高贵的灵魂，无论身处何方都闪烁着光芒！

拉·曼却村子里有一位落寞贵族，他最大的兴趣爱好是读骑士小说。那些真实存在过的历史民族英雄，在他眼里比不上能一剑劈开巨人或能徒手应对法术的骑士，因此他最大的愿望就是做一名游侠骑士，披上盔甲，拿起武器，惩恶扬善。

于是他给自己起名堂吉诃德·台·拉·曼却，给自己心仪的美人取名杜尔西内娅·抬尔·托波索，当然他还有一名贴心的侍从：桑丘·潘沙。

骑士小说是中世纪西班牙人民在反抗摩尔人统治中出现的一个特殊贵族集团，其故事内容完全在纯属臆造的意境中展开，小说中的主人公骑士愿为自己的美人赴汤蹈火。这本小说中的主人公堂吉诃德便是如此，在骑士道的路上勇往直前，但临终前他幡然醒悟，这也许是本书最好的结局。

知过能改，善莫大焉。

堂吉诃德的冒险之旅颇为有趣。他把风车当成巨人；把客栈当成城堡；把羊群当做军队；把灾难看做魔法。他分不清真假，想惩恶扬善却屡屡碰壁，害得自己遍体鳞伤，吃尽了苦头。村里的神父、理发师和参孙学士几经周折才将他带回家。在一场熟睡之后他终于醒悟，意识到了自己行为的荒诞以及骑士小说对人的危害，并在临终前嘱咐外甥女将来一定不要嫁给读骑士小说的人。遗嘱立完，奇情异想的堂吉诃德·台·拉·曼却就这样结束了自己的一生。

堂吉诃德虽然疯傻，但思想开明，为人正直，是现代社会所缺失的榜样。

在谈起个人声名的时候他说：渴望出名是一个很大的动力，一个人一旦有了这个决心，做起事来根本不需要任何人逼迫驱使；但我们更应该追求永恒的光荣，尘世间的虚名倒是其次。我们不能乱来，不能好逸恶劳，要靠高尚的行为赢得人们的赞赏。

谈起人生时他说：戏剧本身就是个假象，是人生的镜子。戏里有各种各样的角色，戏外也一样，我们都在演戏。活了一辈子，努力扮演自己的角色，这个做皇帝，那个做教士，最后戏演完了，死神脱下他们的衣服让他们躺进坟墓里，大家又都是一样的了！

谈起择偶、婚姻时他说：挑选丈夫是一件很重大的事，年轻的姑娘们涉世未深、心思单纯，往往极容易选错人。一个人成家立业，头脑要格外清楚，婚姻是一辈子的事，两个人生活在一起，走到死才算完呢！

谈起生活的困苦时他说：什么倒霉事都别去愁它，最坏无非一死；如果死得好，死就是最好的事。阵亡远比逃亡光荣。假如你打仗回来瘸了腿、断了手，但你是光荣的，那份光荣是穷困压不灭的，国家不会不管那些穷困的残废老兵的。

谈起为官之道时他说： 你不要自以为功有应得，而是应该感谢上天的洪恩；不要得意忘形，不要忘本，多想想自己曾经在家里喂过猪，就不会因为自大而犯下一些愚蠢的错误。你虽要记着自己是贫贱出身，但也不要看低自己，只要一心向往美德，就不必羡慕那些天生的贵人血统是世代相传的，但美德是后天培养的，血统只不过是借光。不要只听富人的声音，应该多看看穷人的眼泪，但也要放下成见，不要存心偏袒。要明察秋毫，执法时手下留情，不是因为受贿赂，而是因为恻隐之心。

一个人要是本性不好，再有学问也不稀罕。

谈起爱情时他说：爱情没有顾忌，也不讲理，爱和死有一点是相同的，不论是王宫大殿还是茅草屋舍，它们都能闯进去。

除了正确的价值观与人生观，本书也呈现了至死不渝的爱情观。

当露辛达知道自己无法与心爱的卡迪扭在一起时，她在领口处放了一张字条，上面写着：她不能嫁给费南铎，因为她是卡迪扭的未婚妻；她之所以说愿意是为了不违父母之命，但她打算婚礼结束后就自杀。

后来，人们在露辛达身上找到了一把短剑。

这世间真话本来就不多，一个女子的脸红，胜过一大段对白。可怜的多若泰，她何止是脸红，为了费南铎，她将尊严踩在了脚底。

你不愿意把我当妻子，那么也至少收我为奴，只要能成为你的人，我就觉得很幸福了。你不要抛弃我，让人人都把我的耻辱当笑柄。

我们再来看看堂吉诃德忠实的侍从桑丘。从一开始，桑丘就放弃了家庭与安稳的生活，跟着主人堂吉诃德一路冒险。他一直坚信主人会兑现给自己承诺的海岛和伯爵，他也希望自己能够出人头地，过上幸福的生活，这成了他唯一的希望。可是，命运向他开了一个大大的玩笑，直到堂吉诃德被月光骑士打败，承诺一年内不得再做游侠骑士，他也没能得到自己想要的海岛和伯爵。但从另一面看，桑丘跟着主人一路受尽磨难，但他却始终陪着堂吉诃德，朝夕的相处已经使他们成了伙伴，即使偶尔抱怨，但很快就会烟消云散。与其说他是一个忠诚的侍从，不如说他是一个值得信赖的伴侣，毕竟能陪你一起吃苦受累的人没有几个。