“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”。杜牧的这首题为《清明》的唐诗，在中国真可以说是家喻户晓，妇孺皆知。
记得早年读过一篇短文，大意是说像杜牧这等大家，写起诗来咋如此画蛇添足，本该省掉的字或词，却偏偏没有省去。说“清明”本来就是时节，没必要再加“时节”；既是“行人”肯定在路上，“路上”多余；“酒家何处有”本身就有询问、打听的意思，没必要再“借问”，等等。把作者认为多余的字、词去掉，就成了:
“清明雨纷纷，行人欲断魂。
酒家何处有，童指杏花村”。
你看，全诗就二十八个字，去掉八个字，除了没有明白孩童放牧身份外，意思、意境基本没什么变化。
当然，这是好事者戏说大家名篇!今天早上广场锻炼时无意间想到这篇短文，为作者的无聊好事发笑的同时，咱何不也为这首诗再来一番无聊的戏说呢!试一下:
“清明雨纷，行人断魂。
酒家何处？ 童指杏村”。
看看，在好事者改后的基础上再去掉四个字，二十八个字的诗去掉十二个字，七分之三了，全诗的意思和意境也没有多大变化，是吧？
既然戏说了，接着再戏一番看咋样？古文没有标点，断句是一件很不容易的事。咱先试下:
“清明，时节雨，纷纷路上行人，欲断魂，借问酒家，何处有牧童，遥指杏花村”。
清明这天，本来就是下雨的日子，（古时称“泼火雨”，即与前一天的寒食节有关），所以叫“时节雨”。路上纷纷攘攘的行人都不是我们要找的啊！急得将要断魂。无奈问酒家“哪里有牧童”？酒家用手一指，杏花村牧童多的是!哦，是来招工的，饲养员的。
已经戏了，再来一个:
“清明时节，雨纷纷，路上行，人欲断魂。借问酒家，何处有牧？童遥指杏花村”。
清明这天啊，细雨纷纷，走在路上，又困又饿又遭雨淋，人好像要没命了!到一酒家，问:“哪里有养牛场”？不知道酒家嫌没在他那儿消费咋的，不愿意给说。小孩嘴里掏实话，正好旁边一小孩小手一挥， ——杏花村!哦，弄半天是牛贩子，来山村买牛哩！
哈哈，纯属戏说，只图娱乐!只图娱乐!
