地,议立南海、苍梧等九郡。百越,古代散居南方各地越族的总称,居住两广、海南岛一带。如汉时有闽越﹑瓯越﹑南越﹑骆越等。其文化特征为断发﹑纹身﹑契臂﹑巢居﹑使舟及铸铜鼓等。亦作百粤。义旗二句:韩侯,即韩信。在刘邦和项羽争夺天下的斗争中,韩信作为刘邦的将领,曾南北转战,立下了很大功劳。在他刚刚被举用的时候,曾劝说刘邦,略定三秦。刘邦听从他的意见,尽得关中之地,为楚汉之争的胜利打下了基础。三秦,战国时秦的国土,在今陕西。秦亡后,项羽把关中地分为三份,封秦降将章邯为雍王于咸阳以西,司马欣为塞王于咸阳以东,董翳为翟王于上郡,合称为三秦。


其三 申对午,侃对訚。阿魏对茵陈。楚兰对湘芷,碧柳对青筠。花馥馥,叶蓁蓁。粉颈对朱唇。曹公奸似鬼,尧帝智如神。南阮才郎差北富,东邻丑女效西颦。色艳北堂,草号忘忧忧甚事;香浓南国,花名含笑笑何人。


[注]侃对訚:侃(kǎn砍),和乐的样子。訚(yín银):这里指态度庄重的样子。(字典中解释,形容和颜悦色而能直言。)《论语》中记载孔子:“朝,与下大夫言,侃侃如也;与上大夫言,訚訚如也。”阿魏句:阿魏与茵陈是两味中药名。楚兰句:兰和芷都是香草,产在古代楚国。湘江在楚国境内,因称芷为湘芷。屈原的诗歌中经常提到这两种香草,用它比喻品行高洁的人物。筠:⑴(yún匀),原意是青色的竹皮,这里指竹;⑵(jūn军),县名,在四川省。蓁蓁(zhēn真):茂盛的样子。《诗•周南•桃夭》:“桃之夭夭,其叶蓁蓁。”曹公句:曹公即曹操。历史上说其人奸伪,人称如鬼。帝尧句:《史记》上说,帝尧十分聪明,“其智如神”。南阮句:晋洛阳阮氏,阮籍和阮咸叔侄居道南,家贫,而多才;其他阮姓宗族居道北,家富。七月七日,北阮晒衣服,光彩夺目。阮咸也以竹杆把大布裤衩挑了出来。人问其故,他说:“未能免俗,聊复尔耳。”阮籍,著名诗人。阮咸也是当时名流。(唐)戴叔伦旅次寄湘南张郎中诗:“闭门茅底偶为邻,北阮那怜南阮贫。”东邻句:《庄子》里的一则寓言说,美女西施因胸痛,经常抚胸皱眉。东邻丑女也学西施的样子,在人前故意卖弄,却引得人们更加讨厌她。颦(pín频),皱眉。色艳二句:忘忧草,即萱(xuān宣)草,一种百合科植物,古人以为植此花可以忘忧。《诗•卫风•伯兮》:“焉得萱草,言树之背。”背即北堂。含笑:花名。



十二文



其一 忧对喜,戚对欣。二典对三坟。佛经对仙语,夏耨对春耘。烹早韭,剪春芹。暮雨对朝云。竹间斜白接,花下醉红裙。掌握灵符五岳箓,腰悬宝剑七星纹。金锁未开,上相趋听宫漏永;珠帘半卷,群僚仰对御炉薰。


[注]二典句:二典指《尚书》中的《尧典》、《舜典》两篇。《三坟》,传说是三皇之书。(汉)孔安国《书经序》:伏羲、神农、黄帝之书,谓之三坟,言大道也。南朝梁刘勰《文心雕龙》原道:炎皞遗事,纪在三坟,而年世渺邈,声釆靡追。耨(nòu):古代锄草的器具。竹间句:(晋)山简为人犯放,做襄阳太守时,经常骑马出游,衣冠颠倒。当时有首民谣说:“山公时一醉,迳造高阳池。日暮倒载归,茗艼(酩酊)无所知。复能乘骏马,倒著白接篱。”“篱”原为(罒+离)。白接,即白接篱,毯巾名,当时一种帽子。李白《襄阳歌》:“落日欲没岘山西,倒著接篱花下迷”,即咏山简此事。掌握句:道教传说,修炼到一定程度的道士,可以握三山五岳灵符,统领鬼神。箓(lù录):①簿子、册子;②符箓:道士画的驱避邪魔的符号、帖子。腰悬句:七星纹,宝剑上嵌饰的北斗图案,南朝梁吴均诗:“宝剑七星纹”。宫漏:铜壶滴漏,古代宫中计时的用具。(唐)戴叔伦春日早朝应制诗:“月沉宫漏静,雨湿禁花寒。”


