（0）
天阴阴的，整个世界笼罩在一片潮湿里，透过窗子，高耸入云的山峰上云雾飘渺，撩拨着人们沉闷的心。
我动容了。
原本已在家中度过了大部分假期的我，看到这番景色，动容了。霎时间，那充满神秘味道的山涧在心中漫出了无数遐想。未及多想，生怕自己犹豫，我兴冲冲地拉上家人，匆匆准备一下行装便出发了。
穿过交错的街道，自山脚泥泞的路开始向上攀登。望着群山起伏，白纱般的薄雾后，我知道那里藏着一条古老的山道，刻印在山脉上消失在远方，仿佛藏着什么美丽的秘密。
我活动着脚腕，在泥泞中留下一个个脚印，期待而坚定。
（1）
接连大雨，山中涧水大涨，没走多远，雄浑的水声隔着山野冲入我的耳中。
我奔到最近的山崖边，眼前庞大的水流自崖边冲下，击起千层浪花，如同绵长的白色绸缎飘舞着，每一滴水珠都在这舞台雀跃着，欢呼着，拍打在沿路的岩石上回荡起高响不绝的乐曲，重重地敲打着路人的耳膜，有如百万雄兵出关，战马的铁蹄踏着军号的轰鸣顺流而下。
我动容了。
原本已在钢筋水泥的丛林里习以为常的我动容了。我深吸一口气退回到大路上，许久才缓过神来。抬起头，我试图顺着水流的方向寻其源头，一路上行，最终站上宽阔的水坝，一座坚固的护墙。在水坝后，是青山环绕，山涧汇成的湖泊碧波荡漾虽不是清澈见底，但也是无数人的心血所成，群山与水中倒影相望，在轻纱下虚实难分。这就是水流之源了吗？然而，我错了。我们小心翼翼地踏过一个个水潭，只见湖泊伸向深山处，在一地方，平静的水面泛起波澜，抬头，激起雪白的水花，再抬头，又是一股汹涌的水流，其尽头顺着蜿蜒的山路藏入神秘的远方，连绵不绝。我站在石阶上回望，狂躁的水流灌入湖泊，却仅仅翻动了几下，就不再涌动，与那湖中的一切一样归于平静。
我想着，我想到山下看到的那惊人的自然之力，我想到究竟是什么能让这样的力量臣服，如同一个驯马师安抚宝马躁动不安的心。随即我又想到，或许是那湖的宏大吧？水流源远流长，然而在山涧淌过的它终究不及那湖的宏大，又或许是那湖的平静吧？水流又急又猛，然而在山涧奔腾的它还不是不及那湖的平静。于是它放荡不羁的心终于被束缚。我想着，我想到我那颠簸起伏的生活，我想到究竟是什么样的人才能有这样宽宏的心，如同包容那湍急的水流的湖泊，平静自然。没错，生活中的苦难就像那不知尽头的水流，一次次冲击每一个人的心。假如你想寻找那苦难的尽头，只会先被自己累垮；假如你的心不够宏大平静，只会被苦难冲垮。面对苦难不尽的生活，我们没法逃避，逃避不过是蒙蔽自我，我们只有不断扩充我们参差不齐的内心，一如开拓湖泊的先人开拓自己的心，勇于包容生活里的一切，充实内心；除此之外，想平静下来，就要能抗拒翻腾的欲望——许多苦难都来自无穷无尽的诱惑。
仅仅如此吗？我想不是，那湖泊除了接纳，并非就是封闭，它承接着山上的溪流，也涌出山下的水流。我们的心也一样，包容苦难并不是将其深埋入心，而是让其不饶静心，随后放其流过。同时，一部分苦难之所以是苦难，是不敢尝试，不敢超越自己的心理，因此将一些苦难化为自己的奠基，也是一种进步与升华。
如果能做到这样，即使苦难是无尽的，它也会无所去向，自我消散吧。
不过至此，仍需再向上。
（2）
空气中的水汽愈浓，雨后的杂草丛低垂着头，掩着大大小小的水潭，人们用脚走出来的路就盖在这层层遮蔽之下，弯弯曲曲，又似颤颤巍巍地贴着山壁钻入
山深处。听说正是这条路连接了两座城市，是过去人们必走的捷径。
山路湿滑，参差不齐的石块砌成的阶梯上青苔遍布，诉说着沧桑的痕迹。是的，沉寂的沧桑。在青郁的外表下，这条古道宛如老人眼底深深的沟壑，曾经，它载着数代的先人们跨越城市，坑坑洼洼的表面的另一侧，埋藏着乡人们的生活的痕迹，如今日渐冷落。正深入其中，忽觉此时再一次昂起头，喘息下仍是炯炯有神的目光！我浑身猛地一震，眼前还是枯石横路，却多了一番奇色。
我动容了。
原本已习惯了匆匆划过粗浅的外表的我，动容了。这条历经洗礼的山道，自印上最初的气息，被枝叶覆盖，再次被拾起，又被流水冲去记忆，但很快定会再一次融入新的血脉。就这样一层接一层，不曾想过，这片朴实的土地下，堆积着已消散又未消散的历史。在乡土社会中，人们是少有变迁的，前人的经验一样适用于后代，后代新的发现，又为他们的后代累下更全面的传承。这样的传统，不仅传递与人群之间，更甚者，已然浸染到了身边的土地。是了，对于农人，没什么比土地更重要的了。一代代人生活在同一个山脚下，他们的传统已深深扎根于这片土地中，这条山道便是其中之一,从此它已成为乡土文化具象的标志了。
