观天之道,执天之行,尽矣。故天有五贼,见之者昌。天性,人也。人心,机也。立天之道,以定人也。 天发杀机,龙蛇起陆。人发杀机,天地反覆。天人合发,万变定基。 性有巧拙,可以伏藏。九窍之邪,在乎三要,可以动静。 火生于木,祸发必克。奸生于国,时动必溃。知之修炼,谓之圣人。 天生天杀,道之理也。 天地,万物之盗。万物,人之盗。人,万物之盗。 三盗既宜,三才既安。故曰,食其时,百骸理;动其机,万化安。 人知其神而神,不知不神所以神也。 日月有数,大小有定,圣功生焉,神明出焉。 其盗机也,天下莫能知。君子得之固躬,小人得之轻命。 瞽者善听,聋者善视。绝利一源,用师十倍。三反昼夜,用师万倍。 心生于物,死于物。 机在于目。 天之无恩而大恩生,迅雷烈风,莫不蠢然。至乐性馀,至静性廉。天之至私,用之至公。 禽之制在气。 生者死之根,死者生之根。恩生于害,害生于恩。 愚人以天地文理圣,我以时物文理哲。人以愚虞圣,我以不愚虞圣。人以奇期圣,我以不奇期圣。故曰:沉水入火,自取灭亡。 自然之道静,故天地万物生。天地之道浸,故阴阳胜。 阴阳相推,变化顺矣。是故圣人知自然之道不可违,因而制之。 至静之道,律历所不能契。 爰有奇器,是生万象。八卦甲子,神机鬼藏。 阴阳相胜之术,昭昭乎进乎象矣
阴符经
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