时间仿若一列呼啸而过的列车，似乎是弹指之间，橡树子们就从懵懂的孩童成长成一个个聪慧的少年。他们的课桌早已不需要手把手教着整理，他们羞涩的笑容逐渐明亮起来，他们稚嫩的观点竟隐隐有了超越的姿态……此刻，我坐在书桌前，脑海如轮，飒飒转动间，每一转，都镌刻着时光的印记和深深的感动。它定格在这里、那里每一个我们相处的平凡日子里——
——题记
升入五年级后，对于孩子们来说真正的学习开始了。对于一个语文老师来说，真正的挑战开始了。我希望孩子们能初步有鉴赏文字的能力，有独立思考的意识并学会批判性思维。不人云亦云，不贫瘠平乏。
还好，我们有伟大的文字可以吸取鉴赏之美，有伟大的诗人可以汲取思想之精华。
在学习诗歌时，我不仅关注文字本身的美感，更关注文字传达出的内在含义。并以诗评的方式去内化审美或思维。学习苏轼的《水调歌头》时，在一遍遍的吟诵中，我们也和诗人一起与明月对话，一起思考明月或明月之外的话题。之后，孩子们写了诗评及相关文章。我们班的一个女孩写道：“这首词让我联想到了小时候父亲外出打工，中秋时，我就坐在家里院门的门槛上，啃着月饼盯着月亮发呆，常常把月亮看成父亲的脸，幻想他也在外地望着这一轮纯洁明月，然后轻轻地啜泣起来……诗人那刻也应该与我当时的心情一般吧！离别，让人伤痛，但，不是此事古难全吗？就用月亮寄托对家人的思念吧，说不定，当你望着月亮时，远在异乡的亲人也在望着这轮明月呢！”
另一个孩子写道，在中秋这样的节日里，虽然爸爸离我较远，但我有妈妈的陪伴，我们与爸爸视频时，我想我能有家人的陪伴，比很多父母在外的孩子幸福多了啊！还有的孩子看着团圆日在外工作的人，引起了对社会公平的思考……
值得一提的是，虽然有的同学父亲或母亲不在身边，没有办法与他们一同度过中秋佳节，但他们在诗歌里得到了安慰，在诗歌里学会如何表达思念，在诗歌里学会旷达，学会珍惜。学习诗歌时在交流中学会思考、学会认知，并用笔来表达。
以下链接为学习《水调歌头》后学生习作。点击查看：https://www.jianshu.com/p/51d6d657c91b
在诗歌的学习中，我们还会对相同主题不同诗人不同的反应和表达做对比和探讨。比如对于谁也无法反抗的时间的逝去，李清照的《醉花阴》写道：“薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。/东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”在又一次的重阳佳节，李清照是“莫道不消魂”。同样的季节，黄庭坚的词《鹧鸪天》是这样写的：“黄菊枝头生晓寒，人生莫放酒杯干。风前横笛斜吹雨，醉里簪花倒着冠。身健在，且加餐。舞裙歌板尽清欢。黄花白发相牵挽，付与时人冷眼看。”饮酒，吹笛，簪花，加餐，歌舞……岁月流逝无情，而“我”依然歌唱生命：热爱着，洒脱着，豁达着。同样是登山，王勃《山中》写：长江悲已滞，万里念将归。况属高风晚，山山黄叶飞。而杜牧在《九日齐山登高》中写：江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。但将酩酊酬佳节，不作登临恨落晖。古往今来只如此，牛山何必独沾衣。面对人生中的挫折、困顿，是伤怀不已还是放浪形骸，或者是如杜牧诗中所表现出的旷达来掩盖失落？孩子们，你们将如何选择？我们的晨诵学习就是这样通过同一个主题，去体会不同的诗人人格和诗歌风格，不同的生命气质下不同的认知和创作。无论作何选择，我们有了如此丰富的选项和如此立体的镜像，已经使生命在不同时间能够接受不同的精神滋养了。我们学习陶渊明的“归园田居”、“种豆南山下”，学习杜甫的“致君尧舜上”，也出于同样的原因。一个孩子在学习了杜甫的诗歌后这样写道：杜甫，心怀辅佐君王，改变世风的抱负，却一生颠沛流离、生活困顿，但即使自己的房屋破败也想要为贫寒的读书人建“广厦”。“己立立人，己达达人”，杜甫却是自己“未立”还想要“立人”。这样的人恐怕只有崇高二字可以形容了。我们今天学习杜甫，也许我们能够成为他那样的人，也许我们能够成为一个“己立立人”的君子，也许我们根本连独善其身都无法做到，但我们知道天地间有这样的忧国忧民之人，正是因为一个个这样的人，这样的精神感召，才有了我们社会的进步。我们依然可以仰望并拥抱生命的更多可能性！