其二 词对赋,懒对勤。类聚对群分。鸾箫对凤笛,带草对香芸。燕许笔,韩柳文。旧话对新闻。赫赫周南仲,翮翮晋右军。六国说成苏子贵,两京收复郭公勋。汉阙陈书,侃侃忠言推贾谊;唐廷对策,岩岩直谏有刘蕡。


[注]类聚句:《周易•系辞》:“方以类聚,物以群分。”带草:相传东汉末年郑康成曾在不其城东南山中教授,所居山下生一种草,叶长尺余,十分坚韧,人们叫它作“康成书带”。香芸:香草能避蠹(dù杜)。燕许笔:(唐)张说封为燕国公,苏颋(tǐng挺,直)封为许国公,二人以文章名世,时人称大手笔。柳韩:(唐)柳宗元、韩愈,文章绝代。赫赫句:南仲是周宣王时的大将,他曾率兵击败侵犯周国的少数民族玁狁。玁狁(xiǎnyǔn险允),我国古代北部的民族,殷时称鬼方,周时称玁狁,秦汉时称匈奴。《诗•小雅•出车》赞扬他“赫赫南仲,玁狁于襄(攘)。”赫赫,威武的样子。翮翮句:翮(hé合),一作翩翩,风流潇洒的样子。晋右军,即晋王羲之,著名书法家。他曾做过右军将军,所以人们称他为王右军。六国句:战国时,苏秦以合纵术说服了山东六国诸侯,佩六国相印,为总约长。两京句:(唐)郭子仪率兵平息“安史之乱”,收复了长安、洛阳两京,后以功封为汾阳王。汉阙二句:西汉贾谊是个年青的卓有远见的政治家,他曾上疏汉文帝,直切地指出汉王朝的危机,建议及早采取措施补救。唐廷二句:唐文宗二年,举贤良方正百余人,在皇帝面前对策。进士刘蕡慷慨直言,切中时弊。但由于考官惧怕宦官的势力,不敢录取。同时对策的河南府参军李邰上疏,宁可把自己的官职让给刘蕡。后来因宦官的陷害,刘蕡终竟被贬死。刘蕡获得了许多正直的知识分子的同情,例如诗人李商隐就有《哭刘蕡》诗。邰(tái抬),⑴古邑名,在今陕西省武功县西南;⑵姓。蕡㈠(fén焚),①杂草的香气;②草木果实繁盛貌;③通棼,纷乱;④姓。㈡(fèi费)大麻的籽实,俗称麻子。


其三 言对笑,绩对勋。鹿豕对羊羵。星冠对月扇,把袂对书裙。汤事葛,说兴殷。萝月对松云。西池青鸟使,北塞黑鸦军。文武成康为一代,魏吴蜀汉定三分。桂苑秋宵,明月三杯邀曲客;松亭夏日,薰风一曲奏桐君。


[注]羵(fēn分):相传春秋时鲁大夫季康子掘井,得一上缶,中有羊焉。以问仲尼,仲尼曰:“土之怪,羵羊也。”把袂(mèi妹):袂,衣袖。把袂比喻把臂或握手。南朝梁元帝与萧挹书:“何时把袂,共披心腹?”南朝梁何逊赠江长史别诗:“饯道出郊垧,把袂临洲渚。”书裙:晋羊欣年十三,右军爱其才。昼卧,右军书其白练裙,羊欣视为珍宝,揣摩学习,因此书法遂大进。后以书裙称誉人的书法,或指文人间的相互雅赏爱慕。(宋)苏轼会客有美堂周邠长官与数僧同泛湖往北山诗二首之二:载酒无人过子云,掩关昼卧客书裙。汤事葛:这是《孟子》中的一句。汤,成汤,商朝的第一个王。葛,汤时小国。传说葛伯不祀鬼神,汤曾帮助他祭祀。说兴殷:说(yuè月),傅说,商代人。传说他是奴隶,为人筑墙,后来商王武丁发现了他的才干,举以为三公。西池句:《汉武内传》载,仙人西王母临降人间之前,先有青鸟飞来通报。所以后来诗词中多以青鸟为传达爱情信息的使者。如李商隐诗:“蓬莱此去无多路,青鸟殷勤为探看。”西池:传说西王母住在西方昆仑山的瑶池。北塞句:唐李克用统领的守塞军队都穿黑色衣甲,号黑鸦军。文武句:文、武、成、康,西周初的四个王,史称是承平之世。三分:汉代以后魏、蜀、吴三国鼎立。曲客:曲,造酒的媒质。曲客,指酒友。(唐)李白《月下独酌》诗:“举杯邀明月,对影成三人。”薰风句:桐君,古琴名。因桐木可作琴,故以桐君为琴的代称。薰风,传说帝舜得五弦琴,作《南薰之歌》,有“南风之薰兮,可以解吾民之愠兮”等语。


