昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。
窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。
这两段是需要连起来看的，故事都是千百年来广为传颂的，解释就不必了。这里重点向谈谈家庭教育的话题，先顺带看一下《三字经》写作的章法。
在前面说完了教育的大原则之后，马上用两个实例告诉大家，教育过程当中，最重要的因素不是老师，而是家长。两个例子中一个是母亲一个是父亲，没说老师什么事，当然老师也很重要，但也就那么一点点作用而已，后面马上就涉及到，所以老师的事情还是放在后面再说。
这里重点看看在教育过程中，父母的作用到底在哪方面。孟母教子其实一共是三个故事，一个是“孟母三迁”，这个故事说的是父母有责任为孩子创造一个适合于学习的良好环境；第二个就是这里提到的“子不学，断机杼”，这个故事要表达的意思是，在教育过程中，父母要及时发现孩子身上的问题，并能第一时间给予正确的引导；第三个是“买肉啖子”，这个故事说的是要注意孩子良好品格的养成，诚实守信其实只是众多好品格中最重要也是最基础的一个，所以这里用这一点来做代表。就些做法的目的都是要让那个“习”对孩子起到积极的作用。归根结底还是一个“以身作则”。
窦燕山教子的故事就是有名的“五子登科”，《三字经》在行文的时候写的非常好，重点是在“有义方”这三个字上，窦氏能实现五子登科，关键就是这个教育方法，这个“义方”到底是什么方法，这里有必要简要回顾一下这个故事：据说：窦燕山为人不好。以势压贫，有贫苦人家借他家粮食时，他是小斗出，大斗进，小秤出，大秤进，明瞒暗骗，昧心行事。由于他做事缺德，所以到了三十岁，还没有子女。窦燕山也为此着急，一天晚上做梦，他死去的父亲对他说：“你心术不好，心德不端，恶名张注天曹，如不痛改前非，重新做人，不仅一辈子没有儿子，也会短命。你要赶快改过从善，大积阴德，只有这样，才能挽回天意，改过呈祥。自那以后，窦燕山就象是换了一个人似的，周济贫寒，克已利人，广行方便，大积阴德，广泛受到人们的称赞。后来他的妻子连续生下了五个儿子。在他的培养教育下，五个儿子都成为有用之才，先后登科及第。
其实故事传的还是很光怪陆离的，又是托梦，又是积阴德有善报什么的，单从表面上看起来很有迷信色彩。但是我们分析其中的道理就会发现，那个“义方”就在其中。
从教育上来讲，孩子一定是父母的影子，孩子的一切行为其实都是对自己父母的一个模仿，这个就叫言传身教，这一点只有父母去做才行，外人是替代不了的。
最后多说两句，就是关于故事中说的所谓心术不正、多行恶事就没有儿子这个描述。看起来很迷信，但是对现代医学有所了解的话就可以知道，其实一个人的心理压力过大是有可能导致不育的。虽然不是百分之百都会发生这样的结果，但是确实有很多由于心理问题导致不孕不育的病例。那么再来看这个故事，一个人如果成天就想着怎么算计别人，其实是很费心思的，最后做到巧取豪夺的地步，必然导致思想紧张、性格暴虐，程度严重的确实会对自己的身体造成巨大的损害。丧失生育能力，只是众多的损伤中的一种，严重的甚至会导致“过劳死”，现实生活中，这样的病例不是没有出现过。
最后，也是借着窦燕山的故事，分享下学习传统文化的感悟。我们今天学习古人之学，特别是读经、史，一定要有能力把故事中的那些神秘外衣剥掉，还其本来的人文面貌。要能把神、仙、怪、魔还原成人。我们的文化太过久远，其中很多事情、很多人被神化或者妖魔化了，我们今天有责任将这些在还原回人的故事。
