一
我以前的学生在我的微信公众号上问我，老师，如何能改掉散漫的性格和满不在乎的态度。
我说，你这个问题不简单，得分别回答，你先具体说说你的情况吧。
他说，因为我平时说话，对重要的人吧，说话的语气口吻，无论从内还是外，都会让人感觉到一种没所谓的性质，可是我心里面就不是不在乎，我都很关心，很在乎的。我这个人比较随和，不喜欢争，不喜欢抢。但我对重要的人，基本都有求必应，他们做错事我基本都不会怎么样，生气也只是很短暂的10分8分钟。然后我都会主动认错，提出和好。
我突然想起一个词，“刀子嘴豆腐心”，虽然不准确，但其实也是一个人表里不一的表现啊。
为什么有的人明明心里很在乎，表现出来的却是不在乎呢？怎么才能让自己表现得表里如一？这是我要回答的第一和第二个问题。
性格散漫需要改吗?能改吗？这是我要回答的第三和第四个问题。
二
柏拉图在《申辩篇》中记载，苏格拉底最后说道：
死别的时候已到，我去死，而你们去活；哪一个更好，唯有神知道。
苏格拉底就是这么个装逼犯，想活就直接说嘛，非得说“唯有神知道”。怪不得他会被吃瓜群众搞死。
你想学苏格拉底吗？我想你应该不想，那就让自己表现得表里如一吧。那些明明心里很在乎，表现出来的却是不在乎的人呀，你的内心是有多脆弱，就有多自恋。
电影《一个叫欧维的男人决定去死》，讲的就是这么一个又脆弱又自恋的叫欧维的男人的故事。他最爱的妻子索尼娅因癌症去世，他被工作43年的公司炒鱿鱼，他也不想活了。结果几次自杀，都失败了。他对生活愤愤不平，他看不惯他的邻居，看不惯身边的一切，因此总是以难听的话来攻击别人。
而其实他热衷社区事务，为了救人能奋不顾身，只要他出手，邻居的麻烦都不是问题。这么表里不一的人，既是祸害，也是宝物啊。那后来怎么样了？
后来，后来他被他的邻居骂醒：
永不言弃，这是你说的吧。但你坐在那，自怨自艾。因为你遭遇不幸，就怪别人白痴。你才是最爱放弃的人。只是因为你认为每个人不需要帮助也能活下去。但你知道吗，欧维。没有人能独自承担一切，没有人，包括你。
他开始接纳他的邻居，他的邻居也开始接纳他。他和他的邻居成为了家人，他不再孤独，也不再想死。但，他还是因为疾病，死去了。
在他的遗嘱中，他写道：我希望葬礼在教堂举办，别折腾骨灰之类的无聊事，就安安静静的，只请最亲近的人，认同我所作所为的人。
他的葬礼，如他所愿在教堂举办，来参加的人，挤满了整个教堂。
所以，欧维后来是怎么变得表里如一的？
他想起了他的妻子索尼娅对他说过的一句话：
我们选择死亡还是努力活着呢？
因为这句话，他曾经为他半身残疾而没有学校要聘用她做老师的妻子连夜打造了无障碍通道，让学校愿意聘用他的妻子。而他的妻子则将一个聚集了学习成绩最差的孩子的班级——他们最基本的拼写都不过关，教成了能毫不费力地引用400年前的古诗的人。
我们同样可以问问自己，是什么，让我们努力去活而不是去死？当我们想清楚答案之后，我们会自然而然地选择努力去活，活得表里如一。
三
性格散漫有什么表现？
行为随意呗。做事慢呗。
这样有问题吗？
可能在要求严格的人眼中，是很严重的问题。例如，对于完美主义者和强迫症患者来说，你的随意和慢，都是他们的毒药，看到就能让他们浑身不舒服。可能在特殊的岗位上，是致命的问题。例如，对于士兵、警察这样的职业来说，命令是怎样下达的，你就得怎样百分百完成，只能服从，不能自由发挥，因为自由发挥的结果可能不止是自己命没了，连同伴的命也没了。
但是，你身边要求严格的人应该没有很多吧，如果他们对你来说不重要，那就别理他们的眼光就好了。你也不一定要从事像士兵、警察这样的职业的对吧，自己做自由职业，自己为自己负责，也没什么不好。也就是说，性格散漫，不一定就不好，也不一定非改不可。
如果非要改，从做事慢入手去改。如果你做事慢是因为方法不对，那么，你需要学习具体的做事方法。例如做一个PPT，有学习过和没学习过，做出来的效果，所花费的时间和精力，是完全不一样的。
如果你做事慢，并不是方法上出了问题，还有可能是你的注意力不够集中，你过于纠结于细节，你不够重视你做的这件事……找到具体的原因，对症下药就好了。
四
《成功心理学》一书中写道：
真正成功的一个重要收获是快乐。快乐是一种幸福的状态，它来自对生活的积极评价。它是过于你是谁、你坐在做什么，以及你和他人关系的总体良好感觉。当你对日常活动产生兴趣、对事物的进展方式产生热情，以及为你的未来感到乐观的时候，你就是快乐的。
快乐的人不会坐等快乐出现。相反，他们会为快乐进入他们的生活创造机会。
让我们努力去活吧，活得表里如一，活得无比快乐。
