曾参，字子舆，鲁国人，小孔子46岁。是孔子一个很有名的学生。
关于曾参的评价，孔子也有说过，他说，曾参必将老师迟钝，反应比较慢。因为现在的话来说，也就是智商稍微有一点差，所以孔子在教学的时候就特别拿它来做例子。
子贡是孔子学生中口才很好的，口才好的人呢，自然就很聪明，但是也很喜欢批评别人，他甚至批评孔子说孔子是广泛学习各种资料，记忆力不错，接下来之后教学生上课。这句话传入孔子中，孔子当然不开心，子贡如此聪明的学生竟然不了解他，以为自己只是教书匠。孔子便早死，共说，你错了，我是有一个中心思想，把我的学说全部连贯起来。这就是哲学家，哲学家一定有一个中心思想，如果没有中心思想，那么那里学一点，这里学一点，难道是两脚橱柜吗？可见，一个哲学家可以把自己的思想和学说连贯起来，变成一个系统，融会贯通。孔子后来就想利用上课的机会想好好教一教子贡，他就想用曾参。
蹭蹭年纪那么小有特别鲁顿，孔子认为他一定不懂得自己的一贯之道。自贡比聪聪大15岁，又是比较聪明的学生，他都不懂，别的学生怎么可能懂呢？当然颜渊可能是懂的，但是颜渊很少说话。
孔子说，吾到一以贯之。他本来希望他本来希望曾参说何为也呢？结果真称不知道怎么想的，就回答说是的。孔子吓了一跳，反应很激烈，立刻离开了教室——你都懂了，我还教什么呢？
结果孔子一走，别的学生都来围着曾参说何为也？何谓也？这三个字本来应该是曾参请教孔子的。在众多学生里面，真正的年纪几乎是最小的，比他年轻的也只有子张。看的众多的学长争相请教。曾称未免有点得意，马上回答。夫子之道，忠恕而已。这些话只是代表曾参的个人体验，不等于孔子的一贯之道。
不过曾参是一个勤奋好学的年轻人，因为他一直努力，最后才有了杰出的成就。所以到后来曾参还是领悟了孔子的一贯之道。《论语·泰伯》里说，读书人不能没有恢宏的气度和刚毅的性格，因为他承担重任而路途遥远。以行仁为自己的责任。这个单子还不重吗？直到死的时候。才停歇脚步，这个路途还不遥远吗？由此可见，曾参终究还是理解了。孔子的一贯之道——仁。这就是标准答案。曾参以前所说的忠恕，只是强调跟别人相处而已，格局太小，而讲行仁，可以杀身成仁，舍身取义，为此付出生命代价也。在所不惜，曾参的确了不起，一路勤勉学习，值得能够传承孔子的学问，最终把握到孔子思想的核心。
曾参刚开始，孔子说他比较鲁钝，但是他一路走上去，竟然可以传播儒家思想的最重要的代表。可以传《大学》，作《孝经》，把孔子的思想把握的很好，发挥的也很好。最终拿捏到了孔子思想的核心——仁
