今年年初，B站依托一场成功的跨年晚会惊艳亮相，被万千网友称赞“小破站终于出圈了”。
五四前夜，B站也紧跟浪潮，推出了五四青年节宣传片《后浪》，可谓一石激起千层浪。但这次并不是一边倒的赞扬和认可，还出现了批判的声音。
随着进度条推进，相信很多青年和我一样，会发现这碗鸡汤难以下咽，有一种“被代表”的直观感受，让人久久意难平。
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最大的问题所在，就是脱离生活。
短短三分钟的宣传片，仿佛是被添加了厚厚的滤镜一般。
那些踏遍列国的旅游、昂贵手办被集齐、出国体验高空跳伞、闹市街头穿汉服的画面，混剪出一系列光鲜亮丽的城市生活。
这些看起来酷炫无比的行为，若我还是个高中生，看后定是希冀满满，期待着去实现这样精致的小资生活。
对于二字开头的我们来说，宣传片里的世界，实际上大多都离我们非常遥远，并不能引起我们的共鸣，因为我们不曾感知他们的快乐。
不可否认，世界上的确存在着这样的小部分人，他们从小衣食无忧，用的苹果三件套学外语，上丰富多彩的课外班，尽情环游着世界，过着金字塔顶端的生活，让人羡煞。
青年人不是这一小撮人，片子却选择用他们去代表去称赞青年的美好和自由，忽略了在沼泽中跋涉的青年人。
我们奔涌在同一条河流上，有的人是乘着船顺流直下，有的人是艰难游向前。
存在于世，更多的是生活平淡的普通青年，我们不曾拥有物质丰富的童年，也不曾拥有那么的爱好和消遣。
有的是寄托读书去改变命运，也有的初高中就辍学打工。
我们是困于高楼大厦间的996上班族，也是八小时工作制的流水线工人，还是建筑工地上挥汗如雨的年轻农民工，更是穿梭日晒雨中某团某了么的外卖骑手。
在这片960万平方公里的土地上，我们大多数青年人，是普通社畜韭菜，在努力的活着，为物价房价上涨而烦恼，有着美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。
所以，这是行不通的，用百分之一的年轻人所拥有的精致生活，来鼓舞百分之九十九的平凡青年，这也是产生割裂感观感的问题所在。
02
其二，传达的价值观与五四精神之间的割裂感。
片中文案，初听以为是漂亮的金句，但是你一细品，便会发现其价值导向走偏。
弱小的人才习惯嘲讽与否定，内心强大的人从不吝啬赞美和鼓励。
这句话真的三观够歪的，与五四精神更是差之太远。
101年前的五四运动，在广大青年对帝国主义封建主义的强烈抨击中，五四精神也应运而生。
试问，没有否定与批判，哪来的进步和科学？
时过百年，五四精神依旧包含着批判精神，真理会在争辩中越辩越明，歪理邪说也会一个一个被摈弃。
若真是仅仅习惯于接受和肯定身边事物，从不提出抗议，那不公平不友好的事情将一次次出现，这还是我们向往的未来可期吗？
粗暴简单地认为，敢于嘲讽和否定的人就是弱小的人，这样的观点真的是有欠斟酌。
这世上的小说、音乐、电影所表现的青春就不再是忧伤迷茫，而是善良、勇敢、无所畏惧。
宣传片在向我们传递着这样的信息：美好生活就是禁止孤独，禁止伤心，禁止迷茫。
这样的输出导向太过于象牙塔。有迷茫和思考，有快乐与悲伤交迭，这本就是人生常态，无关年纪，也不是任何一代青年的专属。
一味替换掉悲伤、颓废、负能量的字眼，强行要求我们成为沉默的人，取消掉表达负面情绪的资格，这样的生活才是人间不值得。
再次回顾前一句，我们还会发现前后矛盾，毫无逻辑可言。上一句还教我们学会接受和赞美一切，这一句话就叫我们禁止表达负面情绪。
这不是一边高举理解万岁的旗号，一边又拿起胶带让你闭嘴的“双面人”？
03
学习一门语言、读一本书、去一次旅行、穿汉服、玩跳伞，如果仅仅是个人兴趣爱好，而没有参与进一步创造、为社会创造价值，那么并不值得为之歌颂。
五四精神在时间长河里，不断发展变化，是创新，是批判，是科学，是平等。
不同时代的青年，有着不同的担当。从曾经的反对强权走上街头呐喊，变成了如今为实现中国梦而踏实工作。
但不管怎么变化，五四精神都绝不是为了充斥消费万岁主义的生活。
04
B站的这支《后浪》宣传片确实引来了众人围观，让不少人心情澎湃，为B站的自由精神振臂高呼，达到了商业推广的目的。
但片中对青年的狭窄定义，并没有真正表现出当代的年轻人群像，部分文字表达也让我们很多人难以接受。
这部宣传片并不能代表我们当代青年，更像是前浪对我们的单方面想象，我们温顺乖巧，做着符合他们期待的事情。
事实上，我们很多青年人并不想成为所谓的“后浪”。
我们不愿被代表，我们就是我们。
我们会迷茫困惑，也会驻足思考。
我们会屡屡碰壁，也会继续打拼。
我们是芸芸众生，也渴望发出真实的声音。
我们不赶什么浪潮，也不搭什么船，我们有自己的海。
文 | 一池
图 | 网络
