改变你思维方式的“另类”历史书——《中国简史》
以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替:以人为镜,可以明得失”。唐太宗李世民在他最敢于说真话的大臣魏征死后说出了这样的话。那么怎样的历史著作可以做为镜子照亮历史兴替的路呢?读过这本由一位从未到过中国的法国人勒内·格鲁塞写就的《中国简史》。你或许可以从中发现一些中国本土学者未曾参透的王朝兴衰的秘密。 《中国简史》的作者是法国著名的汉学家勒内·格鲁塞。这位汉学家写了很多关于东方的著作。《草原帝国》《蒙古帝国》《成吉思汗传》等等都是出自他手。他一生研究东方文化,特别是对东方文明和艺术的研究造诣很深。可是奇怪的是,格鲁塞虽然对中国有过深入的研究也发表了很多相关著作,但他一生却从未到过中国。
在《中国简史》这本书中，格鲁赛从中国远古时期写起直写到清朝灭亡,时间跨度五千多年。他以时间为序抓住了历朝历代中“兴衰更替”最主要的问题——土地问题,详细讲述在“中原大地”上劳作的中国人从古到今的生活方式和思维方式的变化,进而阐明了由于生活方式、思维方式变化而引起的文化文明的发展变化过程,简要概括了中华文明的创造和发展全貌。与其说《中国简史》是一部叙述中国历史的著 作,倒不如说它是一部中华文明的发展简史。
勒内·格鲁塞发现引发中国历代的兴衰更替的主要问题大多是由土地分配问题引起的。
在古代的中国,农民世代居住在黄河流域和长江流域的土地上,由于地形的复杂性造就了农业生产方式的低下。农民们守着自己的少量的土地辛勤耕作,在这样的生活方式下中国农民的思维方式逐步形成“守土”的思想。这种思想根深蒂固。历代统治者为了维护他的统治、坐稳江山，都特别重视土地政策。从夏商到清朝的历史演化全过程都无不围绕土地分配问题展开。 历史上凡是大治之年如“康乾盛世”,“开元盛世”等等,统治者都很好的应用和执行了当时最适合他们统治的土地政策。在相对正确的土地政策下,中国农民能够安居 乐业,天下大治。反之每逢大乱之时,农民起义的爆发点往往是人口稠密而土地相对缺少的地区,如山东地区。好多次大规模的起义都是发源于此;又或者是虽然土地比较 多,但大量土地被集中到少数人手中,农民失去了他们赖以生存的唯一“资产”,加上一些自然灾害,大规模的起义爆发。像东汉末年的黄巾军起义,唐末的黄巢起义,明未李自成起义等等。其最深的根源大都如此。另一方面很多扩张、侵略战争,其主要的争夺也是土地这资源。如历史上的“五胡乱华”时期、突厥侵扰“中国”时期等等都是这个原因。
勒内·格鲁塞的第二个重要观点是农耕文明和游牧文明因为生活方式、思维方式的不同导致了长久的战争。
中国的农民(主要是中原地区)在他们赖以生存的土地上辛勤劳作的过程中,他们不断地认识自然改造自然,从而创造出无比灿烂辉煌的文明。但同时在中原的大地之 外的土地上,还生存着一群我们称之为游牧民族的人。他们的生产方式、生活方式和中原地区农民的方式大不相同。他们逐水草而居,以骑马放牧为主要生活方式。在草原干旱的季节,他便会以自己熟悉的——我们称之为“抢”的方式去争取资源。于是由于生活方式和思维方式不同引发了行为方式的不同,进而引发了大规模的矛盾,最后扩大成为游牧民族侵入与农耕民族反抗侵入的战争。
中国历朝历代的农耕文明民族与游牧文明民族,由于生活方式和思维方式的不同爆发了无数的战争。从大汉王朝对匈奴的抗击,到大唐王朝和突厥的交战,以及大清康熙皇帝对准格尔部的征战,都反映了这一矛盾。农耕民族和游牧民族战争的副产品是民族的融合与文明的交流发展,游牧民族首领之一忽必烈虽然坐上了中国皇帝的宝座,与此同时他却被完全的汉化了,随后他推行的一系列政策客观上促进了农耕文明和游牧文明的进一步融合。《中国简史》这本书中也着重介绍了思维方式不同对帝王个人以及国家、民族的影响。
勒内.格鲁塞说的第三个重点是由于不同的生活方式造就了不同的思维方式,不同的思维方式造就了不同的人、不同的国家、不同的民族和不同的文明发展方式,不同的思维产生的思想又反过来影响整个民族文明的进程,影响一个国家民族的发展轨迹。
从个人来说历代统治者如汉武帝、唐太宗、康熙；历史上最优秀的文学艺术家如宋徽宗、李白、杜甫等等都不同程度都受到了儒家,道家,佛家思想的影响,这些思想或者说是思维方式,一且形成又反过来会影响他们个人的行为,尤其是当帝王把自己的思维、性格、行为转化为“圣旨"就变成了国家的行为,从而影响文明的进程。
中国的本土哲学思想最早是从先秦的诸子百家开始产生。各种哲学思想的产生,归根到底是由于先秦时期各部落不同的生活方式以及由此产生的思维方式不同引起的。中国的传统哲学思想就在这样的土壤中产生了。
秦始皇一统天下以后,为了控制他的臣民,他放弃了其他“无关”的思想,焚坑儒。之后经过大汉王朝的洗礼,一种能够更好的有利于统治的思想终于走上顶峰“唯我独 尊”!与此同时,道家思想并没有被消灭,由于战乱频发，人们需要一种安稳的生活哲学。道家顺应了这种“消极避世”的需要,并且有所发展。随着丝绸之路的畅通，佛教开始传入并传播,梁武帝时期佛教得到了大力的发展。此后随着“唐僧西游”，佛学在大唐得以传播。唐太宗从个人不支持玄奘西游,玄奘在没有通关手续的情况下好“偷渡”出境,到数年以后玄奘取经归来,却受到了唐太宗的极高礼遇,佛教随之大 力传播。华夏文明也随着陆地和海上两条丝绸之路的畅通向世界各地广泛传播。通过对中华文明的代表,如雕塑、瓷器、绘画等艺术的发展和在欧亚其他国家的过程也能很好的了证明了这一点。
勒内·格鲁塞以一个外国人独特的角度入手,深刻抓住了土地制度变革引发矛盾,矛盾激化引发战乱;生活方式转变引起的思想变化,思想变化,反过来会影响人的行为,甚至会阻碍人民的进步;农耕文明游牧文明以及半农半牧文明由于生活地域不同,造成生活方式以及思维方式不同从而引发战争等方面入手,简要概况了了中华文明的发展历史。《中国简史》这本书,虽然是简史,但却简要而不简单的说明了社会变革的过程,并且闸明了社会变革背后的思想和文明变化的过程。全书充满了思想的光芒,是一部具有独特视角的“另类教科书”!通过阅读《中国简史》这本书,我们能体会到生活方式以及思维方式是如何潜移默化的在影响着我们,改变着我们的行为。现在就让我们一起用阅读好书来改变思维，改变生活吧！
