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这位先贤名叫袁黄,他还有一个名字——袁了凡。在海外华人界,袁了凡是一个如雷贯耳的名字,因为他那本名为《了凡四训》的家训书,至今仍是海外许多华人家庭教子的“圣经”。
有一次朋友来看我,送了我这本书。因为当时手头上还有其他的书在看,所以一直放到了今天。这本书非常薄,包装也很考究,2/3的书是白话文的翻译,后面的1/3是原文。如果说有兴趣读文言文,那么会更有一番体会。读完这本书用时不会超过1个小时,但是道理却很深刻,很多时候这本书带来的思考却会远远大于这一个小时。例如看似微不足道的反省自己,可能就会成为改变命运的一把钥匙。所谓四训:立命 改过 积善 谦德或许正是我们自身要学习更是要传给下一代的。浮躁的社会也正需要这样一个时间去反省过往的种种。如书中所写:
我们都是平常之人,日常言行里大大小小的过错多到不可计数。但是,我们回顾自己的往事,常常不觉得自己做错过什么,实在是因为我们的心思太粗陋、目光太短浅。事实上,那些罪业深重的人,在平时生活里也有反映:有的会心神闭塞、头昏健忘,有的会无缘无故就心烦意乱,有的见到品德高尚的人就会消沉沮丧,有的听到正确的言论就会闷闷不乐,有的帮助了别人却招来怨恨,有的甚至会口出狂言、失去理智。这些都是作孽之相。一旦出现这类状况,就必须奋发图强,痛改前非,千万不要耽误了自己的前程。
这本书看的很及时,最近痛苦纠结的事情,如同被当头棒喝一般。得今日之果,必然是因为昨日之因。所有幸福和所有厄运,都不是没来由的。它是我们一心一念一举一动种下的种子结出的果实。智慧一高,轻浮的人会收敛,放肆的人会安静。所以需要在日常生活中不断的修炼自己,比如:利益面前学会退让,分享。 欲望面前学会减法,节制。吃亏是福,贪婪是祸,等等。总之
一切福田,不离方寸。
注:
袁黄(1533-1606),初名表,后改名黄,字庆远,又字坤仪、仪甫,初号学海,后改了凡,后人常以其号“了凡”称之。明代重要思想家,是迄今所知中国第一位具名的善书作者。他的《了凡四训》融会道教哲学与儒家理学,劝人积善改过,强调从治心入手的自我修养,提倡记功过格,在社会上流传甚广。