《孤独  回归自我》这本书的作者叫安东尼·斯托尔，英国著名心理学家，英国皇家内科医学院、皇家精神医学院及皇家文学学会的资深会员，被誉为英国最有文学才华的精神科医生，12本畅销书的作者。

在这本书里，作者摆事实，讲道理，用大量家喻户晓的名人的真实经历，比如牛顿、贝多芬、康德等，雄辩地证明了自己的主张，那就是：亲密关系并不是打开幸福之门的唯一钥匙，人生还有很多可以给我们带来满足的东西，例如工作和创造，很多惊才绝艳的人往往是在孤独中取得举世瞩目的成就的。

同人际交往能力一样，独处的能力也是一种宝贵的资源。

有人乐于与人交往，有人愿意享受孤独，这两种人生态度没有高低优劣之分。

而且，在孤独中，我们能完成很多在他人陪伴下无法完成的心理过程，例如思考、内省、想象，更贴近真实的内心世界。

正如本书的书名所说那样，孤独，让我们回归自我。

这本书的面世，让全世界千千万万被贴上“孤独”标签的人如释重负：原来我没有问题啊！

虽然还不至于让他们有底气高呼“我孤独，我骄傲”，至少也能让他们感到“我孤独，我心安”。

介绍完这本书的基本情况和作者概况，下面我就重点跟你说说本书的三个主要观点，让你对“孤独”有更多了解。

简单来说，这三个观点就是：

第一，孤独不是一种病；

第二，独处是一种能力；

第三，孤独有很多用途。

1、孤独是什么

我们首先来明确一点，孤独到底是什么？

在这本书的英文原著中，用的词是“solitude”，用大白话翻译，6个字：就自己，没别人。

但孤独和寂寞不一样，前者是形式上的孤单，后者是心理上的孤单，千万别混为一谈。

孤独的最常见表现就是与他人的互动很少。

所以，主流观念非常坚定地认为，孤独的人是有问题的，因为他缺乏正常的社交能力啊。

人们往往把孤独和抑郁症、边缘型人格障碍等联系在一起。

就连很多孤独者自己都深感不安，怀疑自己有病。

的确，有很多患有精神疾病的人也会拒绝和他人接触，存在孤僻退缩的症状，但是，孤独本身并不是一种病。

为什么这么说呢？

首先，作者认为，孤独不是一种病，而是一种需要，很多时候，人们甚至会主动追求孤独。

你一定觉得奇怪吧，怎么会有人喜欢主动追求孤独呢？

其实，从心理学的角度来讲，对孤独的追求是由内在驱动力决定的。

作者认为：“人类终其一生都被两种完全相反的驱动力操纵着，一种是对陪伴、爱以及其他所有能让我们亲近同类的关系的渴望，另一种则是对独立、孤单和自主的向往。”