十三元



其一 卑对长,季对昆。永巷对长门。山亭对水阁,旅舍对军屯。杨子渡,谢公墩。德重对年尊。承乾对出震,叠坎对重坤。志士报君思犬马,仁王养老察鸡豚。远水平沙,有客泛舟桃叶渡;斜风细雨,何人携榼杏花村。


[注]季对昆:昆,兄长;季,弟弟。永巷句:永巷,汉代拘禁犯罪的妃嫔宫女的地方。长门,汉宫名,据说武帝陈后失宠居于此。杨子渡:古津渡名,在江苏江都县南。杨侯封子于金陵,故名江曰杨子渡。谢公墩:山名,在江苏江宁县城北(古代金陵),晋谢安尝居半山,曾登临,故名。后来宋王安石也尝居此。承乾二句:乾、坤、坎、震,《周易》的四个卦名。乾为龙,所以继体为君称承乾。震为雷声,有发号施令的意思,所以出震是皇帝发号令。仁王句:战国思想家孟轲阐述他的仁政思想,说如果王者施仁政,“鸡豚狗彘(zhì志,古猪)之畜无失其时,七十者可以食肉矣。”桃叶渡:在江苏南京市内秦淮河、青溪合流处。据说晋王献之有妾名桃叶,桃叶渡江,以歌送之曰:“桃叶复桃叶,渡江不用楫”之语。榼(kē棵):古盛酒器皿。杏花村:在金陵。(唐)杜牧《清明》诗:“借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”后因以杏花村指卖酒之处。


其二 君对相,祖对孙。夕照对朝曛。兰台对桂殿,海岛对山村。碑堕泪,赋招魂。报怨对怀恩。陵埋金吐气,田种玉生根。相府珠帘垂白昼,边城画角动黄昏。枫叶半山,秋去烟霞堪倚杖;梨花满地,夜来风雨不开门。


[注]兰台:汉代皇家贮藏图书的府库,又称兰台寺。碑堕泪:晋羊祜为荆州都督,与东吴相对抗,甚有建树。羊祜死,襄阳民为之罢巿巷哭,为他在岘山建碑立庙,看见碑的人,莫不坠泪,因而称堕泪碑。赋招魂:《楚辞》有《招魂赋》一篇,有人以为是屈原为招怀王之魂而作,有的以为是宋玉哀师屈原之死而作。还有说是屈原自招其魂。[原注]楚国宋玉哀师屈原之死,作招魂赋。陵埋金:旧传秦始皇南巡,有望气者说,五百年后,金陵当有天子出。始皇于是埋金于金陵镇山以镇压之,故称金陵。这当然是迷信说法。田种玉:《搜神记》载,杨伯雍家住无终山,山上无水,伯雍担水置路旁,供行人取饮。三年后,有一人饮水,送给他一斗石子,让他种。几年后,石子上生出了玉石。后其地称玉田。[蓝田种玉]杨伯雍种玉获美妇之事。幼学琼林‘卷二’婚姻类:蓝田种玉,雍伯之良缘。后比喻女子受孕,珠胎暗结。梨花句:(唐)孟浩然诗:“夜来风雨声,花落知多少。”(宋)秦观词:“雨打梨花深闭门。”(唐)刘方平《春怨》诗:“寂寞空庭春欲晓,梨花满地不开门。”


