胡钉铰，本名胡令能，传说中和“张打油”齐名的民间诗人。
唐代范摅的《云溪友议》、宋代计有功的《唐诗纪事·胡令能》对此人都有记载，说他是唐朝贞元、元和年间人，以钉铰（古代以洗镜子、补锅、锔碗等为主的职业）为业，能写诗，但不废钉铰之业，远近人们都称他为“胡钉铰”。清朝赵翼的《赠说书黄周士》诗里写道：“张打油诗岂必工，胡钉铰句不嫌苟。”邓溥的《自题废雅》诗里也有“昔有胡钉铰，今无张打油”的句子。
由于缺乏历史资料，这位“钉铰”诗人的生平已不可考。现在也有人认为历史上并无此人，“胡钉铰”只是古代一些通俗诗歌作者的代名词。
关于这位胡钉铰是怎么学会作诗的，还有一个有趣的神话故事：
据传说，有一天，一个仙人来到胡钉铰家，脱光胡钉铰的所有衣服，先割开他的腹部，把一卷书放在血肉中，又割开胸部，又把一卷书放在心脏旁。缝上后，只见满地鲜血。仙人离开，胡钉铰从此便会写诗了。
一些佛经里面居然也记载了这个胡钉铰，说他不仅善咏诗，而且好参禅，有许多佛门公案，现举一例：
一日，胡钉铰往参镇州（今河北正定）宝寿沼禅师（宝寿一世）。宝寿禅师问：“汝莫是胡钉铰么？”胡钉铰道：“不敢。”宝寿禅师问：“还钉得虚空么！”胡钉铰道：“请和尚打破。”宝寿禅师一听，举起拄杖，劈面就打。胡钉铰大惑不解，说道：“和尚莫错打某甲。”宝寿禅师道：“向后有多口阿师与你道破在。”胡钉铰被打以后，便前往赵州，参礼赵州和尚。他跟赵州和尚谈起参宝寿之事。赵州和尚问：“汝因甚么被他打？”胡钉铰道：“不知过在甚么处？”赵州和尚道：“只这一缝（缝隙）尚不怎么办！”胡钉铰一听，言下有省，踊跃礼谢。赵州和尚道：“且钉这一缝。”
佛法深邃，俗子难明。也有人说这个参禅的胡钉铰不是那个写诗的胡钉铰。
这个亦真亦幻的“钉铰”诗人胡令能居然有一首诗选入了现代的小学课本，这也让笔者从小就记住了他的名字。这首诗就是《小儿垂钓》
蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。
路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。
这是一首在唐诗中较为少见的以儿童生活为题材的诗作，前两句从外形着笔，是实写，后两句侧重神态。这首诗没有刻意的雕饰，在平淡浅易的叙述中透露出几分纯真和无限的童趣，可以说是别有情味。
