其实我也想见到罗丹本人。见到那个满脸络腮胡子，嘴上叼一根又粗又壮的咖啡色雪茄，在烟雾萦绕中，在回味醇厚烟草香味的同时，猛然再呷一口法国波尔多或勃艮第的葡萄酒，接着用流利的又略带一点激昂语气的法语给我讲述他晚年最伟大的杰作《思想者》雕塑创作的灵感、作品的艺术构想以及丰富的想象力和他深爱并为之奋斗的雕塑艺术，也许可能甚至会讲到手里的雪茄、法国葡萄酒庄园和他美丽漂亮的爱人。

可惜，他已经离开这个世界一百多年了，这只是梦想而已。甚至我都没去过法国，没去过巴黎博物馆，亲身感受和目睹这伟大艺术作品《思想者》的雕塑。而我也只在陕西省图书馆门口看见了它的临摹品。但这并不影响它作为伟大艺术品的感染力和影响力以及它赋予深刻的精神内涵。

《思想者》塑造了一个典型的思想者的艺术形象。它不但是人类每一个个体的代表，也是人类总体的代表。个体上它展现的是一个强劲而富有力，成熟而又深刻的形象。那生命感强烈的躯体，在一种极为痛苦状的思考中强烈地收缩着，紧皱的眉头，托腮的手臂，低俯的躯干，弯曲的下肢，似乎人体的一切细节都被一种无形的压力所驱动，紧紧地向内聚拢和团缩，仿佛他凝重而深刻的思考是整个身体的力量使然。

作品形象包含着静和动两个对立的因素。静（沉思）是暂时的，动（在强壮体魄中孕育着的无穷精力）是绝对的。《思想者》静坐着，但他的神情和姿势却给人不稳定的动感，似乎即将行动。他有着改造世界的双手，他全身充满着精力。

在20世纪初，人们把它作为一种改造世界力量的象征。

1905年，列宁曾嘱咐俄国社会民主党第三次代表大会的两名代表从伦敦路过巴黎回国时，“务必要看一看罗丹的《思想者》”。列宁希望俄国的无产阶级战士从这件雕塑作品中吸取勇气和力量。

罗丹的这件作品将深刻的精神内涵与完整的人物塑造融为一体。他深刻的思想是靠富有生命活力的人体来表现的，他不仅展示人体的刚建之美，而且蕴藏着深刻与永恒的精神。永远带给人以深沉的美，启迪着人们不停地思考。

思考，我们为什么要去思考，思考又是什么？思考会变成一盘牛排，让我们尽情享美味佳肴，还是能填饱肚子，获取能量延续生命的必需品。结果肯定不会是这个样子的。

思考它是思维的一种探索，是一种有目的有计划的思维活动。它区别于妄想和幻想，不是漫无目的，是有方向性的，因此，它会有分析、综合、推理和判断的过程，竟而产生思想而有了意识。而意识是人与动物最大的区别，它是人脑的特有机能，地球上除了人以外其他动物都不具有意识，只有本能。

人类的思想和思考都遵循着一种范式，都是从自己的认知格式中诞生的。如同对外界世界的物质反应与变化最终都会以某种形态呈现出来，人的心智里运转的信息内容，也会以类似于外在物质信息内容架构，被存储和传递。在心念思维中，经过思考之后，信息内容所凝结的架构就为思想。

也就是说一系列的信息输入大脑后，经历包括采集、整理、汇总、分析、判断等细节得出一个成型结论的复杂过程，形成的一种可以用来指导人的行为的意识。

法国哲学家帕斯卡曾说:人只不过是一根苇草。是自然界最脆弱的东西；但他是一根能思想的苇草……纵使宇宙毁灭了他，人却仍然要比致他于死命的东西更高贵得多……我们全部的尊严就在于思想。

思想的价值是至高无上的，思想是雷鸣，可以惊醒迷茫；思想是雨露，可以滋润心田；思想是武器，可以战胜命运；思想是火炬，可以驱散黑暗；思想是阳光，可以照亮世界。

鲁迅先生在《呐喊》自序中以“医病”问题作为表述过去的一个基本线索。为父亲买药医病，却亡故。接着，去日本学医救治象父亲一样的病人。但看到的是强壮而显示麻木神情的中国看客。他们不是身体上的疾病而是精神上的病症。用“铁屋子”象征传统中国社会，同时先生也要领着国人从精神上走出它的一种决心。原文写到:

“假如一间铁房子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就要死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这个不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么？”

“然而几个人既然起来，你不能说决没有毁坏这铁屋的希望。”

一定要叫醒那些昏睡直至死灭的人、装睡的人。是希望。

毛泽东在《人的正确思想从哪里来的？》一文中说:“无数客观外界的现象通过人的眼、耳、鼻、舌、身这五个官能反映到头脑中来，开始是感性认识。这种感性认识的材料积累多了，就会产生一个飞跃，变成了理性认识，这就是思想。”

思想可以表现为通过概念的联系，概括地说明现象的本质和规律的理论原理，也可以表现为观点的综合的理论体系。思想在实践的基础上对客观存在的反映，这种反映是否正确又要通过实践检验。

正确的思想是走向正确道路的前提必要条件。思想相当于意识，而意识决定了你行为的方向性，行为又会形成个人好与坏的习惯，习惯将会促成品质的好坏与高低水平，有了不同的品质就会影响和决定人生最终的归宿即命运。

这就成为思想形成与发展最终与命运之间的联系和逻辑关系。这个过程是从大脑的内在架构输出活动的一个完整的而又既定有条件影响结果不容辨逆完整的成型过程。

其最源头的是输入大脑的一系列信息起着决定性不容质疑的作用，而大脑信息最主要的输入是读书与学习。

正如普希金所说:读书和学习是在别人思想和知识的帮助下，建立自己的思想和意识。读书学习让我们有了良好的思想意识，从而改变行为习惯，让我们的生活美好、幸福快乐。

高尔基曾说:要热爱读书，它会使你生活轻松；它会友爱地来帮助你了解纷繁复杂的思想情感和事件；它会教导你尊重别人和你自己；它以热爱世界热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。

当然，读书有方法和技巧，读书环境氛围也有不同，个人的领悟又会参差不齐，这都是客观存在的。而这都不是主要和首要问题，先应该有主观，就是意愿，是想要，这种主观能动性的意识。而后再付出具体有价值的行为。

去吧！或许你会来到美丽的古城西安。去看看“罗丹”那伟大的艺术品，《思想者》的雕塑。况且它身后还有陕图四百多万本的图书等你去品味阅览，与古今中外大咖们在时空中聚汇，思想碰撞出璀璨夺目的火花！