只有当意识到有问题时，我们才会想到改变。浏览本书的目录，也可以发现，书的总体结构也是从问题的角度出发，尝试解决问题，即改变。
本书第一编，通过对群论和逻辑类型理论的介绍，并结合生活实际，引入逻辑类型和系统层次的概念，将改变分为第一序变化和第二序变化。
第一序改变：在同一个逻辑层次，同一个规则，同一个系统里的变化。处在其中以为在变，跳出其外，实则没变。第一序改变是那不停掷出的骰子，永远只会是那六个数；是在磨盘上不停行走的马匹，永远在动，永远也在那个圈内；
第二序改变：是跳出原有逻辑，系统或规则的变化。相对于不停做梦的状态，梦醒的时候是第二序变化。不执着说服家人，而是顺着他们的方式去交流。相对于先前或多或少的争执，现在的和谐对话是第二序改变。
读完第一章，似乎觉得只要找到内在逻辑，然后跳出去，就可以解决问题。但具体到生活实际，可能第一步理清逻辑层次就是难点。所以，没那么简单！
作者是是否真的能帮我们理清生活实际的逻辑层次呢？是如何知道我们呢？既是质疑也是好奇
在理清逻辑层次后，如何进行做第二序改变呢？每个人的问题不同，所以它应该不是一本“做菜”指导手册，手把手的教你。也不可能是灵丹，没有立刻见效的神速。它可能更多的是一种方法论，一种思维方式。
三位作者有着丰富的实际经验。解决的方向也主要是在个人，家庭，社会，幸福方面。虽然本书出版较早，但其中的问题逻辑，和解决方法，我想应该不会受时空限制。正如夏老师在序言中所说“不同时代的重大历史事件不同社会之文化生活面貌差异明显，但蕴含在个人生命与群体生活，人们主动求变的动能与规律是可考察的！这种跨越时空的律动，召唤人们共振共舞，舞姿曲目各异其趣，但当新的突破形成出现后，呼应的变化必随之而来”
所以，带着质疑，猜想，好奇。期待着继续和不同地域的书友一同完成剩下的读书旅程。