十四寒



其一 家对国,治对安。地主对天官。坎男对离女,周诰对殷盘。三三暖,九九寒。杜撰对包弹。古壁蛩声匝,闲亭鹤影单。燕出帘边春寂寂,莺闻枕上漏珊珊。池柳烟飘,日夕郎归青锁闼;砌花雨过,月明人倚玉阑干。


[注]天官:《周礼》有天官冢宰。坎男句:坎和离都是《周易》卦名,古人解释说坎为中男,离为中女。周诰句:《尚书》中属于西周的文献有《洛诰》、《康诰》诸篇,属于殷商的文献有《盘庚》上、中、下三篇。三三二句:三月三日,古人称上巳节。九月九日,古人称重阳节。杜撰:凭空捏造之事,所谓不经之谈。来源说法不一,有人说(唐)杜举好为不经之谈,人谓之为杜撰。也有人说杜默为诗多不合律,因谓之杜撰。包弹(tán谈):(宋)包拯为御史中丞,弹劾不避权贵,人谓之包弹。青锁闼(tà踏):闼,门。翰林直宿之所也,门上刻画有青色连锁花纹,因称青锁闼。砌:台阶。


其二 肥对瘦,窄对宽。黄犬对青鸾。指环对腰带,洗钵对投竿。诛佞剑,进贤冠。画栋对雕栏。双垂白玉箸,九转紫金丹。陕右棠高怀召伯,河南花满忆潘安。


[注]李白诗:“秉烛唯须饮,投竿也未迟。”诛佞剑:(汉)朱云忠直敢谏。成帝的老师安昌侯张禹,在朝廷甚有地位,然毫无作为。朱云对成帝说:“臣愿求赐上方宝剑,断佞臣一人,以厉其余。”上问为谁,曰张禹。帝怒令斩之,云攀殿槛,槛折以免。或请易槛,上不许,存之以旌忠臣。进贤冠:文官戴的一种帽子。杜甫诗:“良相头上进贤冠,猛将腰中大羽剪。”双垂句:白玉箸,即鼻涕。南朝(梁)刘孝威诗:“谁怜双玉箸,流面复流襟。”又一说释家得道,临终有白玉气出鼻孔,双垂如白玉箸。九转句:古代术士把朱砂烧成水银,又把水银炼成丹药,叫做还丹。九转,形容经过许多步骤。杜甫诗;“衰颜欲付紫金丹。”陕右句:召虎是周宣王时的一位大臣,人们称他为召伯。他很有政绩,传说他的住处有一棵甘棠树,他走后,人们对这棵树加意保护,并且作了一首叫《甘棠》的诗歌,以资纪念。陕右,即关中地区。周、召分理天下,陕以东周公主之,陕以西召伯主之。河南句:河南疑当作河阳,潘安为河阳令,满县皆栽桃花,人曰花县。北周庾信《春赋》:“河阳一县并是花,金谷从来满园树。”[补注]潘岳,人名,(?~公元300)字安仁,西晋中牟(今河南省中牟县东)人。美姿仪,出洛阳道,妇人尝萦绕投果。为文词藻绝丽,尤长于哀诔(lěi磊),有悼亡诗,为世传诵。后孙秀诬以谋反,族诛。亦称为潘河阳、潘安。


其三 行对卧,听对看。鹿洞对鱼滩。蛟腾对豹变,虎踞对龙蟠。风凛凛,雪漫漫。手辣对心酸。莺莺对燕燕,小小对端端。蓝水远从千涧落,玉山高并两峰寒。至圣不凡,嬉戏六龄陈俎豆;老莱大笑,承欢七衮舞斑斓。


[注]豹变:《易?革卦》:“君子豹变,其文蔚也”。意思是君子的变化象豹一样,越来越有文采。喻润色事业,或迁喜去恶。虎踞句:诸葛亮论金陵的地形,说:“钟阜龙蟠,名城虎踞。”李白诗:“龙蟠虎踞帝王州,帝子金陵访古丘。”莺莺燕燕:钱塘范十二郎有二女,曰莺莺燕燕,为富民陆氏妾。宋诗人张子野八十娶妾,东坡作诗嘲之,有:“诗人老去莺莺在,公子归来燕燕忙”之句。小小端端:钱塘妓女苏小小,亦名简简。白乐天诗:“苏家小女名简简,芙蓉花腮柳叶眼。”端端:唐代名妓,姓李。诗人张祜作诗嘲之,有“鼻似胭脂耳似珰”之句。李乞致之,乃题曰“觅得黄颙(yóng大头)被绣眈,善和坊外取端端;扬州今日浑成错,一朵能行白牡丹。”或曰:“李娘子才出墨池便登雪岭,何一时粉黛不匀也。”兰水二句:是杜甫《九日兰田崔氏庄》一诗的腹联。至圣二句:《史记?孔子世家》载:“孔子为儿嬉戏,常陈俎(zǔ祖)豆,设礼容。”“俎豆”见佳韵第二章“陈俎豆”二句注。又解释为至圣系指孔子,亚圣系指孟子。此处“至圣”,应为“亚圣”之误。老莱二句:老莱子,传说中的古孝子,父母年迈,无以为欢。他虽也年纪很大,但仍穿上花花绿绿的幼儿服装,在父母面前嬉笑,引逗双亲开心。


