今天再次翻开《弟子规》，并不是简单的背一背，看一看，而是仔细的阅读思考，然后反思自己。
我们都知道中国传统文化认为，百善孝为先，所以《弟子规》要求我们:父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。父母教，须敬听；父母责，须顺承。这二十四个字看起来简单，但是我们做到了吗？
孝的结构是“上老下子”，意思是强调血缘延续的重要性。每个人，不管你寿命多长，都只不过是人类生命长河中的一个极其渺小的环节，今天的长辈是昨天的小辈，今天的小辈就是将来的长辈。小辈不孝敬长辈，你又怎么能够指望当你成为长辈以后，你的小辈会孝顺你呢？这便是孝要传达的一个意思。然而教育的“教”字，是“左孝右文”。左边是个孝，右边是个反文，教育教什么，从孝开始。从孝开始，以孝为根本，通过孝，培育孩子对血缘的尊重，培育孩子孝敬父母，尊重长辈。古人基本都知道自己父亲的名字，爷爷的名字，曾祖父的名字，现在我们有多少人知道自己曾祖父的名字呢？我也不禁这样反问自己。
现在的我们几乎都处于这样一个状态，父母叫我们的时候，总是忙着玩电脑打游戏，而且还戴着个耳机，总会不理睬，有时父母过去拍一下，就会觉得烦，甚至对父母说:你烦不烦，我这一关游戏没过去，你看，我被人打死了。这样的我们比比皆是。父母教育、教训我们的时候，有几个心里没有抵触情绪的？一般都会认为:我自己的事。爸妈管那么多干吗？你烦不烦啊？时代不同了，你们过时了。经常有这个心态。这就是现在的我们大多数人的常态。如果你是十几岁的青少年我们或许可以说你还处于叛逆期可以理解，但如果你已二十出头以及之后，还是这样的态度，难道不应该反思吗？当我们今天对照《弟子规》，认真反省自己的时候，会发现这四组看似简单的“父母”句，其实做起来并不容易。所以我们应该想想，我们都做到没有？我们如何来感恩？如何来报恩？“恩重如山”这四个字，我想普天下绝大多数的父母是当的起的。
下面有一个关于“孝”的故事: 曾子是春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，以孝著称。有一天，曾子进山打柴，他妈妈留在家里，突然家里来了一个客人拜访曾子，他妈妈见到一个陌生人来找自己的儿子，一下子不知所措，情急之下，就咬了自己的手指。这个时候在山上打柴的曾子，就感觉自己的心一抽、一疼，马上就想是不是妈妈有什么事？是不是妈妈在叫我！于是赶紧背着打好的柴，急匆匆地返回家里，跪向母亲:母亲。我刚才心一抽一疼，是不是您老人家有什么事？妈妈就说:刚才有客人忽然来到，我不知道说什么好，又怕说得不好。让人家觉得不符合规矩，我没有办法，就只好咬着手指盼你回来。这就是我们史籍当中记载的故事。
曾子正是这样一个广为流传的孝顺的儿子。怎样才能好好孝敬父母，就让我们一起从孝的第一步做起，倾听父母的需要。现在的我们有多少人愿意坐下来倾听父母的话语，与父母畅谈，或许迫于工作，或许迫于别的原因……等等，我们很少坐下来仔细认真耐心的倾听父母的话。那就让我们一起从现在开始做起，学习曾子，做一个孝顺的孩子！做一个学会倾听的孩子！
多倾听，多沟通，这是学会交际的关键点，这也是与人相处的最便捷的途径，这更是孝敬父母的最好方式。
今天写这篇文章，也是对自己的一个检讨。
