人人都在追梦，但很少有人梦想成真。是梦想太高不可攀了吗？不是，是很多人的梦想都是假的。毛姆的《月亮和六便士》会告诉我们什么是真正的梦想。如果让我们像主人公斯特里克兰那样放弃受人尊敬的社会地位，放弃优渥的生活，甚至放弃丈夫、父亲和英国人这些身份，只为了追寻自己内心的声音，能做到吗？

而我们也不要说他是为了名垂千古，因为这名画家终于创作出了绝世佳作后却将它们烧掉。所以，金钱、地位、被膜拜的辉煌这些我们所谓的梦想，都会和真正的自我价值相去甚远。

愿我们能够成为真正的梦想家，那需要我们很多的努力，也更需要我们很多的减法。

功利心全无的艺术家，就是把生命注入梦想里，这就是修行之路，做个纯粹的人。每次在庙里和师父告别的时候，师父会说一句话:又去世间装人去了。

是的，在世间我们要做不同的角色，如演戏，上了台，演出一幕幕不同的角色，忘了来时路，也不知道归途，孙悟空当年一入世间，也学人穿衣，学人拿筷子吃饭，但永远被讥讽和嘲笑。

做人，有多少做给别人看。能活的是自己，需要的真的很少，我奶奶算一个很纯粹的修道士，她不会因为面子，和很多人打交道，也不会为了风言风语做她不想做的事。也许遗传基因的强大，性格有些像她。她的极简生活，已经达到极致。整个生活状态，没有多一样无用的东西，只要不用，立马扔掉。她的衣柜只有四季个两套衣物，多一件都没有。

对于那个年代过来的人，毫无囤积症，是我看过最干净的老太太。杯子只有一个，碗只有一个，盘子只有两个，真的不是穷的买不起，而是她更知道自己需要什么，不需要什么。

我母亲经常囤积东西，比如某件东西坏了，她明明买了新的，却总会说，旧的有空修修就还可以用，这一修便成了永远，母亲是会在实在没地方放，才会选择丢弃。我奶奶对旧物很决绝，有了新的用的，她会毫无犹豫的扔掉。但是对于她信仰的《圣经》一放就是三十几年，翻到每章每节。

她不愿意和儿女住，会影响她的生活节奏，自爷爷去世，她已独居20多年。这20多年，她越活越硬朗，心情越来越好。对物质欲望几乎没有。她算一个有钱的老太太了。

很多老人都会狠狠攥着手里的钱，以带给自己安全感。而我的奶奶，会过一段时间，把整存的钱，交给我母亲，道一句:“人年纪大了，留多余的钱也没什么用，你们年轻人用处多。”便一股脑塞给我我母亲，有些她便散给了教会。

身上连多余的钱都不会留下来。今年来说她八十岁了，对世间事的透彻已经让她无牵无挂，无欲无求。她的生命不过是交给她所信赖的上帝。

人呢，总是活到最后，才体会出生命的真滋真味。说起年轻的奶奶，真的是一个很强势的女人，脾气大，性格烈，自尊心强。她总会和世间的人拼个你死我活。什么都要争第一，且休想让她低头，过去挣工分，她总是第一名，所有工作干的让人找不出一点漏洞。

拼过儿女，拼过自己，拼过家里的物件。说起来父亲小时候，家里真是稀罕物太多，养尊处优的环境并没带给奶奶骄傲，而不争气成了父亲的代名词，挥霍也是父亲的代名词。

奶奶发展她争强好胜的一切，不过都是自己的一厢情愿，并不会对儿女的教养带来些许好处，便真得放的下一切，入了修道士的坑。

奶奶那天给我读的一段圣经——耶和华说:你末后必有指望，你的儿女必会回到自己的境界。

她一生为家庭的付出，没没有换回来所期待的结果，而不管不问之后，随着孩子自我成熟着，她才体会到这一句真言。

在教育上，每个父母都倾注了一生，但是事情往往不会按照自己的意愿发生，人和人之间都是独立的个体，不可能对他人有遇见性。所以管别人如何，不如安好自己的心。

该成熟的路，由我们自己一步步去碰撞，转折，经验去。我是读心理学书籍，但是我不太相信原生家庭这么一说，反而命运驱使，会让我拎得清人这一生。注定要走的路，一步都不可能绕过去，既来之，则安之。

你的儿女必会回到自己的境界，你的丈夫必会回到自己的境界，你的妻子必会回到自己的境界，而我，也必会回到自己的境界。