黄鹤楼（“江南三大名楼”之一），始建于三国时代东吴黄武二年（223年）。
黄鹤楼是蜚声中外的历史名胜，与湖南岳阳楼、江西滕王阁、山东蓬莱阁合称中国四大名楼，号称"天下江山第一楼"。
名山、名水、名园、名楼，皆有名诗名文相伴左右。
然而，到底是名诗沾了名楼的光，还是名楼沾了名诗的光？
以黄鹤楼为例。到底黄鹤楼让崔颢（hao）的《黄鹤楼》扬名立万，还是崔颢的《黄鹤楼》让黄鹤楼名扬天下？其实这个问题很难讲清楚的。
黄鹤楼为江南三大名楼之首，有很多著名诗人写过相关的诗词，其中最为人所熟知的当属崔颢的《黄鹤楼》。
《黄鹤楼》是唐代诗人崔颢（hao）创作的一首七言律诗。此诗描写了在黄鹤楼上远眺的美好景色，是一首吊古怀乡之佳作。
这首诗首句巧用典故由仙人乘鹤归去引出黄鹤楼；说自从仙人离去，黄鹤楼已经历经千百年之久；然后诗意一转，进入景物描写，写晴日在黄鹤楼所见之景；最后以写烟波江上日暮怀归之情作结，使诗意重归于开头那种渺茫不可见的境界。全诗虽不协律，但音节嘹亮而不拗口，信手而就，一气呵成；情景交融，意境深远。
此诗写得意境开阔、气魄宏大，风景如画，情真意切。且淳朴生动，一如口语，不能不令人叹为观止。这一首诗不仅是崔颢的成名之作、传世之作，也奠定了他一世诗名。
《唐诗三百首》是后人对唐诗精粹的选集，就把崔颢这首诗列为七律之首，可见世人对此诗的器重。
元代文人辛文房的《唐才子传》记载：李白后来有一次登临黄鹤楼本欲赋诗，因见崔颢此作，为之敛手说：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”有人说此说或出于后人附会，未必真有其事。但草根以为也决非全部子虚乌有。
在众多的唐代诗人中，和江汉地区结下了不解之缘的首推唐代号称“诗仙”的李白。
李白青少年时代在江汉地区漫游十多年，因而自称“少长江汉”。又说：“我本楚狂人。”这些并非诗人逢场做戏的谑语，实是他出自肺腑的由衷之言。楚山楚水曾造就过战国屈原这样伟大的浪漫主义诗人，李白成长也离不开壮丽的楚地山水对他的哺育和陶冶。
李白的诗集中共收诗歌千余首，有关黄鹤楼的诗也有很多，最著名的有三首：其中尤以《黄鹤楼送孟浩然之广陵》深得国人喜爱。
《黄鹤楼送孟浩然之广陵》是李白出蜀游历期间的作品。
李白是一位既热爱自然、又喜欢交友的诗人，他“一生好入名山游”，在漫游和飘泊中走完了自己的一生，足迹遍布中原内外，留下了许多歌咏自然美、歌颂友情的作品。李白的送别诗非常多，除这首脍炙人口的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》外，李白还写有一首著名的送别诗《赠汪伦》。这首诗约写为唐玄宗天宝十四载（755年）李白自秋浦往游泾县（今属安徽）桃花潭时所作。
李白游泾县（在今安徽省）桃花潭时，与汪伦结下深厚的友谊。开元天宝年间，汪伦为泾县令，李白“往候之，款洽不忍别”。按此诗或为汪伦已闲居桃花潭时，李白来访所作。
唐玄宗开元十五年（727年），李白东游归来，至湖北安陆，年已二十七岁。他在安陆住了有十年之久，不过很多时候都是以诗酒会友，在外游历，用他自己的话说就是“酒隐安陆，蹉跎十年”。也就是寓居安陆期间，李白结识了年长他十二岁的孟浩然。孟浩然对李白非常赞赏，两人很快成了挚友。
