终极管理工具
本章作者引用《金刚经》中“诸菩萨摩诃萨，应如是降伏其心。。。。。。”来解答本书开篇第三章中提出的核心问题------“善男子、善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，应如何住？云何降伏其心？”这个问题的解答，意味的本书已到了结尾阶段。
“菩提心”是“降伏其心”的最终答案，意即菩提心是财富的终极管理工具。菩提心是求得证悟的愿望，通俗地理解就是利益众生（他人）之心。菩提心的核心是“自他交换”，它包括三个步骤：
第一，“蒋巴法”。就是学着非常细致入微地观察他人的需求和喜好，从而就可以给予他们最想要的。“蒋巴法”让我们不再只专注于自我，开始关心他人。这会让你在工作、生活、家庭中产生立竿见影的效果，同时在你的意识中植入最强大、最“有利可图”的铭印。
第二，“身体互换”。有点类似于我们平常所说的“换位思考”。就是假装把你的意识放入他人的身体里，然后睁开“你的”双眼看着你，观察“你”（他人）希望从你（你）这里得到什么。坚持第二步的训练，可以让你得到“鱼”（金钱）和“熊掌”可以兼得的满足感，并在你的意识中植入相应的铭印。
第三，“绳套术”。第三步要在熟练掌握第一、第二步的基础上来实施。我们在学习、了解周围人真正的喜好，甚至同他们“身体互换”，观察我们自己，看看“我们”（他们）最想从我们（我们）外得到什么，然后进入更彻底的层面：我们就是他们，他们就是我们，大家是同一个人。
这就是上文中提到的“众生一体”、“投资者一体”的概念，也是本书的难点和要点。我怎么可以是另外一个人或一群人呢？这太让人难以接受了！
我们仍以“因误解而多买钻石被骂”之事为例，如果有关“万物蕴藏潜能、我看到的世界是自己意识铭印的作用”的理念是真实不虚的，那么我与正在发火的老板是一样的。意即我看待自己的方式，同我如何看待发火的老板，是受到相同的“因”的驱使。我如此看待自己是因为意识中的铭印已升至意识层面，并“开花结果”，决定我看到的一切。也就是说，你因为过去养成的习惯和你意识中的铭印，在你自己与他人之间划下界限，这就是你对“你自己”所下的定义：皮肤是“你”的边界，“你”的范围到此终止。
其实，我们只要略加思考就可以明白“我”的范围的终止和“他人”范围的界限是非常不固定的，大家是一体的。比如母亲生宝宝、器官移植、献血、截肢、动物残食、死后身体回归大地等等，不胜枚举。既然我和“众生”是一体的，那么“我”的范围有多广呢？这由将众生当作“我自己”来照顾所需的身心的能力来决定，意即由“我”真心想要这么做的决心来决定。
简单地说，根本就没有所谓的“他人”，“他人”就是你，创造财富的最佳方法就是将财富与他人平等共享。如果布施一分钱所植入的铭印，是让我看见（获得）一元钱的唯一方法，那么确保我周围的所有人都有钱，就好比我们所有人就是我一个人，这将为我带来无穷无尽的财富。你也明白如果用这种方式度过你的整个职业生涯和整个人生，将他人的利益视为自己的利益，为你周围所有人的利益而努力工作，那么你回首往事之时将感到无比自豪，这才是人生真正的意义！这就是终极的财富管理工具！
亲爱的投资者，你明白了“众生是一体的”、“投资者是一体的”，你还会在意股市的波动吗？你还会执着于输赢吗？你还能有一个不好的心态吗？你还会担心自己的股票吗？你还会贪婪吗？你还会对市场产生嗔恨心吗？你还会心存侥幸吗？你还会怀疑自己吗？你还会只相信别人吗？。。。。。。
按照上面分享的三个步骤修菩提心吧，你将很快富足天下。
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