昨天跟两个同事爬山，路上闲聊谈到了方言与普通话的问题。来自海南的同事说，贵州话太难听懂了，尤其是他们不教小孩普通话，那么小的小孩一口浓重的方言，听半天都听不懂。对此，我提出了不同的看法，“孩子说方言是受家庭影响，也是对地方特色文化的一种传承，应该让孩子从小掌握自己祖宗流传下来的语言文化，普通话可以通过电视、社会环境甚至上学以后学习，没有必要为了学好普通话而丢掉属于自己的语言。”
相信很多宝马宝爸们，面对牙牙学语的宝宝，多多少少都会有点疑惑：到底该给宝宝说方言还是普通话？
以前，也听已为人母亲的朋友提到，现在孩子基本都是说普通话，爷爷奶奶也跟着一起学普通话，在家基本都用普通话交流。当时有点疑惑不解，她的孩子是在老家跟爷爷奶奶一起的，两老普通话肯定不太会说，为什么孩子会讲普通话呢？原来，是朋友从孩子会讲话开始有意教孩子说普通话的，因为我们那边的人普通话普遍说不好，觉得应该从娃娃抓起。
语言是用来交流的，能听懂就行，如果不是想让孩子将来当播音员，要那么标准干什么呢？而且，孩子以后可以通过很多渠道习得普通话，也可以通过很多方式学好普通话，但是方言不可以，离开了家庭、脱离了方言地区，自己的方言就很难再学习得到了，所以实在没有必要为了学习普通话而从小放弃自己的语言。再说，爷爷奶奶那一辈根本就不会说普通话，孩子在那种“超级方言普通话”环境怎么能练出比我们这一代更好的普通话呢？
对“该给宝宝说方言还是普通话”这个问题，伊建莉在《好妈妈胜过好老师：自由的孩子最自觉》一书中也给宝妈们答过疑。她在书中指出，孩子当下喜欢用哪种语言交流、将来更多地使用那种口音、普通话能说到什么水平，都是自然的事，根本无须控制。所以，她认为用什么语言跟孩子交流根本不是问题，不必太刻意，平时喜欢怎样说就怎样说。也就是说，像我朋友那样用心良苦地全家出动跟孩子说普通话，根本就没有必要，让孩子在自然、不刻意的环境中自由成长是伊建莉所提倡的教育理念。
因此，从教育的层面来说，我们没有必要为了锻炼宝宝的普通话而刻意跟宝宝说普通话，家里人是怎么交流的就怎么跟孩子交流，让孩子在轻松、自在的语言环境里成长。
另一个方面，从小就让孩子说普通话，不利于传统民族文化的传承。语言是民族传统文化的重要组成部分，继承民族传统文化是我们每一个子孙后代的责任。从小就给孩子讲普通话，那我们具有民族特色的方言由谁继承呢？如果我们一味普及普通话，迟早我们的后代对方言会从“会说一点、会听”到“只会听、完全不会说”，再到“不会听、不会说”，最后流传了千百年的方言就这么从我们的所谓语言教育中消失了。因此，每当看到新一代年轻人不会说自己的方言，尤其是看到少数民族小孩只会说普通话，父母的少数民族语言几乎听不懂，我就会有一种担忧：千百年以后，祖国大地还能剩下多少方言？服装上基本已经被汉化，难道连语言也要统一成汉语吗？
我们应该有这个意识，普通话的普及不应该抹杀民族传统，相反，普及普通话是为了更好地促进不同民族文化之间的发展与交流。在对下一代的语言教育中，我们应该坚持“和而不同”，所谓“和”就是学习大众语言——普通话，“不同”就是属于自己的、具有地方特色的方言，前者是为了促进文化交流，后者是为了继承传统、保持自己的民族特色，两者并不冲突，反而是有机统一的。
在这方面，现已出国留学的表弟就是一个很好的例子。他从小由外婆带大，无疑不会说普通话的外婆跟他也是说方言，家里人都没有在语言上为孩子做些什么，妈妈跟外婆照样说方言，爸爸跟妈妈说白话，爸爸妈妈跟孩子自然说的也是白话。表弟在这样错乱的语言环境里长大，丝毫不影响他的语言能力，方言、白话、普通话、英语都说得很溜，尤其是他的方言，跟一个地道的本地人说的方言没什么区别。
我人在外省，方言还能引来那么多的关注与讨论，表弟在异国他乡，当他说着一口方言跟家里人聊天时，身边懂点汉语的老外会不会也像我的同事一样一阵感叹呢？谁又能说，这不是民族文化的一种传播与发展呢？