所以你看，孤独并不是一种病，它是一种人类共同的需要，而且，喜不喜欢孤独是由性格决定的。

孤独不但不是病，相反，独处还是一种能力，一种宝贵的资源。

2、独处的能力

在现代生活中，与他人建立关系的渠道五花八门，维系关系的手段也层出不穷。

你是不是觉得生活环境太拥挤，人间距离太密切，注意力被迫一直投向外界，有很长时没有静下心来听听来自内心的声音了？

有很多人发现，静不下心来好好审视一下自己的思想与行为，进行回顾与总结，为什么呢？

因为他们缺少了一种能力，那就是独处的能力。

那么，什么是独处的能力呢？

我们先得提一下精神分析学界的另一个大腕温尼科特，温尼科特是英国著名的心理学家，他原来是一个儿科医生，所以对儿童的心理发展颇有见地。

他首先提出了“独处的能力”这一概念。

他认为，假如一个孩子喜欢自己待着，并且能够自得其乐，证明这是一个拥有安全感的孩子。

为什么这么说呢？

假如一个孩子黏着妈妈一刻也不肯分开，说明他心里时刻担心母亲会消失，这是没有安全感的表现；

相反，如果一个孩子相信母亲不会消失，就算暂时离开也会很快回来，他就会很安心地一个人待着，自己玩得不亦乐乎，这证明他有安全感。

所以，独处能力其实就是享受孤独的能力。

要培养孩子的独处能力，就一定要给予足够的安全感。

因为有了安全感，才能放松地独处，在放松的独处状态下，我们的大脑才能完成很多重要的工作。

既然独处是一种能力，那我们可以用这种能力来做些什么呢？

下面就是我们要说的孤独不但不是病，而且还有很多用途。

3、孤独的用途

首先，孤独能够激发人的创造力。

我们现在正处于一个“万众创新”的时代，创新的能力，其实就是创造力。

但你有没有想过，创造力的源头是什么呢？其实就是想象力。

《孤独  回归自我》这本书中有一句话说得很好：“想象力总是在孤独状态下展开翅膀，能够享受孤独的孩子更有可能培养出创造潜能。”

我们刚才说，孤独的第一个用途是激发创新能力，现在说说它的第二个用途，那就是，孤独能疗愈心灵创伤。

你是不是想问，让一个心灵受伤的人独自待着，不是雪上加霜吗？

虽然很多人受到打击后都喜欢说“我想静静”，但我们怎么能忍心不管他们呢？

其实啊，很多时候，心灵受伤的人最需要的恰恰就是独自待着。

孤独能让我们回归自我，变得更完整。

著名心理学家荣格提出过一个著名的“自性化”概念。

先说说什么是自性，英文单词是“self”。

自性是一个很复杂的概念，抽象地说，它是将我们的人格组织整合起来的能量，是把意识和潜意识过程连接起来的中心点。

简单地说，自性就是住在每个人内心深处的那个自我。

那什么是自性化呢？就是一个人实现自我、让人格变得更完整的心理过程。

按照荣格的描述，“自性化”完成后，你会体验到一种发自内心的平和感，一种与生命达成和解的安宁感，一种成为整体一部分的归宿感。

总之，荣格就认为，完成“自性化”是每个人的人生目标。

除了荣格的“自性化”概念，还有其他一些理论也提到了内在整合的过程。

但不管是哪家之言，有一点是不变的，那就是孤独在其中所起的作用，因为这种整合完全发生在你的内部。

在周围有干扰的情况下，要完成这件事好像挺有难度。

你能想象自己一会儿接一个电话、发一条朋友圈，同时还在深沉思考的样子吗？

所以说，要想回归自我，多少都离不开孤独。

真正享受孤独的人，内心是自由的，是他人无法体会的愉悦，是发自内心、无以言表的快乐！

在漫长的人生岁月里，只要守住本心，给生活留白，才能尽情的欣赏属于自己的风景。

也只有如此，才能不乱于心，不困于情，不畏将来，不念过往，在追求理想的道路上，勇敢坚定的走下去。

孤独是一种美。让我们远离喧嚣，学会独处，沉淀自我，尽情享受孤独吧。

本书思想核心是：人类并非只为爱而生，就算活得孤独，也一样能活出人生的意义与精彩。孤独不是一种病，相反，它是人类的内在需求之一，喜欢孤独的人和喜欢交往的人一样没有问题。不仅如此，是否能够独处是成熟的标志，它代表着一种能力。孤独能够激发人的创造力，实现个人价值，还能疗愈我们的心灵，并帮助我们回归真实的自我。

一、孤独不是一种病

首先，作者认为，孤独不是一种病，而是一种需要，对孤独的追求是由内在驱动力决定的。

人生有两股背道而驰的内在驱动力，一种是对亲密关系的渴望，另外一股是对孤独的追求，因为有很多人生目标与兴趣，唯有在孤独中才能实现。作者犀利地指出，亲密关系只是人生围绕着转动的轴心之一，但并不是“唯一”的轴心。

以英国杰出的历史学家爱德华·吉本为例。他一辈子没娶妻生子，年轻时爱慕过一个姑娘，因父亲的反对而分手。终其一生，吉本都很享受在孤独中醉心于历史研究，并庆幸不受亲密关系的羁绊。从吉本身上，我们可以看到这两股驱动力的作用。前一股驱动力让他一度坠入爱河，后一股驱动力让他安心地在孤独的探索之路上走完一生。

其次，是否喜欢孤独是由性格决定的。

“外向”性格的人喜欢和外界打交道，离不开他人的存在；“内向”性格的人更喜欢跟自己较劲，有没有人在旁边没关系。所以，内向性格者往往倾向于独自待着，就好像外向性格者喜欢和人互动一样，如果非要说喜欢热闹才正常，那就太荒唐了。

