说了假游戏，意犹未尽。因为有假就有真。
虽然假作真时真亦假，但是时间终究会去伪存真，给历时一个交代。
好吧，继续安吉的故事。他们的革命发生在2010年。
开始思考游戏的内涵，开始给教育定位，开始看见孩子……做教育的也好，做家长的也罢，能看见孩子的不能说微乎其微，但绝对不多。游戏是什么？什么是真正的游戏？就像成人打麻将、学生玩游戏机那样屡禁不止、乐此不疲、惊喜不断、花样百出。不是谈那些东西好不好，而是借鉴那样的玩，反思假游戏，研发真游戏。
何谓安吉的真游戏？安吉没有华丽的辞藻，也没有精心的修饰，就是一句家常话：闭上嘴巴管住手，睁大眼睛竖起耳。没了。对，老师做这个就够了，其他的教给孩子，是为：把游戏还给孩子。
按照程科长的汇报，那可是需要勇气和斗志的——去形式化的痛！就像列位看到的那样，那些精美的标牌、炫彩的货架，全部清零，让环境留白、让空间留白，而把丰富的想象交给孩子！
于是乎，区角消失了，琳琅满目的摆设消失了。取而代之的是空荡荡的货架和不知为何物的低结构的“玩具”。那还怎么玩？那是孩子的事。孩子想怎么玩就怎么玩，而不是老师想孩子怎么玩。这里的差别太大了，价值却翻了几倍不止！
以前的环创，以前的区角，是老师假模假样去模仿孩子的痕迹，甚至是举全*之力来装饰美化，而现在就没有装饰，无需老师画得像孩子那样，更无须四处购买收集像孩子那样的东西来填满视觉，安吉称为：去装饰。
何须你画得像孩子，孩子自己去画不好吗？
犹记当时的课堂上，程学琴痛心疾首的问：大人看，孩子玩，哪个重要？
安吉做到了。保障儿童游戏的权力，说起来简单，做起来很难。尤其放开手脚，放开束缚了孩子老师这么多年的手脚，老师是怕，孩子恐怕一时半会是不会玩了。
说一说他们玩的精彩吧。
老师就是把一堆一堆的能想到的，能弄到的，不用花钱买的，都投放给孩子。然后拿起手机，就观察记录。孩子们就去玩吧！想怎么玩怎么玩，想玩什么玩什么，想和谁玩和谁玩，想玩多久玩多久。除非看到危险，老师会适时伸出手扶一把，否则，安吉的老师就像游客一样，若无其事的退在孩子们的旁边、身后。
老师轻松了？其实对老师的要求更高了。最大限度的支持，那需要的不仅仅是勇气，还有智慧。
安吉游戏，就是还给儿童游戏的权力。用材料提供代替区角，解放老师，解放老师手头的工作；不断表征、记录孩子，学会欣赏孩子，观察孩子，向孩子学习；发挥游戏的价值。
游戏嘛！说到底，就是自由、自主。
不管怎样，最少，在家庭里，家长可以做得到。
（本文所有图片均来源于安吉程学琴科长讲座幻灯截图，在此再次向程科长表示感谢和敬意。）
