因为工作关系，我经常会经历别人的起落浮沉，也看到过太多太多人的升迁除废、流转进退。
每到这样的时刻，几家欢喜几家愁的景象，便无声无息地上演着。
一朝提任，半生奋斗的苍凉，便有了深切的慰藉，举手投足之间都是开疆拓土的壮志豪情。脸上的欣喜和心上的舒展，都在明明白白地告诉自己和身边的人：我成功了。
当年，四十六才中了进士的唐朝诗人孟郊，毫不掩饰也极尽夸张地描述了“登科后”的内心喜悦：
“昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”
活脱脱一幅士人得志、踌躇满志的画像。
那份掩饰不住的喜悦中，决然斩断对过去艰难岁月的怀念，此刻，疏狂豪迈的内心、放荡不羁的纵马、神采飞扬的意气，这是一个多么了不起的时刻：
春风得意、满眼皆花，一切窝囊、龌龊、不堪、粗粝的过往，在春风拂面的瞬间，尽数凋零，唯有眼前的蓬勃、茁壮、鲜丽，直白简洁地表达了一切。
当然，所谓“公平都是相对的”，从“世间万物都处于对立统一状态”的这个角度看，与升迁相对的就是除废、与登科相对的自然就是落第了。
世间落第者的心情大抵一样，不一样的只怕就是“落第者张继”了。
落第后，失眠、苦闷、寥落、沮丧的心情，总是会渲染人生之悲，生而无趣。
只是，经历了一番内心的海啸、火山和地震后，张继却留下了一首诗：
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
这里，霜天、愁眠、寒山、夜半，看似轻飘飘的白描之景，却是怎样的悲戚、荒凉、惆怅啊。
如果张继此时此刻嚎啕大哭、幽愤不安、针砭时弊，或许就不会有“落第者张继”的名号了，这一年披红挂彩的状元，在张继这首《枫桥夜泊》面前，早已黯然失色、黯淡无光了。
张晓风《不朽的失眠》找那个写到：
“一千二百年过去了，那张长长的榜单上（就是张继挤不进去的那纸金榜）曾经出现过的状元是谁？哈！谁管他是谁？真正被记得的名字是‘落第者张继’。有人会记得那一届状元披红游街的盛景吗？不！我们只记得秋夜的客船上那个失意的人，以及他那场不朽的失眠。”
这就是艺术的力量。
这世间，唯有艺术，或者文学艺术于人不欺、于心不逆。一个人的沧桑被艺术的升华为有情人间深深地印痕。正是这些印痕，让人对于文学有了敬畏、有了感恩、有了献身。
看着别人的起落浮沉，也经历着自己的漫长等待，终于明白，人所面对的浮沉时刻，犹如一次猝然临之的疾患，它以不可抗拒的力量一丝一扣地入侵着人的身体和灵魂。
这样的时刻，人是在漫长的等待和无尽的焦虑中，无奈地看着时间在一分一秒地流失，但内心的沧海桑田、高岸深谷，掀起的惊涛骇浪，岂止是一个沉重的沉默、一个惨然的微笑、一个无意的举动所能承载的。
在这个问题上，范仲淹似乎是一个看得透的人，他的通透全部集中在《岳阳楼记》的那句话里：
“居庙堂之高，则忧其名；处江湖之远，则忧其君。”
由此，“不以物喜，不以己悲”，必将永恒地流传，且带着一丝人性的光芒，让每一个内心有着艺术信仰的人，走过艰难的浮沉时刻，完成一次精神上的自我超越。