此时此刻才触及此，是我先前的浅薄使我只浮于表象吗？我想人看事物的第一反应难免会有所偏差，再者我们这一代正处于传统的乡村全面融入城市，又有着丝缕联系的尴尬地带，家乡土地的情结之于我们没有父母那一代那么强烈，却又在潜意识中牵引着我们。或许在外人看来，我有些许自作多情，而这在往后的生活里伴随着老一代人的淡去，这样的怀疑会愈发凝重。那么这一切难道就真的已不重要了吗？且只论我的家乡，对于毫无关系的人而言是没有特殊意义的，这是绝对的；对我自己而言，反而是相对的，就好比在家乡，我现在所谈论的一切都是嵌入身心习惯，没什么好说的，因为大家都如此，可是身处异地时若有孤寂或迷茫，强烈的乡情就涌上心头，类比到现在也是一样。
由此说来，即使是在当下这烙印在血脉下的文化传承也是具有意义的，只不过从默认的抽象，先变为具象的存在，又转而形而上的概念。在这个变迁之快的时代，哪怕是亲情都有些淡薄，正需要这样一个实际的存在映射在心中，作为一个不动的靠山，以平复思绪进而继续坚持生活与梦想。我想作为农耕文明的中国，之所以能在最动荡的时候坚定不移，应该有着这部分因素的影响吧。
这样看来，我也大可不必纠结于这山道，世间万物都是不长久的，我们只好更注重抓住还有剩余的，将其投入到现有的生活中。现在我看看没能到过的远山，只感到存在的宽慰。
至此，回首也不留遗憾，只有同来时一样的期待。
（3）
终于，还是停下脚步，转过身，眼前的重重山路沉了下去，重新豁然开朗起来，攀登的时候只低着头小心地看着路，这时才看到自己恍然间已走了这么远、这么高了，忽然有种比登顶更胜的成就感。
我也爬过许多别的山，也费好大劲站在山巅眺望过，就和现在差不多，何况我脑海里还有这新的思索的余味，这都让此刻的我有些飘飘然，写下这段文字后更是如此，后知后觉走了这么长的路，竟已经触发两个这么有意思的点子，让我想起众多哲学家在行走中思考的故事，今天算是亲身体会了一番了。
我动容了。
已有些安于现状的我动容了。在日常生活中，并没有那么多的突破，至少没有那么明显的，因为在群体中，你的外向突破是相对于其他人而言的，而大多数人都致力于此，内向的突破又是难以捉摸的，让人难以追寻。我想起我过去的一些应试作文中常提到这座山，就说我在家心有困顿，受劝游山，触景生情，顿时彻悟，只要对着中心相应的改要素即可。现在想想，这套路着实精华，这素材也着实老套。我所谓老套是一没能编出个好故事，二没能提出个好感想，重点是第二条。现在的人有许多都像我这套路一般，想的是以结果去对应经过，这就是一种外向的突破，比方说想到了一个议题，再千方百计找信息论证它，不是说这有什么不对，这确实是理性思辨的主要方式，但我要说的是，不能因此遗忘了从事物本身去描述，进而向外思考的能力，这便是一种内向的突破。
人类对外界的认知是经验性的，为新事物创立标签，再以此去看待同类事物，使得人类的知识迅速增长，这也影响到了语言文字的发展，诸如比喻、成语等。可是从另一个角度来讲，这似乎也注定了我们无法绝对独立地准确地描述事物，而是相对突出地类比地归纳事物的特性，这种认知过程类似于想象与联想。既然我们能够用已知描述未知，那么也能够由未知突破已知，这就是我想说的重新描述某件事物，然后以它为出发点向外扩张。这样的突破难以单独加以分享，因为需要层层深入地思考，多是自己在心底品味，事后再述以文。如果就我而言，这样得到的意想不到的观点，比对着前人的著述苦苦挣扎更让人兴奋。
不经意间又神游天外了，不过正是这种自由感，让人思绪万千，甚至到了一种不可思议的地步，更重要的是，不论怎么编织这张神奇的网，在我身后的还是那座山，没有改变，也从未改变，相信下一次再透过窗远望，白纱般的薄雾后，依旧是条古老的山道，如卧龙闪耀着神秘的美丽。
我迈开步伐，身后泥泞中的脚印逐渐模糊，却布满了不一样的期待。
至此，一切都结束了，一切还从未开始。
