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写在前面的话：
林语堂先生的《苏东坡传》是很久以前就读过的一本书。第一次读，读完也似乎并无过多的感受。今年又重拾此书，理出时间线，将苏东坡的官途与四起四落做了汇总，感触颇深，开始慢慢喜欢苏东坡，喜欢这位“世人皆道好”的苏东坡，于是就有了这一期的文章。
初识东坡先生，是在读书时代。那时候，背了他的诗词，考试默写诗词那一题可以多拿些分，作文中加以引用，又能略显文采，但其实并不解其中意。长大后，再读苏东坡的诗词，方解他诗词中的万千世界。
读“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥”，感叹比喻之新奇，又窥见作者心中略微的惆怅之意；读“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，感叹内涵之丰富，哲理尽显其中；读“休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华”，在思乡之苦中瞥见苏东坡的自我调适，豁达中透着活在当下的坦然；读“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”，恍若在微光中看见了一位被瑟瑟寒风吹着的男子，正苦苦思念着自己逝去的爱人，满是心疼……
那些耳熟能详的诗句，已然将一个多才又有情的诗人形象展现在我们的面前。
后来，再读林语堂先生的《苏东坡传》，看苏东坡这一段从出生到逝世的人生之旅，他在各州各县留下的足迹，那些仕途中所遇的艰难困苦，是苏东坡不可磨灭的记忆，也让我重新认识了苏东坡。
“好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一”，苏东坡却是那个拥有了千篇一律的好看皮囊，也有着有趣的灵魂之人。
01 他拥有永无止境的探索钻研之心
我们都熟悉的苏东坡是诗人，是词人，是官人，他其实还有我们不熟悉的一面。
他六岁入学堂，好奇之心膨胀。十岁已能写出出奇之诗句。十一岁进中等学校，备考科举考试。二十岁，他考中进士，在三百多人中几乎名列榜首。他在仕途中曾平步青云，也曾跌落低谷。
在这丰富人生经历的背后，还有着永无止境的探索钻研之心。儿时，他下功夫熟读经典，苦读经书和正史。英宗即位时，苏东坡得以在史馆任职，他以读珍本书籍、名人手绘和名家绘画为乐，钻研和探索。
他无时无刻不减的学习之心，是他跌宕人生的磐石，帮助他稳住内核。
他钻研佛道，探索养生术，甚至在道士观里闭关四十九天，打坐中寻求宁静。他练习瑜伽术，练气功，学习身心的控制。
官场中，他深知他不喜周旋在所谓的支持与反对的政党之争中，他选择谦让之道，让自己远离这些争斗的方式，求外放，去钻研他事。
一介文官，诗人，转而请教专家，钻研探索，成了工程师——疏通了杭州城的运河。杭州苏堤是他的杰作，西湖是由他带人修整。
他精通诗词，亦不停止研究国画。笔墨欢愉，“戏墨”之作，国画于苏东坡而言不仅仅是一种消遣，更是他探索和钻研之事。于是，他的墨竹，成为艺术瑰宝。他将自己与画融入一体，在浮光绿影中表现出哲学的不自觉。
他的钻研和探索就仅限这些吗？俨然不是。
他还是家庭煮夫。在我们不知道的日子里，他自己躲进厨房研究菜——猪肉、鲤鱼、青菜汤，苏东坡都有秘籍，后来就成了世人所熟悉的东坡肉、东坡鱼和东坡汤。
所有的这些，皆是因为他有一颗不停止的钻研探索之心。
02 他是官，也是“使民不畏吏”的百姓之友
苏东坡的仕途很传奇，也很坎坷。他历经官场四十余年，春风得意时，众人敬他爱他；虎落平阳时，众人接济他。他就是这样一位“使民不畏吏”的百姓之友。
他一贬再贬入惠州任建昌军司马。本以为这会是虎落平阳被犬欺，然而并非如此。邻近地区的官员都接踵而至，不是来嘲笑他，而是给他送酒肉食物，想借此机会来认识这位杰出的诗人。
他的好友杭州圣人参廖、常州的钱世雄也不断给他送去礼品、药物；还有苏州姓卓的佛教徒，步行七百里给远在太湖地区的苏家送信。这些不管是官或是民，他们都爱着这位“使民不畏吏”的百姓之友。
然何以如此？皆因苏东坡心中有百姓，他真诚待人。
他反对王安石变法，是因为变法让百姓负担加重；他整理西湖建造苏堤，是为了解决百姓用水问题之时，又有一处可追欢寻乐之地；他被贬惠州，仍想尽办法解决谷价问题，建议当地政府当以谷物市价向农民征税，解决农民被剥削的问题。
即便不能做官，他仍是热心公益，得知广州有瘟疫，他写信给广州太守王古，建议筹备基金用于创立公家医院；又将道士给出的将山泉水入广州城的完整计划给王古，建议设水管引泉水入城。事无巨细，他甚至 还将水管制造说明描述得极为详细。
