周易 第六卦：訟--打官司的故事
乾上坎下。“讼”：有孚，窒，惕，中吉；终凶。利见大人，不利涉大川。
初六：不永所事，小有言，终吉。
九二：不克讼，归而逋其邑，人三百户，无眚。
六三：食旧德，贞厉，终吉。或从王事，无成。
九四：不克讼，复即命，渝，安贞吉。
九五：讼，元吉
上九：或锡之鞶带，终朝三褫之。
基本定义和术语：各爻的顺序为从下到上：初，二，三，四，五，上；九是表示阳爻，六表示阴爻；位置也分阴阳，二、四为阴，三、五为阳；初和四，二和五，三和上，有阴阳相配问题。
讼卦是讲打官司的故事，先在卦辞里对打官司这个事做了个评判。打官司要坚守诚信（有孚），就是讲话都要有依据，是不能随意乱讲的，不管是原告还是被告。打官司，要保持最大的谨慎，而且要适可而止（中吉），没完没了是一定会有凶险的（终凶）。官司缠身，就多结交有能力的人（利见大人），官司缠身暂时别再干别的开拓性的事儿（不利涉大川）。
好了，看故事吧，这是三组官司，个个不同，初六和九四，九二和九五，六三和上九。不过《讼》卦里，到底是谁和谁打官司，这本身也是个官司，大家意见不一。主要是九二这一爻，我采用了我自己的理解。
初六：不永所事，小有言，终吉。
初六处于最低的位置，又是个阴爻，可以说是个完全没有社会地位的人，典型的一个弱者，又在和九四这个高层大人物在打官司，处于劣势。但初六比较理智，他不主动开打，因为他知道，上访虽然总被人同情，但很少真的能成功的。他没有过高的期望值，而且是能了就了最好（不永所事），即使吃点小亏，受点责怪也不要紧（小有言）。当然，她并不是逆来顺受，被九四欺凌，而是会据理力争的，最后的结局不错，赢了。
九二：不克讼，归而逋，其邑人三百户，无眚。
九二就是自不量力，硬要和九五去打官司，而且九二是以阳爻居处阴位，虽然处于中心，但不是阳位，失败似乎是必然。而且还败得很惨，逃了回来，如果自家实力还行，倒是还不致太糟糕。解释一下，不克讼，就是官司输了，归而逋，就是逃窜而归，其邑人三百戶，我的理解是其家族有点实力；痛定思痛以后而无眚，眚是眼疾。这下眼睛没有毛病了，说明他开始和九二去较量就是眼睛有毛病了。
六三：食旧德，贞厉，终吉。或从王事，无成。
六三和上九也有矛盾，她比初六的位置好，是下卦的上位，又是个阳位，但她却采用了尽可能低调的方式，不和上九为难，所以原有的东西得到了保全（食旧德）；但要注意坚守原则（贞），并且时刻保持着危机感（厉），才可以有最后的大吉大利。六三还能放下成见，跟随上九一起为国效劳（或从王事），并且不和上九抢功劳（无成）。也许六三这么做，解决了和上九的矛盾，最后也就不需要打官司了。
九四：不克讼，复即命，渝，安贞吉。
九四是个阳爻，以强凌弱，去欺负初六，而初六能据理力争，九四最后败了（不克讼）。不过这哥们倒也不是个恶官，没有一味的不讲道理，输了以后，知道反思，并且及时改变错误（渝），回守社会本有的正义规范，结局就很好了（安贞吉）。
九五：讼，元吉
九五是《讼》卦的大法官，所谓的断狱者，用他的中正（九五是所谓处中得正）保持了讼事清明，受到大家的一致拥戴，很吉利（元吉）。九二还非要和这样的人较量一番，当然是眼睛有毛病的。
上九：或锡之鞶带，终朝三褫之。
上九其实是因为六三的顺从而成了胜利者。上九是所谓的以刚居上，和《乾卦》里那个亢龙有悔差不多。所以《周易》告诫他，今天你得到鞶带的赏赐，说不定太阳还没有落山，就早被剥夺掉三次了。还是低调一点好！