十五删



其一 林对坞,岭对峦。昼永对春闲。谋深对望重,任大对投艰。裙袅袅,佩珊珊。守塞对当关。密云千里合,新月一钩弯。叔宝君臣皆纵逸,重华父母是嚚顽。名动帝畿,西蜀三苏来日下;壮游京洛,东吴二陆起云间。


[注]裙袅袅二句:袅(niǎo鸟),随风摆动的样子。佩,古代女子头上或身上的佩饰。珊珊,玉器叮咚的响声。当关:把守关隘。李白诗:“一夫当关,万夫莫开”。叔宝句:南朝陈后主,名叔宝,历史上有名的荒淫皇帝。他经常召集江总、孔范等十个文人在一起饮宴,称为“狎客”,让张贵人等八名妃嫔与之交错而坐,整日纵情声色。重华句:重华是帝舜的名。相传他的父亲瞽(gǔ古)叟和弟弟象品行都很坏,曾多次设阴谋准备把他害死。嚚(yín银)顽:愚蠢而顽固。瞽(gǔ古),瞎。《书•舜典》:“曰若稽古帝舜,曰重华,协于帝。”名动二句:三苏,指宋著名文学家苏洵(字老泉)和他的儿子苏轼、苏辙。他们都是四川眉山人,名震一时,人称三苏。帝畿(jī饥):我国古代称靠近国都的地方。这里同句中的日下都指都城。壮游二句:二陆指晋文学家陆机、陆云兄弟,大有才名,人称二陆。他们在东吴亡后,都来到洛阳从政。据说一次陆云遇到荀隐,互相自我介绍,陆说:“云间陆士龙。”荀说:“日下荀鸣鹤。”云间:江苏松江县之古称。


其二 临对仿,吝对悭。讨逆对平蛮。忠肝对义胆,雾鬓对云鬟。埋笔冢,烂柯山。月貌对天颜。龙潜终得跃,鸟倦亦知还。陇树飞来鹦鹉绿,池筠密处鹧鸪斑。秋露横江,苏子月明游赤壁;冻云迷岭,韩公雪拥过蓝关。


[注]悭(qiān千):吝啬。讨逆句:讨逆,讨伐坏人。蛮,旧指南方少数民族。埋笔冢:陈、隋间僧人智永是著名的书法家,相传他写字用笔积十八瓮,后埋成一墓,号曰“退笔冢”。烂柯山:《志林》载,晋人樵者王质入信安山,见二童子对奕,一局棋未终,斧柯已烂;回到家乡,家乡已经过了几代,完全变了模样。刘禹锡诗:“怀旧空吟闻管赋,到乡翻似烂柯人。”柯,斧柄。龙潜句:《周易•乾卦》:“初九,潜龙勿用。”“九四,或跃在渊。”比喻人或事物由小到大、由弱到强的发展过程。鸟倦句:晋陶潜《归去来辞》:“云无心以出岫,鸟倦飞而知还。”秋露二句:元丰四年,苏轼曾月夜泛舟赤壁,作《前赤壁赋》,赋中有“少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天”等语。周公瑾以火焚曹兵,石壁皆红,故名赤壁。冻云二句:唐文学家韩愈,以上《谏迎佛骨表》触怒宪宗,被贬为潮州刺史,行程中至蓝关遇雪,写了一首《左迁至蓝关示侄孙》,“云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前”是诗中名句。又传说唐韩愈之侄孙湘子,幼有仙迹,出外数年不返,韩公寿,湘忽至,书一联于壁上曰:“云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前。”未几,韩公谏迎佛骨上表,遭贬至潮州,果经蓝关。

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