开元十八年（730年）三月，李白得知孟浩然要去广陵（今江苏扬州），便托人带信，约孟浩然在江夏（今武汉市武昌区）相会。几天后，孟浩然乘船东下，李白亲自送到江边。送别时写下了这首著名的送别诗《黄鹤楼送孟浩然之广陵》。
通过孤帆远影，无边无际的长江，这些景色来抒发对朋友的惜别怀念。意境已和崔颢的完全不同。这可能也是李白避开和崔颢直接写景的好处。为送别诗的佳作，一般人要在写景、怀古、思乡、送别方面超过这两位高手的意境是很难了。
另一首写黄鹤楼的诗是《与史郎中钦听黄鹤楼吹笛》：
虽都与黄鹤楼有关，不过都另有所托，并非完全写景。同时他的《登黄鹤楼凤凰台》诗亦是如此，有明显仿崔颢《黄鹤楼》诗格调的痕迹。
登黄鹤楼凤凰台——李白
凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外，二水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
《登金陵凤凰台》的创作背景说法不一。此诗一说是天宝（唐玄宗年号，742～756年）年间，作者被排挤离开长安，南游金陵时所作；也有人称是李白游览黄鹤楼，是想与崔颢的《黄鹤楼》争胜而作。
《沧浪诗话》说：“唐人七言律诗，当以崔颢《黄鹤楼》为第一。”虽然有争议，正如胡应麟称杜甫《登高》为古今七律之冠，但也确是代表大家意见的中肯之语。这样一来，崔颢的《黄鹤楼》名气就更大了。
崔颢的《黄鹤楼》诗之所以成为千古传颂的名篇佳作，主要还在于诗歌本身具有的美学意蕴。
一是意中有象、虚实结合的意境美。诗从楼的命名之由来着想，借传说落笔，然后生发开去。仙人跨鹤，本属虚无，现以无作有，说它“一去不复返”，就有岁月不再、古人不可见之憾；仙去楼空，唯余天际白云，悠悠千载，正能表现世事茫茫之慨。诗人这几笔写出了那个时代登黄鹤楼的人们常有的感受，气概苍莽，感情真挚。
二是气象恢宏、色彩缤纷的绘画美。诗中有画，历来被认为是山水写景诗的一种艺术标准，《黄鹤楼》也达到了这个高妙的境界。首句融入仙人乘鹤的传说中，描绘了黄鹤楼的近景，隐含着此楼枕山临江，峥嵘缥缈之形势。次句在感叹“黄鹤一去不复返”的抒情中，描绘了黄鹤楼的远景，表现了此楼耸入天际、白云缭绕的壮观。游目骋怀，直接勾勒出黄鹤楼外江上明朗的日景。最后徘徊低吟，间接呈现出黄鹤楼下江上朦胧的晚景。
诗篇所展现的整幅画面上，交替出现的有黄鹤楼的近景、远景、日景、晚景，变化奇妙，气象恢宏；相互映衬的则有仙人黄鹤、名楼胜地、蓝天白云、晴川沙洲、绿树芳草、落日暮江，形象鲜明，色彩缤纷。全诗在诗情之中充满了画意，富于绘画美。
面对着时空的辽阔和悠远，面对着眼前的草木葱茏和浩渺烟波，人的无所依托，人的孤独寂寞感随之涌起。所以，这首诗的情感指向绝不仅仅是乡愁，那种时空的苍茫感与人心的孤独感的交织，才让这首诗产生了强大的艺术感染力。文以气为主，文以情动人，崔颢的《黄鹤楼》做到了，不愧为千古夺魁之诗。
黄鹤楼位于湖北省武汉市长江南岸的武昌蛇山之巅，濒临万里长江，是国家5A级景区，“江南三大名楼”之一，自古享有“天下江山第一楼“和天下绝景之称。黄鹤楼是武汉市标志性建筑，与晴川阁、古琴台并称“武汉三大名胜”。
黄鹤楼始建于三国时代吴黄武二年（公元223年），三国时期该楼只是下口城一角瞭望守戍的“军事楼”，晋灭东吴以后，三国归于一统，该楼在失去其军事价值的同时，随着江夏城地发展，逐步演变成为官商行旅“游必于是”、“宴必于是”的观赏楼。