二、独处是一种能力

有很多人发现，静不下心来好好审视一下自己的思想与行为，进行回顾与总结，为什么呢？因为他们缺少了一种能力，那就是独处的能力。独处的能力其实就是享受孤独的能力，这个概念是由温尼科特最先提出的。温尼科特认为，要培养孩子的独处能力，就一定要给予足够的安全感。因为有了安全感，才能放松地独处，在放松的独处状态下，我们的大脑才能完成很多重要的工作。这是因为，当大脑处于安静的放松状态时，它会自己进行整理，把新旧经验进行比较、归档，该联系起来的联系起来。在这个过程中，说不定你会一下子想通以前百思不得其解的问题，或者灵感一闪有所发现。所以，要让大脑发挥最大作用，激发自己的潜能，独处的能力至关重要。

三、孤独有很多用途

首先，孤独能够激发人的创造力。

创造力的源头是想象力，而孤独就是让想象力疯狂生长的沃土。一般认为，想象力最活跃的时期是童年。有很多创作天才都拥有孤独的童年，这个时期茁壮成长的想象力成就了日后杰出的作品。对很多创作者来说，亲密关系反而是一种阻碍，会让他们失去想象的原动力。

创造过程本身也离不开在孤独中的埋头苦干。有很多伟人在极端孤独中创造出了传世之作，左丘失明后写下《国语》；罗马哲学家波伊提乌斯，在监禁中写下了名垂千古的巨著《哲学的慰藉》；沃尔特·雷利爵士被关在伦敦塔等待死刑时写出了《世界史》；俄国作家陀思妥耶夫斯基在苦役营里构思了3篇故事，两部小说。

创新更需要一种厚积薄发之后的顿悟，顿悟从来就不是偶然的，它是一个想法经过了长期的“孵化”后才成型的。就像破壳而出的小鸟，在蛋壳破开的那一刹那之前，已经在黑暗中经历了漫长的孤独。在思想领域的创新中，这一点尤其明显。比如，佛陀就是远离人群，躲在尼连禅河岸边的一棵菩提树下冥思苦想后大彻大悟的；而耶稣也是独自一人在旷野中呆了40天才得道的。

孤独的第二个用途就是疗愈心灵创伤。一个人在丧失亲人之后，如果旁人不断去陪伴、安慰，让这个人哀痛的过程被延缓、破坏，伤心事就会成为治疗师所说的“未完成事件”，导致这个人在之后很长一段时间内出现心理失常症状。相反，如果让丧亲者一个人静静地舔伤口，在一段时间内尽情地悲伤，他最终会彻底走出阴影。从心理学角度来说，这是因为哀悼是一个需要时间来完成的心理过程，这个过程需要在孤独中进行。其他不那么重的心理创伤的复原过程其实也一样。

最后，孤独能让我们回归自我，变得更完整。柏拉图说，人类就是无时无刻不在寻求完整的不完整生物。所以，追求完整是每个人一生的命题。而所有的整合过程，都是在内部发生，在孤独中进行的。例如荣格的“自性化”概念，自性化是一个人实现自我、让人格变得更完整的心理过程。按照荣格的描述，“自性化”完成后，你会体验到一种发自内心的平和感，一种与生命达成和解的安宁感，一种成为整体一部分的归宿感。

金句：

人类并非只为爱而生，就算活得孤独，也一样能活得精彩。

顿悟从来就不是偶然的，它是一个想法经过了长期的“孵化”后才成型的。就像破壳而出的小鸟，在蛋壳破开的那一刹那之前，已经在黑暗中经历了漫长的孤独。

很多情况下，我们并不需要与他人亲密接触，只要有自己的兴趣与追求，就能够实现人生的意义，得到心灵的满足。

过度陷入人际关系，反而会让我们与自我日渐产生隔膜。正如华兹华斯的诗里所说“世界仓促，让我们与更好的自己，日益疏离。”可以这么说，如果想和更好的自己建立连接，每个人都需要适度的孤独。

总结：

孤独的用途：

激发想象力，自我疗愈，自我整合。

孤独，回归自我；

孤独，就是心安；

孤独，亦是自由！