说起《说文解字》，相信大家都不陌生。它是一部研究汉字的书，没错，就是我们从小就学，一直在用的汉字。然而就算如此，你对汉字真的了解吗？就拿我们每个人的名字说吧，你能说出你的名字中每一个字最初是怎么创造的吗？其内涵又是什么？如果你对汉字的字形、自源感兴趣的话，就让我们一起来学习《说文解字》吧！

什么是《说文解字》？

既然要学《说文解字》，那么它究竟是怎么一本书呢？首先，我们从它作为一部著作的角度来介绍，之后我们再将其书名“说文解字”逐字分解来解释何为说文解字。

“慎少好古学，书正文字，尤善小篆，师模李斯，甚得奇妙”。——张彦远《法书要录》

《说文解字》的作者是汉朝的许慎。许慎是个从小就特别喜欢古学的人，一生写了几部研究古学的书，但是流传最广，知名度最高的，还是这部《说文解字》。

《说文解字》是许慎一生最经心之作，前后花费了他半生的心血。由于许慎对文字学做出了不朽贡献，后人尊称他为“字圣”。

《说文解字》原文以小篆书写，逐字解释字体来源。全书共分540个部首，收字9353个。汉字的部首就像英语里的26个字母，是构成汉字的基础零件。因此，我们的首要任务就是要学会这540个部首。

那么以小篆作为研究对象有什么好处呢？好处大了！小篆虽属于古代文字，却有着古今文字的综合特征。它体现了汉字发展的全部趋向、全部规律，也体现了汉字构形的全部精神。

对这本书有了宏观上的了解后，我们再从微观上解析一下，“说文解字”这个书名的由来，为什么叫这个名字，其中的含义又是什么？知道了这个，你就能对这本书讲的是什么东西有一个更深刻的认识了啦！

什么是“文”

文，错画也。象交文。——许慎《说文解字》

文字一开始是指交错的图画。什么意思呢？看一下金文里面文长这样：

象一个人，胸口画了交错的图画。为什么要在胸口画画？其实是因为古时候没有衣服穿，打仗的时候，为了能够区分敌我就在身上文身，看到文身，就知道是队友还是敌人了。因此我们现代汉语里的文身，不应该写成“纹身”，因为“文”本来的意思指的就是身上的文身啊。

那么后来为什么引申出文字的文了呢？其实道理很简单，文身的文，是作为一种“记号”，来传达是敌是友的“信息”。而我们的象形文字，一开始也是一种图形符号，看到特定的符号，就知道画这个符号的人想表达的信息。用“标记”来标识“信息”，是不是用跟文身是一个道理？

后来小篆里的“文”经过了简化，去掉了中间的错画，变成了这样，就像一个站着的人：

有了文作为文字的含义，我们进一步可以引申出其他含义。比如写了好多的“文”，组合成一篇文章，“文”就有了“文章”的意思。然后识字的人总比不识字的人要思维灵活一些，气质高雅一些，于是就有了“文雅”，文章写得好，有“文采”。等等。

有人说既然“文”是一个站着的人，那么“人”字是不是也差不多？哈哈，不是哦。我们中华民族的文化里，做人要谦卑，因此古时候的“人”是长这样的：

什么是“字”

上面我们说了“文”一开始是作为一种传达信息的图形符号，而一个符号单独拿出来，就有其含义，因此我们有“独体为文”。那么把两个或以上的“文”组合起来，是什么？没错，那就是“字”。因此我们有“合体为字”。那么“字”这个文字是怎么来的呢？

字，乳也。从子在宀下，子亦声。——许慎《说文解字》

“字”开始的含义跟“乳”一样，指的是母亲生孩子、喂孩子、教育孩子等一系列操作。那么“字”一开始为什么是这个意思？是怎么造出来的呢？我们先看一下上半边的“宀”在小篆里长啥样：

是不是象一个房子？然后房子下面是一个襁褓中的婴儿：

因此“字”是长这样：

在一个房子里，有一个孩子，就是“字”。所以一开始“字”指的是生孩子。因此姑娘还未出嫁，有“待字闺中”，等着出嫁，生孩子。出嫁十年没生孩子，有“十年不字”，不是十年不写字哦。引申开来有喂养孩子、抚养孩子、教育孩子。

诞寘之隘巷，牛羊腓字之。——《诗经·大雅·生民》

既然“字”一开始是生孩子、抚养孩子的意思。那么用来作为“文字”的“字”也很好理解了。所谓“独体为文，合体为字”，“字”就是由“文”组合后创造出来的，由“文”生出来的，文是母亲，字是孩子，这跟生孩子是不是一个道理？

什么是“说”

学了前面的内容后，大家应该知道“说”这个文字本身，是“文”还是“字”了吧。我们先拆开来，“说”在繁体字里是“説”，左边是“言”。小篆的“言”：

先开最左边的“口”。为什么长这样？因为人的上嘴唇短，下嘴唇长。从嘴巴里伸出一个东西，就是舌头。舌头为什么是分叉的？因为这是蛇的舌头。对于古人而言，蛇的舌头是最厉害的，最让人恐惧的。因此用蛇的舌头来作为“舌”这个字的形象。这就好比用狗的鼻子在作为“臭”，因为狗的鼻子是最厉害的。再看最右边，由舌头里又出来的东西，那就是“言”。

我们再来看“兑”：

在讲这个字之前先说明一下，古时候的“兑”的意思是高兴，喜悦，就是我们现在的“悦”，加上竖心旁那是后来的事了。所以知道了这点，我们就很容易猜到“兑”的构成了。大家猜到了吗？没错，就是一个人，他很高兴，就从嘴巴里说出了很多东西。

于是把“言”和“兑”组合在一起，就是“説”。意思是我有一个观点，想要通过“言”表达出来，让你明白我的观点，让你赞同我的观点，解释清楚了，就高兴了。因此古人的“説”有游说的意思，有解说的意思。但是唯独没有说话的意思，古人用“曰”来表示说话。“子曰”指的是孔子说话。因此“说文解字”中的说，是解释的意思，把你不清楚的“文”，给你说清楚了。

什么是“解”

解，判也。用刀判牛角。——许慎《说文解字》

我们先来看一下这个“牛”。

是不是很形象，再来看一下“判”：

把一头牛分成两半，就是“半”。用刀来分，就是“判”。因此许慎说的用刀判牛角，就是用刀把牛给分了，牛角也拿掉了，脑袋也下掉，腿也锯掉，肚子也剖开，各个部件全部拆分了，就是“解”。有刀，有牛，有角，就是解：

把牛分解这个过程就像我们把一件事情分成很多部分，就像解数学题分成多少步骤，这样就引申出了解析的意思。“析”是什么意思？用斧头把木头劈开，就是“析”。那么为什么要说“解字”？前面我们说了，字是由两个以上的文拼起来的，因此字是可以分解的。解字就是要把字分解了来解释、来分析。

“文”，是可以“说”的，“字”，是可以“解”的，这就是“说文解字”的由来。

以上就是从两方面对“说文解字”的一个简单的介绍了。在之后的文章，我们将一起学习540个部首，也就是“文”，以及它们是怎么构成“字”的。敬请关注！

（转自本人公众号COSNTAKI，原文链接）