什么叫底线，就是不可以逾越的地方，不管你有多“老实”，这是必须要保持的地方，其实保持住这些自己的人生也会精彩。
一、孝
与其说是“老实人”的第一点底线，其实在中国文化里这也是做人的底线，甚至是做不到这一点就不是一个合格的人，不孝的人我们老百姓叫“畜牲”。
孝也包括很多含义，我的理解有大孝，比如尽忠报国，像《大学》里的治国、平天下；有小孝，有敬祖，叙其事；孝敬父母，兄弟姐妹和睦；教育好孩子也没有出这一个孝字的范围。《孝经》里早就有了总结“夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身”。
我们在生活工作中交朋友、找对象、处老板也要用孝这个标准去观察一个人的人品，一个人心里没有了父母、兄弟姐妹间甚至不来往，你想一想，你一个外人在他心里又算什么。我们常讲人品，这就是标准！没有这个底线，你说我的哥们能为我两肋插刀、能借给我多少钱给我用，为我提供诸多帮助，男女朋友间说有海枯石烂的爱，老板说要如何如何器重你等等。这些都是虚伪的！
二、仁
仁是一个人道德水平高低的集中体现。一个人没有了仁心，我们叫“缺德”。包括两个方面，仁爱和仁心。
仁字，一个“人”字旁，一个“二”字旁，当什么讲，两点，第一是仁只有在人与人之间才有作用，我们可以理解为大爱、互爱。在这里提一句孝是仁的基础。第二，“二”字旁的上下两横我们可以理解为天地，是让我们效法天地，《周易》中是这样说的“天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。”就是中厚待人，自强不息。
仁在一个人身上有许多表现形式，善于发现生活中的种种美好，对人对事对所有的一切有怜悯之心。《大学》中叫我们要“止于至善”，仁是其表现形式之一。所以生活中我们常常教育孩子要有爱心，这是从古人那里传承下来的，只是我们日用而不知。
有仁心的人烦恼少，因为心中有大爱，在做事上格局也就变大，取得的成就也就会更高。想一想历史上的名人，没有一个是为自己着想而事有所成的。
三、信
信是一个人德行的外在表现形式，信之为用，所以我们叫信用，一个人没有了信，我们叫小人。
从人与人之间的交往到国于国之间的交流，没有了信，是什么也干不成的。像美国，说一套做一套，说变就变，未来一百年我是不看好这个国家，也希望大家不要到那里移民，他敢骗别的国家也会骗你，而且越没信用越孤单，也会越落后。
“与国人交，至于信”，还是出自《大学》，我相信古代的大德们已经做到彻证及自我体察，能够站在一个很高的高度去看待一切才能说出这样的话，要想作个合格的“老实人”是非常有必要看看这方面书的，比如《大学中庸》、《道德经》等等，这里面的内容都是非常实际的东西，照着这里面的思想去做，无论做什么事都会顺顺利利，不信你可以先试一年，一年你就会知道每天都会心想事成是多么爽了！
人需要追求的东西非常多，房子、车子、票子，但是你发现没有，这些东西一没有尽头，二即使得到，给你带来的欢乐也只是暂时的。我们要多找一些不变的东西，一些别人抢不走的东西，好的修为，高尚的品德及一个平静的心，得到这些了你会发现人生的目的和意义。“自天子以至于庶人壹是皆以修身为本。其本乱而末治者，否矣。其所厚者薄而其所薄者厚，未之有也”，知道了什么是本什么是末，不要在物质世界沉迷，你会发现人生如此精彩。
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