在一个喧嚣的话语圈下面，始终有个沉默的大多数。——王小波《沉默的大多数》
其实我更想做那样的知而无畏者，满心的美好，不惧真实的世界有多糟糕。
上学时看到与自己不同的意见就要辩驳两句，一个人出门在外，也未想到有多危险。车站帮人看过行李，路上给人借过电话，吃肯德基遇到乞讨的聋哑人还给人20块钱。
曾为自己庆幸，竟然活蹦乱跳，开开心心至今，我竟然没有记恨的人，也没有遇到特别坏的人？现在想想大约是被骗而不自知，以后更该谨言慎行。
特别是有了孩子之后，看着又白又嫩的小团子，不能忍受他受到一点伤害。我相信这世间还是有更多美好，只是有了孩子，发现自己承受不起他一点点的万一，明知概率很低，也开始活的小心翼翼。
《甄嬛传》中饰演安陵容的陶昕然，因为角色的不讨喜，受到一些极端观众的谩骂，甚至刚出生的孩子也受到诅咒。可是气愤之余，也只能关闭微博评论，眼不见为净。
老家有句话说“嗑瓜子嗑出个臭虫-——啥仁（人）都有”，细细琢磨，有点洒脱又有点无奈。因为啥人都有，所以心胸宽广，有容人之量。因为啥人都有，所以小心谨慎，才能免受伤害。这是善良人的智慧，也是老实人的世故。
普通人没有天纵奇才，没有显赫家世，甚至连与人对骂的勇气都没有，只好沉默。不说话是语言的沉默，循规蹈矩是身体的沉默，不思考是精神的沉默。
好在中国人说沉默是金。看，沉默不仅是自保的手段，有时候还是财富呢。
在网上看到配图的文字说明，左图男子的脑袋里装满了书，面部表情平静;右图男子的脑袋里一片空白，面部表情狰狞。
我没有看出左图的平静，紧闭的嘴唇，明明是隐忍。满脑袋的书却不知从何说起，吵起来似乎降低了自己身份，不吵又气不过，只好干瞪着眼睛愤怒。
王小波《沉默的大多数》中有段话说的透彻。
“真正的君子知道，自己的见解受所处环境左右，未必是公平的；所以他觉得明辨是非是难的。倘若某人以为自己是社会的精英，以为自己的见解一定对，虽然有狂妄之嫌，但他会觉得明辨是非很容易。”
这就是为什么越是无知的人越喧嚣，有自知的人反而更谨言慎行。真正的无知无畏者认识不到自己的无知，必也不肯听从别人的劝诫。认识到一些粗浅的原则，自以为掌握了真理，就对世界妄加判断。有知者是对世界保持畏惧的（也可能怕无知者的拳头）只好沉默。
作为一个互联网深度依赖者，我享受互联网带来的便利，也恐惧互联网言论自由带来的思想沦陷。
一言不合，就开始贴标签，脑残粉、圣母婊、绿茶婊、直男癌…你所面对的是一个活生生的人，和你一样有复杂思想和人格的人。一句话就定人生死，是文字狱还是纳粹？
以前不怎么受宠的《乌合之众》，现在俨然成了每个媒体人的必备手册。“聚集成群的人，他们的情感和思想全部转到同一个方向，他们自觉的个性消失了，形成一种集体心理，受集体精神统一的支配”“在集体心理中，异性质被同性质所吞没，无意思的品质占了上风”
媒体以为掌握了大众心理就可以引导大众的力量，为各自利益，极尽博眼球之能事。可是一群被思想绑架的人，会对社会对自己做出负责任的选择吗？所以我不相信什么热点评论，特别是全民争议发酵后的事件，网络评价更不靠谱。
前两个月的薛之谦事件，铺天盖地的对薛的批判，大有将薛赶出娱乐圈、至死不听薛之谦之势，力挺的声音实在势单力薄。可是薛之谦新歌一发，就登上了音乐排行榜首页。是诅骂者拍拍打脸，还是大半的支持者都在沉默？
表演者获得存在感，沉默者获得安全感。都在装傻，谁也不必把谁当真。
“在我们这个国家里，傻有时能成为一种威慑。假如乡下一位农妇养了五个傻儿子，既不会讲理，又不懂王法，就会和人打架，这家人就能得点便宜。聪明人也能看到这种便宜，而且装傻谁不会呢——所以装傻就成为一种风气。”
这故事很形象。赢的一方没啥可骄傲的，失败者也阿q的说我不愿意和傻子打架。
我“敬佩”那些在网络上的流氓地痞，言论不仅是话语权，还有判断是非、断人生死的权利。只要声音最大，基本就可以牵着舆论的鼻子走。兵不刃血，不战而胜！
不得不说是我们这些沉默的人胆怯，常常让人家占了上风。
所以越是风口浪尖的言论，越不可信，因为老实人、清白人都烦惹事，怕惹事。
某阅读推送又看到，"湖南杀师案"的报道，沉痛之余，看下网络的评论。排名第一的是“中国的教育，你懂得”回复也是呵呵哈哈之类，简单的不能再简单。再下的排名就是“这小子该杀，早晚也是杀人犯”也是简单的不能再简单。还有更正义凌然的声音“杀人偿命，关中国教育体制什么事”。我心血来潮，洋洋洒洒写了200字回复后，平静的删除了。
还是不说了，毕竟我家娃也要上学了，万一说教育体制需要改革，被人怼中国教育制度不好，你自己教啊或者你出国，我还真没这个准备。
我既不是君子也不是公知，沉默中的一员。随着孩子的成长，我越来越担忧，仿佛母子二人都成了弱势群体。不能给他提供更好的环境，只能给他少惹些是非，于是沉默。
只希望他长大比我勇敢，并且不责备我的怯懦。怎么样才能更美好，远非我能力所及，思于此，又觉得这样的沉默中有点绝望了。
