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很早之前就曾与“一只特立独行的猪”有过一眼之缘，当时只是看到这个题目并未细读下文，因此内心便暗自思忖是怎么样一只大腹便便的猪才能勾搭上特立独行这般一本正经的字眼。直到最近拜读了王小波老师的《沉默的大多数》才有幸一睹这只特立独行之猪的风采。
文章里的猪兄可爱至极，不得不承认除了二师兄猪八戒，这位猪兄是我喜欢的第二只猪。
喜欢它像普通的猪一样对好看的母猪倍感兴趣；
喜欢它学习汽笛叫惹祸上身却无所畏惧，镇定面对；
喜欢它有明辨是非的能力，只对知青好。
相比较与上述的种种喜欢，我更喜欢的是它勇敢的释放个性只做潇洒的自己。
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文章虽然是在写猪，但是人看完却会脸红。
王小波老师巧妙的将猪与人进行对比，既有讽刺也略带些幽默。猪的世界影射着人的世界，在追求自由与种种被设置的生活，两者存在很大的共通性。就像文章里写的“它们会自由自在的闲逛，饥则食渴则饮，春天来临的时候还要谈谈爱情”。无疑，猪所处的这种自然状态，正如人所追求的自由生活一样，是一种自然的生活方式。
此外猪和人在面对被设置的生活时一样都显得苍白无力，王小波老师说过“人也好，动物也罢，都很难改变自己的命运”。对于猪来说其被设置的主题无非就是长肉交配生猪崽，就像人生的行驶轨迹就是学习工作结婚生子一样，一旦有人脱轨发展便会成为人们口中那个“不正经”的人。
对于特立独行的猪兄来说，它此般惊世骇俗的举动势必会引起一场轩然大波。
一：此行为实属反常，在猪类当中简直就是“前无古猪，后无来崽”，猪兄竟然敢冒着被唾沫星淹死的危险创下了先例。
二：猪兄的特立独行竟然成功的换取了自己的自由，这在其他猪眼里简直就是有违“吃喝拉撒睡”的猪生理论，本来吃糠猪群都等着看“另类”如何在它自己荒谬的个性里一步步跌倒，结果却反到让自个儿大跌眼镜。
这样的现象在人类世界里又何尝没有，大多数人之所以对与自己前进轨迹行为不符的人嗤之以鼻，一方面是因为思想狭隘无法理解，另一方面则是害怕其反常的行为万一成功就会赤裸裸地拆穿自己的平庸和无能。
因此这样的人在遇到“另类”的时候多半会采取语言攻势将新生力量扼杀在摇篮里。但他们不知道的是往往行为和思想上特立独行的人都会自带励志光芒，总能在万般险阻和意志薄弱的时候指引着他们勇敢前进。
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然而猪和人也还是存在不一样的地方，比如人有复杂的思想而猪没有。
猪是猪，它不像人类需要经历险恶的世事，它们只要一心管好自己的吃喝拉撒睡觉就行，即便发生纠纷也无非是拱白菜或是抢猪食，屁大点事儿，压根儿无需上演尔虞我诈的宫廷争斗剧。
但是人就不同，俗语曰：防人之心不可无。人类的戒备心理极强，通常人如果产生一些另类的想法，多半会一再三思，期间不仅需要考虑事件的可行性，同时还需要调动以往所有经验作为决策参考，最终确认其所带来的后果不至于给自身带来祸患才会采取行动。
原本能产生一些新奇想法的人就少，再经过这般深思熟虑过后还能采取行动的人，其勇气确乎可以与猪兄相媲美。
我不知道在猪界是否真实存在着这样一只特立独行的猪，但是我能确定的是在王小波老师的笔下猪兄是真的存在，无论是以精神寄托的形式存在还是作者利用猪兄折射自己的人生追求：去他的生活设置，老子就是要做一个特立独行的人。
我不求每个人都要做一个特立独行的人，但是我想说的是每个人一生当中至少要有一次真正为自己而活的勇气，只要认为那是对的，不妨试着做一次特立独行的自己。
这个世界从来都不缺少另类的想法，却鲜有特立独行的行动，每次在思想禁锢裹足不前的时候，记得想想那只特立独行的猪（才不要连猪都不如，哈哈）