看，在诗歌中发现妙机，在诗人的经历里发现真意，诗歌、诗人、写作、个人，就这样编织了起来。
这个学期，我们把晨诵、午读、日课、和写作联系起来。使写作有内容可写，有情感可抒发。
在共读《西游记》的过程中，很多同学对章回体小说很感兴趣，进行了相关的创作。姚子淳的、郭昱鑫的“三国”系列、“封神”系列小说、郭思聪的“西游记”改编、屈潞淋的历史小说再现等作品在班级里“横空出世”并大受欢迎。正如我们尊重每一个孩子对于诗歌风格及诗人人格的喜好与选择一样，我们欢迎各种文风的出现。其中子淳同学的《天庭保安招聘会》一文最为特别。特别在何处呢？我认为最可贵的是他能发现一个社会现象并把它幽默地表达出来。这种写法是一种不自觉的反讽写法。如能培养其独立思维，鼓励其自由表达，未来定然不可限量。
天庭保安招聘会
姚子淳
天上，玉皇大帝发现自己的宝物总是被别人偷走，所以他下诏书说：“从今天起，我的宫殿需要一个1保安，薪水很高。”
众神听后，赶紧排队应聘，可玉皇大帝说：“不长头发的不要”。十八罗汉和唐三藏都去买了生发剂。
“不穿鞋的不要”。赤脚大仙说：“我省个买鞋的钱都不行啊。”
“不像男的不要”。千手观音等人都去整容院谈了价格。
“出生在河里的不要”。沙悟净说：“妈呀，为啥我就是生在河里的。”
“姓牛的不要”。牛魔王说：“早知道就叫个王魔牛了。”
“托着塔的也不要”。李天王说：“托着塔装酷都不行。”
“蹦蹦跳跳的不要”。孙猴子说：“早知道就不这么兴奋了。”
“常扇扇子的不要”。铁扇公主说：“天热。”
“有朝天鼻的不要”。八戒说：“为啥我长的这样。”
“武器太多的不要”。哪吒就不高兴了，说：“武器多为揍小偷呀。”
“带电的不要”。雷震子一听，说：“为电小偷也不行呀？”
……
几天后，玉皇大帝的宝物又都回来了，所以他把众神召集到宫殿下，他看到精神不好的孙悟空，下巴光秃秃的太上老君，有了头发的唐三藏……
玉皇大帝又说：“不为我读诏书的不要……”牛魔王的脸由阴转晴，说：“大家都等什么呢，扁他！”
据说，现在的玉皇大帝还在天界的520住院处躺着呢……
关于日课，实在应该是一个培养学生阅读和写作的主阵地。这个学期，针对部编版教材，我们以王荣生教授的分文体教学为背景，以余映潮的板块式、主问题、教学体系为支架，对部编版教材进行了集团校内的教研、精细化备课并讨论形成最终实用有效的课件。
学习了五上“父母之爱”这一单元后，通过课文学习，我们希望孩子们能在平凡的生活中发现父母之爱，把自己的经验和作者的独有经验打通，体会到作者的情感，所以我们带来了大量的资料来体会父母为作者的付出，来体会作者的情感和表达，在品析鉴赏文章时唤起了孩子的记忆，孩子们体会到自己父母对自己浓浓的爱。很多孩子是留着眼泪上完课的。课后，同学们还在习作中表达了自己对父母的理解和感恩。一个刚刚有了弟弟的女孩写妈妈时描写了这样一幅画面：“下雨下雪天，爸爸不在家，她就步行送我上学，她拉着我的手，陪我一步步往前走，就像她在陪我走向人生道路的尽头一样，我感到很温暖。”读后我也感到非常温暖，很感动。这和课文《父爱之舟》中父亲摇橹送我入学有着同样感动人心的力量。我们的语文课应该成为这样的课，它能教会孩子学会鉴赏，能够引起孩子反思，使之“见贤思齐”。
让课文真正成为阅读和写作的范文。点击查看学生学习课本“父母之爱”单元后的习作
语文学习的最终指向是阅读和表达。阅读仿佛在听一位智者缓缓道来，并在这个过程中学会思考，学会鉴赏。而能表达是形成自己思维体系至关重要的一环。这个学期，在这个时间节点，我把语文课和语文课程与写作联系起来作为我语文学科的主要工作，我期待在这样日复一日的坚持之中，每一位孩子都能拥有创造性的思维和表达，期待我的孩子们在语文课和语文课程的吸纳与自我表达之中学会文学审美和鉴赏，学会独立思考，最重要的是，拥有一个昂扬和自在的生命状态。
