今天听了一个音频，作者解读《简读中国史》的一部分内容，标题是：为何西方人“弑父”，中国人“杀子”？
以前听过、看过的一些故事，在听完节目后，突然就有了感悟。
从早期的希腊神话里，便有了这种弑父的传说。第一代众神之王乌拉诺斯，被最小的儿子克洛诺斯阉割，并推翻了他的统治；而克洛诺斯又被自己的儿子宙斯扔出了王宫。
下面的一个我们应该就比较熟悉了：
俄狄浦斯杀死父亲，成为新的国王。
而在中国，这种情况几乎不可能发生，如果发生了，便会引来千古骂名。
齐桓公生前，被儿子关于大殿中，活活饿死。两千多年过去了，提起公子无亏，依然会骂声一片。
于此相对的，是中国的“敬父”、“杀子”。
在《二十四孝》中的开篇，是关于舜的故事。舜很有才干，但是他的父亲和继母、弟弟们却多次想要杀害他。
有一次，他父亲让他去修谷仓，在舜爬上仓顶修理时，父亲和兄弟们在下面放火，舜手持斗笠跳下逃脱；后来，让舜挖井时，父亲和兄弟们却在上面下土填井，舜挖地道逃出来。发生这些事后，舜并没有在心里记恨，反而对他们比以前更好。
郑庄公生下来后，取名寤生，母亲姜氏就极不喜欢他，相反对其弟弟叔段却百般宠爱。按照古制，寤生是老大，顺理成章地继承了王位，成为郑国君主。母亲武姜更加心怀不满，一直在培植叔段的势力，最后，甚至帮助叔段去夺权。
即使这样，庄公依然原谅了姜氏。因此也有了“黄泉相见”的典故。
归根结底，就是我们在之前节目中讨论过的，中原农耕文明与西方半农业半工商业文明的差异。
中国是一个半封闭地貌，北面是草原和荒漠，西面世界屋脊，南面云贵高原加横断山脉，东面是浩瀚的太平洋。被围起来的一大块腹地，土地肥沃，非常适合定居发展农业。
老年人自然而然成为农业社会的权威，中国社会就是一个尚老的社会。与老相关的都是好词，老实、老练、老板、老总，都有成熟、稳重、德高望重的意思。
而希腊人，靠海的环境，使他们通过海上贸易换回粮食。大海显然是年轻人的天下，一次远航历时几个月，与风浪搏击，这显然不是老年人该干的事情。所以早期希腊社会富有的都是年轻人，希腊歌颂的也都是青春、力量和健美。
因此，在古希腊，儿子成年之后，父亲就会承认彼此之间的平等地位。血缘纽带不断松弛，父权也在不断弱化。
看完这些，不禁再次感慨：一个地区的文化特色确实是由于该地的自然环境决定的。
开放与封闭、沿海与内陆、山区与平原……，这些不同的自然环境必然塑造出了不同的文化。