唐代诗人崔颢在此题下《黄鹤楼》一诗，李白在此写下《黄鹤楼送孟浩然之广陵》，历代文人墨客在此留下了许多千古绝唱，使得黄鹤楼自古以来闻名遐迩。
黄鹤楼坐落在海拔61.7米的蛇山顶，黄鹤楼楼外铸铜黄鹤造型、胜像宝塔、牌坊、轩廊、亭阁等一批辅助建筑，将主楼烘托得更加壮丽。
整个建筑具有独特的民族风格，散发出中国传统文化的精神、气质、神韵。它与蛇山脚下的武汉长江大桥交相辉映；登楼远眺，武汉三镇的风光尽收眼底。
黄鹤楼是蜚声中外的历史名胜，与湖南岳阳楼、江西滕王阁、山东蓬莱阁合称中国四大名楼，号称"天下江山第一楼"。
历代名士，崔颢、李白、白居易、贾岛、陆游、杨慎、张居正等都先后到这里游乐，吟诗作赋。留下不少脍炙人口的诗篇。唐代诗人崔颢一首“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。”更使黄鹤楼名声大噪。
黄鹤楼相传始建于三国时期，历代屡毁屡建，现楼为1981年重建，以清代"同治楼"为原型设计。从楼的纵向看各层排檐与楼名直接有关，形如黄鹤，展翅欲飞。
楼外铸铜黄鹤造型、胜像宝塔、牌坊、轩廊、亭阁等一批辅助建筑，将主楼烘托得更加壮丽。登上黄鹤楼武汉三镇的旖旎风光历历在目，辽阔神州的锦绣山河也遥遥在望。由于这独特的地理位置，以及前人流传至今的诗词、文赋、楹联、匾额、摩岩石刻和民间故事，使黄鹤楼成为山川与人文景观相互倚重的文化名楼。
正由于此诗艺术上出神入化，取得极大成功，它被人们推崇为题黄鹤楼的绝唱，就是可以理解的了。
《黄鹤楼》之所以成为千古传颂的名篇佳作，主要还在于诗歌本身具有的美学意蕴。
唐代诸多诗选，七律部分《黄鹤楼》开篇或压卷，是因为这首诗被后世称为“唐人七律第一”，这和李白的一个典故有关。
在众多的唐代诗人中，和江汉地区结下了不解之缘的首推唐代号称“诗仙”的李白。李白青少年时代在江汉地区漫游十多年，因而自称“少长江汉”。又说：“我本楚狂人。”这些并非诗人逢场做戏的谑语，实是他出自肺腑的由衷之言。楚山楚水曾造就过战国屈原这样伟大的诗人，李白成长也离不开壮丽的楚地山水对他的哺育和陶冶。李白的诗集中共收诗歌千余首，其中有关黄鹤楼和江夏、汉阳的诗共有五十多首，武昌蛇山留下了许多李白的传说和遗址，有搁笔亭、太白亭、李白读书处等。由于崔颢的《黄鹤楼》诗，还引出李白“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”而搁笔的千古佳话。
历代诗人对李白在黄鹤楼上是否因崔颢诗而“搁笔”，众说纷纭，莫衷一是。有的认为李白并未搁笔。有的对搁笔表示疑问。有的对李白搁笔表示遗憾和惋惜。有的对崔诗不服气，叫喊“不准崔诗在上头”，似是意气用事。清代湖北学者陈诗则冷静进行考证，指出李白搁笔云云，实无其事。陈诗指陈了这一传闻的来历：“李白过武昌，见崔颢黄鹤诗，叹服不复作。去而赋金陵凤凰台。其后禅僧用此事，作一偈：‘一拳捶碎黄鹤楼，一脚踢翻鹦鹉洲。眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。’原是借此一事设词，非太白诗也。流传之久，信以为真。”后世赞颂李白的谦虚和才华特建搁笔亭，清江夏县令曾衍东为此撰联“楼未起时先有鹤，笔从搁后更无诗”，而崔颢的《黄鹤楼》也凭借这一典故而成为“唐人七律第一”。
