对于这本书，早就有所耳闻，一直到大学即将结束才有幸拜读此书，我为能够以一种旁观者的角度静观书中人物的悲欢离合，爱恨离愁而深感荣幸。正如作家霍达所说，她在稿纸前与主人公一起经历了久远的跋涉。每天从早到晚，夜以继日，常常忘记了现实生活中的人与事，心都在小说中。当她一个个把他们送离人间的时候，我被生离死别折磨的痛彻肺腑。而我在初次略读此书时，合上书之后，心情久久不能平静，这是一部惊心动魄的巨著更是诸多人物的命运交响曲。思绪如断线的风筝游离飘远。

         想到书中韩子奇和师傅梁亦清的命运，一生为玉疯狂，也终结于玉，突然心生悲伤。师傅梁亦清拥有匠心独运，一生做玉无数，却因不善言辞，生性淡泊，虽使无数精美绝伦的玉器诞生己手却未能富足一生，而是靠着精湛的手艺勉强养家糊口，而后本想集毕生所学于《郑和航海图》中留下自己的不朽，却因一步之差毁掉三年的心血，最终英雄将一生遗憾化作一口鲜血喷洒于这残缺的玉器之上，抱憾而终。而韩子奇也为保玉而抛妻弃子，远走他乡，漂泊海外，因对手一封虚假书信而心慌意乱，与自己妻子的妹妹相依相偎，在海外多年，但游子终归要归根故土哪怕远望一眼也足以解相思，可出乎意料地一家人安在，还是原来的模样，可不同的是自己却成为一个不受礼数并毁掉亲人的期望和声誉的人，自己做了一件让自己愧疚，妻子伤心，妻妹痛苦，家人难堪的家丑之事。和妻妹结婚并有了一个女儿。如果当初不为保玉而远走他乡，就不会给对手机会，也就不会之后让自己愧疚一生的事情出现，家还是那个家，夫妻和睦，家庭美满。谁又能说美满的家庭不是人生的一种幸福呢？可是韩子奇他没有了，从他带着玉重归家门的那一刻开始就失去了。而后在韩子奇暮年时，因为自己宝贝多年的玉器收藏品被夺而淤积于心，带着遗憾带着愧疚带着忐忑结束了自己精彩而又悲壮的一生。是啊，玉能活千年，人能守几时。从古自今，流传下来的玉器经历了千千万万个守护者，痴迷者，但谁都不是它永远的拥有者，都只是它暂时的保管者罢了，为玉疯狂，为玉痴迷，为玉追逐一生，都只会让自己成为玉的奴隶，为玉所羁绊，穷尽一生为玉追逐着，舍弃着，蓦然回首时才发现自己的一生该是怎样的一种悲哀和讽刺，就像西方的巴尔扎克笔下的守财奴葛朗台，为钱守护，成为守财奴，吝啬多疑，最终落得孑然一身，遗憾孤独收场。而他辛苦守护下来的钱财也如风消散，不见踪迹。当今社会，物欲横流，人们如陀螺般在不停地忙碌和追逐，忙着搞人际关系，追逐财富地位，追求名车豪宅，不折手段角逐竞争，然后呢，追逐到的人赢得一时能够满足自我虚荣心的资本，在金字塔顶傲然独立，沧海一声笑，可是当夜深人静时，方才发觉自己在追逐过程中在不断得丢失着某些珍贵的东西，才感觉到另一种孤单落寞。当然此处并非说我们就要安于现状，不知进取，而是在追寻理想的过程中不可太过看中结果，而是要做到不以物喜，不以己悲，但是要永远保持着一颗向上的心和勇往直前的状态。如过于看重结果，则那些穷尽一生都未能追逐到的人则会自怨自艾，余生被悲愤充斥，痛苦自己，折磨他人，这又何必呢？记得 曾经一句广告词说得很好“人生就像一场旅程，不在乎目的地，而在乎沿途的风景”，或许可以理解为人生就是一段段的旅程组成的整套风景连环画，不能因为一段旅程的结果而患得患失，否定或肯定一生的旅程。而是要在沮丧落魄时扬起笑容，整装行囊，以一颗乐观向上的心踏着新的征程，感恩还有机会欣赏接下来的风景，不论阴晴圆缺，不管风雨晴阳，都是好风景不是吗？都是上帝赐予的人生色彩，应该感恩让我们的生活更丰富，人生更精彩不是吗？所以从现在开始，不要太执着于某些人某些事，感受心灵的体验，让能触手可及的事物都为自己的心情和感受服务，因为他们都是风景，珍惜但不执著。就像作为即将开始人生新征程的自己，人生的目标就是有一套属于自己的房子，至少足以安放自己的小情绪，一份自己喜欢的工作，一位爱自己和自己爱的人相伴分享人生的每一个精彩瞬间当然了是遇见你之后的，之前的我就自己独享了，能够有时间去世界各地看看风景，去听海浪的呢喃，去吹珠峰的风雪，去捡香榭丽舍大街的枫叶，聆听尼罗河的低语，感受金字塔的神秘~，当然了这些会给自己时间去一一实现，不执着于结果的模样，但是会勇往直前，一直努力着，我想上天终有一天会眷顾努力的小孩。好啦，那就让我们现在拍拍身上的尘土，扬起笑脸出发吧！