梭哈有一个必胜之法，方法很简单， 永不偷鸡，“绝对大”时才梭哈。
了解了这个方法后，我就找了个游戏网来实验，磨磨心智，曾输光三次，每次输光前都是多次严格按照规则来，第一次从1000到4000，第二次从1000到8000，第三次从1000到2万，但因为心存侥幸，最终都一把输光出局。贼心不死，贼就会死。侥幸一次，两次，不可能次次侥幸，所以死是迟早的事。后面就从不侥幸，不是必赢，决不梭哈，从不投机（偷鸡）。后来打到260000，很少大输，小输是难免的，总体来说会赢，不过很慢的。当然碰到高手还是很难赢对方的钱，可能两个人打到半天，都没输没赢。比谁更有耐心，或谁更有运气而已。或挑逗对方，让其失去平衡。比到最终，战场不在桌上，而在心态。
但不用担心赢不到，因为送分的傻瓜不少，赢的基本上都是别人送的。高手的积分赚不到。不过因为动不动就胡乱梭哈的傻瓜永远存在，所以永远不用担心没人送钱。
象股市也一样，永远不缺傻瓜，想想吧，跌停的股票都有无数的人抄底买入。贪心，足以让任何聪明人变成傻瓜。想想我们自己是怎么亏损的，当时是不是很傻。因此只要不亏，不用担心没人送钱的。
舍得，有舍才有得，危机，识危才知机，先为不可胜，而待敌之可胜。道理都简单而深刻的。但不历经磨难能深刻体悟到吗？能执行吗？
危险与机会同时存在
股市最终比的是人，是思维境界，是对世界对自我的认知。规则，禁令，都是境界没到时设立的，如不让小孩子玩火一样，虽然是保护小孩，但小孩看见火总会伸手出去，禁令的存在是因为违反的欲望很大，如没违反的欲望，何必去禁。思想境界到了，什么都明白了，规则就不存在了，禁令也不是禁令了，因为不想做了（而不是规则告诉你不能做）。规则只不过没有执法者的法律，是没有多少效力的，市场上没人管你，所以可以随意的犯错，只是犯错的结果你自己承担。
所以人成则法成，人不成什么法都没用。而人成是无法传授的，需要领悟与磨练出来的真知！
有很多人看了很多东西，觉得很重要，如止损，然后就去实施，却发现无法执行，因此以为是自己毅力不够，设下一些规则，禁令，甚至以剁手来惩罚自己，却依然不断原谅自己，不断犯错。其实这不是行动力不够，而是认知不够。
对个人来说，任何规则禁令，如果不能内化，都无法执行。
凡是需要坚持的东西，几乎都坚持不了，凡是需要有毅力的东西，最终都证明你毅力不够，只有当东西真正进入你的内心世界，你才能自然而然的执行，毅力只是个外人描述状态的词汇，对个人而言，屁用都没有。
同理，也可以解释冷静，沉稳之类，只是处相而已，不应该成为追求的准则。心若空，自然冷静，心若宽，自然无怒，强行压制自己的情绪，只会在其它的时间更猛的爆发出来。在外人模狗样，在家大呼小叫的人还少吗？为何，强行压制而已，最终伤到的是最亲的人。
我为什么不能减肥
为什么？为什么？为什么？
明明你认为很重要，却执行不了？
如前面所言，人通过感知来构造内心世界，而外部世界则为内心之幻化，行动只是内心世界的反映而已，为什么执行不了，因为你并没有真正的认识到。比如说止损，这是股市里最重要的了，为什么做不到，因为，你还有期望，还有偷鸡之心，你还期望未来会涨，还把自己的欲望当成现实，所以割肉的时候舍不得，放不下，心里不安。
你若真正认识到机会与危险是源的，放弃了危险，同时也必须放弃机会，有什么舍不得的。每次进入，面对的也是机会，同时也面对的是危险，怕失去机会而不敢出，和怕危险而不敢进，其实都是认识不到位，是用自己的幻想代替现实，只要真正认识到“危”与“机”同源。一切操作都很自然。
心即世界，世界即心，人感知构造内心世界上为知，而外部世界则为内心之幻化，幻化的过程则为行。所以“知”与“行”本身就是同一个东西，知行不是合一，而是本就为一。知与行的是人为的将外部世界与内心世界割裂开后的产物，既然外部世界与内部世界统一为“心”，“知”与“行”自然就是一体的。
“知行合一”不是王阳明的发明，也不是“学问”，而是王阳明领悟出来的“事实“，王师是正本清源，拨乱反正
就象戒烟，抽烟的都说很难戒啊，但是很多得了某种在病的，医生说不能抽烟，再抽就要命了，立马就戒了，几十年的大烟瘾第二天就不抽了，为何，开始认为不重要，没什么大不了，一旦认识到要命的时候，戒起来很容易。这种例子我见过很多的。为何不能“孝”于亲，因为“孝”是要付出时间和精力的，不想任何付出，却想得个“孝”字，是孝不能执行的原因。
看见好的品德，好的字眼，就想立马去做，却不能清楚的认识到做这些所付出的代价，不能接受好的东西带来的坏处，怎么可能“行”呢？
想要减肥却一直享受着肥胖所带来的随意吃喝玩乐的快乐与自在，怎么可能成功呢！
所以王阳明说：“真知即所以为行，不行不足谓之知。”“未有知而不行者。知而不行，只是未知。”
你的“知”是知道这个字眼，并非知道这个东西的内涵与整体。明明是没有搞清楚，却怪我们自己没有毅力，岂不谬哉！