这就是苏东坡，他只想用自己的力量去帮助更多的人。
他断案，曾遇到一个扇子卖不出去的年轻人成为被告，他转手就给人家在扇上写草书、画冬日枯树，瘦竹岩石成为可出卖的抢手货，以解决他无钱还债的难题。
这样的官，又如何不能让民喜欢呢？
他真诚待人，从不把人归为五六九等。他的朋友上到皇太后，下到黎民百姓，有白衣秀士，有道士僧人，也有青楼歌妓，黄口小儿。
03 他豁达、乐观，不与厄运低头，不与困难折腰
苏东坡凭借着他的才情，俘获了一大批人的喜欢，是可谓人见人爱花见花开。然越是这种有才有能力之人，越遭人妒忌。
官场中，苏东坡直言不讳，不喜与那些政敌虚与委蛇，这样的性格极易被政敌所恶，也因此他经历了多次的贬谪和升迁。然升迁时，他不骄不躁；贬谪时，也不自暴自弃。
第一次贬谪，因推行新政而起。苏东坡上书三封，指责新政，但上书皆石沉大海。后在神宗熙宁四年一月，苏东坡在任告院权开封府推官期间内，出了道乡试题《论独断》，激怒了王安石，故而遭了罢黜——到杭州任通判。
苏东坡不屑自辩，不是他害怕，而是他不愿。即便官降，他依旧活得自在释然。在杭州的日子，作诗甚多，或感伤，或唯美，或诙谐，那都是他接受挫折，不与困难折腰的方式。
第二次贬谪是因为乌台诗案，苏东坡被贬至黄州。这一次，他依然不能与厄运低头，反而开始务农，这“弃官为农”的梦想被迫实现了。他在东坡地里干活，自称“东坡居士”。
命运总是不经意间给他疯狂一击，而苏东坡总能在这“突然”的打击中重新拾起生活的乐趣，不在苦难中随波逐流，自轻自贱。
第三次贬谪是自请外放，他以龙图阁学士身份任杭州太守。他又再一次回到杭州，在杭州的日子里，或许是他人生中最为惬意的时刻。
虽是自请外放，但并非是与命运低头，而是另一种对抗——他依旧笔耕不辍，他在雨奇堂中享受“山色空濛雨亦奇”的美景；面对经常有疫病流行的钱塘江口，设立公立医院；他解决谷价问题，疏浚运河，他整理西湖，建造苏堤。这是他以天下苍生为念大爱和不与困难低头的豁达。
第四次的贬谪是一贬再贬入低谷。从最初的正三品的吏部尚书，降为从五品的英州太守，跋涉路途经子由处回来，发现官又降一等。接连经过三次降官，最后发现连太守资格都没有了，改派到惠州充任建昌军司马。彼时的苏东坡只带了二十二岁的儿子苏过和朝云前往。
要想想那时候的岭南之地，就是流放之地。从身居要职到连降几级，恍如天堂到地狱的经历，苏东坡接受着，不随波逐流，也不随苦难而沦陷。他接受困难和未来的一切不可知，他仍然满怀希望，过好当下的每一天。
他贬至海南儋州，那里夏天极其潮湿，冬日又雾气重，总之就是极不宜居。但是苏东坡说：“此间食无肉，病无药，居无室，出无友，冬无炭，夏无寒泉，然亦未悉数，大率皆无尔。唯有一幸，无甚瘴也。”
万般皆不好中仍寻到可幸之事，这也是一种好好生活的方式。
苏东坡的多次贬谪中，经常会出现中途任命更改的情况。1076年，苏东坡调离密州，改派到山西省西南端的河中府任职，次年二月，又收到任命取消改至徐州太守。这样的改任还不止一次。
要想那时候，信息并不像现代网络时代，等到任命消息传到之时，你可能已经行至半路或是已达目的地。这可谓要有一定的抗压能力才能去消散那种任命突然更改的无奈感。
但是苏东坡却是很坦然地接受这一切，没有抱怨，总是能在不快中寻找到快乐。
04 他热爱生活，乐山乐水，将平常的日子过成诗
周国平先生说：“人应该在自己身上拥有快乐的源泉。它本来就存在于每个人身上，就看你是否去开掘和充实它。”苏东坡就将这种快乐的源泉挖掘出来了。
他在惠州的生活，环境艰苦，却可谓是“仙居生活”。生活困苦，但美人作陪——朝云在惠州时年方三十一岁，苏东坡那时五十七岁。朝云相陪，他与朝云一同研究养生之道。
他还发现当地并无酒类官方专卖，品美酒遇知己，他写《酒颂》，我虽不解杯中趣，却能感知那令人神往的微醺快乐。
苏东坡从来不畏惧普普通通的日子，因为他无时无刻都能在平常生活中找到新的乐趣和欢乐。
苏东坡说：“雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。”柴米油盐的日子不断重复，能从这平淡生活中发现乐趣，却是大智慧。
“人生如逆旅，我亦是行人”，就是苏东坡的人生通透和彻悟。
苏东坡饱经忧患拂逆，四起四落的官场路，并未让其变得眼里无光、尖钻刻薄，反而让他更加温和随性。人生之苦让他更加热爱生活，那些我们能读到的所有诗词文章，便是最好的证据。
读完《苏东坡传》，感叹着苏东坡这跌宕起伏的一生，也庆幸自己遇见了一个如此有趣的灵魂。
合上书那一刻，也瞬间明白，为何世人会如此钟爱苏东坡了。
