女娲用泥巴造人，引绳在泥中，举以为人---人类结绳记事---进而到刻画的符号，再到书法文字---最终展现在我们面前的，是那一部一部的不朽作品！
这就是活色生香的传统文化之旅第二期即将给大家带来的四个主题板块！
2018年的国庆假期，子青学园的两位老师给我们带来了活色生香的传统文化之旅第一期，我们去唱，去演，去写传统文化，用我们的十二感官去激活，去感受传统文化，大家可以在子青学园公众号里面搜索活色生香的传统文化之旅第一期这篇文章了解细节。那次学习之后，很多学员都期待着继续深化的第二期，第三期，那就和我一起来了解本期细节吧！
李东
还记得上古时代那个女娲造人的故事吗？女娲把一团泥巴，和上水，照着自己的影子捏了一个小小的东西，有双手双脚，也有五官七窍，放在地上，竟然活了起来，满心欢喜的女娲接着又捏了好多，她把这些小小的东西叫做“人”
泥中有道，心手相印
一团普普通通的泥土，从外到内的挤压力，丛内到外的形塑力，任何一种力量的不平衡都会让泥团不能成形，而你在和一团泥土一起工作的过程中，那些温暖，温度，力量，都会慢慢进入到我们的心魂之中
且看李东老师会如何带领我们形塑身心呢？
王老师
“女娲引绳在泥中，举以为人”
传统不会被轻易忘记，我们通过这一段绳结，与祖先思绪相连，与古人情意相通，来看一首唐代诗人孟郊的《结爱》
心心复心心，结爱务在深
一度欲离别，千回结衣襟
结妾独守志，结君早归意
始知结衣裳，不知结心肠
坐结亦行结，结尽百年月
且看王老师如何带领我们与祖先情意相通呢？
程健
“上古结绳而治，后世圣人易之以书目契”
书者，散也。欲书先散怀抱，任情恣性，然后书之；若迫于事，虽中山兔毫不能佳也。夫书，先默坐静思，随意所适，言不出口，气不盈息，沉密神采，如对至尊，则无不善矣。为书之体，须人其形，若坐若行，若飞若动，若往若来，若卧若起，若愁若喜，若虫食木叶，若利剑长戈，若强弓强矢，若水火，若云雾，若日月，纵横有可象者，方得谓之书矣。
--- 蔡邕《书论》
中国书法是一门古老的艺术，是中华文化的灿烂之花，丛甲骨文变为篆书，定型于东汉，从符号到文字，经历了8000多年的风雨，且看程健老师如何带领我们穿越时空与古人同频吧！
赵立民
孔子曾说：“兴于诗，立于礼，成于乐。”由此可见孔子建构的传统文化教育始于读诗，诗人的文质彬彬和书法的尽善尽美虽然是两个命题，但在传统文化中却有异曲同工之妙，表现为人格修养与书法艺术的高度统一
《论语》指出：“君子务本，本立而道生。”
兴於诗：兴起向善之心
书，礼，乐：仁道善心的强化与评价
且看赵立民老师如何追根溯源将论语中的教育智慧分享给大家！
